Deutero.

Si acuero vt fulgur gladium meū ⁊ arripuerit iudiciū manꝰ meaᵇ Reddam vltōꝫ hoſtibꝰ meiſ: ⁊ his qͥ oderūt me retribuāᶜ Inebriabo ſagittas meas ſanguine⁊ gladiꝰ meꝰ deuorabit carnesᵈ De cruore occiſoꝝ: ⁊ decaptiuitate nudati inimicoꝝ capitisᵉ Laudate gētespl̓m eiꝰᶠ qꝛ ſanguinē ẜuoꝝſuoꝝ vlciſcet̉. Et vindictamretribuet in hoſtes eoꝝ: ᵍ⁊ꝓpiciꝰ erit t̓re ppl̓i ſui. Uenit gͦ moyſes ⁊ locutꝰ eſt oīav̓ba cantici huiꝰ in auribꝰppl̓i: ipſe ⁊ ioſue filius nun.Compleuitqꝫ oēs ẜmonesiſtos loq̄ns ad vniuerſumiſrael: ⁊ dixit ad eos. Ponite corda vr̄a in oīa v̓ba queego teſtificor vobis hodie:vt mādetis ea filijs vr̄is cuſtodire ⁊ facere: ⁊ implē vni

uerſa q̄ ſcripta ſt̓ in volumine legis hꝰ: qꝛ nō incaſſuꝫ p̄cepta ſt̓ vobis: ſꝫ vt ſinguli īeis viuerēt: q̄ faciētes lōgoꝑſeueretꝭ tꝑe in t̓ra ad quaꝫiordane trāſmiſſo īgredimīpoſſidēdā Locutuſqꝫ ē dn̄ſad moyſen ī eadē die dicēsAſcēde ī mōteꝫ iſtū abarīī mōtē nebo qͥ eſt ī t̓ra moab ꝯͣ hiericho:ⁱ ⁊ vide terrāchanaā quā ego tͣdaꝫ filijsiſrl̓ obtinēdaꝫ ⁊ morere inmōtę. Quē ꝯſcēdens iūgeris ppl̓is tuisᵈ ſic̄ mortuꝰ eſtaaron frat̓ tuꝰ in mōte hor ⁊appoſitꝰ ppl̓is ſuisᵖ qꝛ p̄uaricati eſtis ꝯͣ me in medio filioꝝ iſrl̓ ad aqͣs ꝯͣdictōis incades deẜti ſyn ⁊ nō ſanctificaſtis me int̓ filios iſrael.Econtra videbis terrā: etnō ingredieris in eam: quāego dabo filijs iſrael.

b ¶ Red. vltio. ho. meis. hoſtes em̄ dn̄i dicunt̉ hic hoſtes filioꝝ iſrael. qꝛ lꝫ puniendo filios iſrl̓eent executores diuine iuſticie. hoc tn̄ faciebāt ex mala volūtate ⁊ꝑuerſa intentōe. intendentes diuinū cultū qͥ apud iudeos erat deſtruere. ⁊ iō ꝯn̄r dicunt̉ hoſtes dn̄i: deꝰ tn̄ꝑ omniporētiaꝫſuā ⁊ ſapīaꝫ vtit̉malis actibus ⁊volūtatibꝰ hoīmad ſuaꝫ gloriamvt ſupradictū ēc ¶ Inebriaboſagittas meas .i.penas volūtatēmea īmiſſas. ⁊ ſiq̄rat̉ quō inebriabunt̉: ſubdit̉.¶ De cru. oc⁊ de capti. nudati ⁊cͣ. modꝰ eratantiqͥtꝰ ꝙ captiui ducebant̉ nudatis capitibusad maiorem eorum ꝯfuſionem⁊ victorie declaratōꝫ. ⁊ qꝛ deusſic puniet aduerſarios filioꝝ iſrl̓:iō ꝯcludit̉.e ¶ Laudate gētes ppl̓m eius. īppl̓m iſrael qͥ dr̄lis ppl̓us dei.uia ſanguiẜuoſuo.i. iudeoꝝ qͥ eiuiebant in cultilatrie. ⁊ accipit̉hic totum ꝓ ꝑteẜm vnā regulaexponēdi ſacreſcripturaꝫ. lꝫ em̄ in ppl̓o iſrl̓ eēt multi mali: tn̄ cū illiserant etiā multi boni ⁊ freq̄nt̓ cū malis int̓ficiebant̉.captiui ducebant̉. ſicut ptꝫ de thobia ⁊ daniele cū ſocijs ſuis. ⁊ de vindicta taliū loqͥt̉ hic ſcriptura.g ¶ Et ꝓpicius erit terre ppl̓i ſui. qꝛ poſt captiuitatembabylonicam fuerūt iudei reducti ad terram ſuam. ⁊tūc fuit exculta q̄ longo tꝑe manſerat qͣſi deſerta.Uenit gͦ moyſos. Hic ponit̉ epylogꝰ reſpectu cantici p̄dicti. in qͦ primo on̄dit̉ ipſiꝰ publicatio cū dr̄. Locutꝰ eſt dn̄s omnia ꝟba cantici huiꝰ in auribꝰ ppl̓i. ſcd̓oimp̄ſſio eius in cordibꝰ eoꝝ ad memorit̓ retiuendumꝑe adīplendū cū dr̄. Ponite corda vr̄a ⁊cͣ. ⁊ ptꝫ lr̄a.i ¶ Locutuſqꝫ eſt dn̄s. hic deſcribit̉ ꝯſumatio legiſlatoris moyſi. ⁊ primo em̄ mors a dn̄o p̄dicit̉. ſcd̓o ppl̓us amoyſe bn̄dicit̉ ca. xxxiij. t̓cio morit̉ ⁊ ſepelit̉ ca. xxxiiij.Circa primū dr̄ moyſi. Aſcende in montē iſtuꝫabarim in montē nebo. abarim eſt nomen mōtis magni: ⁊ nebo cuiuſdam ꝑtis ſuꝑeminētis in illo. vn̄ melius videri poterat terra ꝓmiſſionis.l ¶ Et vide terram chanaan. hoc dr̄ ad ciꝰ ꝯſolatōꝫ. vtquam nō poterat ingredi: poſſet tn̄ intueri.m ¶ Et morere in monte. qꝛ hoc diffinitū ē apud me.o ¶ Sicut mortuꝰ eſt aaron frat̓ tuus .i. ita ſuauit̉ ⁊ q̇eIungeris ppl̓is tuis. in lymbo ſanctoꝝ patrum.te: de cuiꝰ morte dictū fuit Nu. xx. ⁊ ſubdit̉ cā qͣre ambo mortui ſunt ante ingreſſuꝫ terre ꝓmiſſionis cū dr̄.QQuia p̄uari. eſtis ꝯͣ me. de qͣ p̄uaricatione dictumfuit Nume. xx. ca.In ca. xxxij. vbi dr̄ in poſtil. Hic ꝯn̄r deſcribit̉ exbortatio plebis ⁊cͣ.¶ Adoitie .1.

Oc carmen moſaicum non exhortatorium ſeu cōninatorium: ſꝫ mere ꝓpheticū: in ipſo em̄ non ponunt̉ aliqͣ ꝟba ꝯminatoria vel ꝯditionalia: vt dicendo.Si hoc feceritis vel nō feceritis: ꝯtinget vobis hoc vel illud. vt. sͣ. c. xviij. vbi ꝓcedit nō ſolum ꝓphetice ſꝫ etiā ꝯminatorie. vt ex ipſomō loq̄ndi ibidempatet ſic in hoc ca.ꝓphetice tm̄ª denūciabant̉ ea que vētura erant circa ſtatum illiꝰ ppl̓i. in hisque ad diuinū cultum vident̉ ꝑtinere. ⁊ hoc p̄dicendocerta pctā magnaeoꝝ futura qͥbꝰ deꝰillū ppl̓m a ſua ſpāli familiaritate ſaltem ꝓ maiori ꝑteabiecturꝰ erat. ꝑtinebat em̄ ad ꝑfectionē moſaice ꝓphetie. vt moyſes qͥ legiſlator fuerat ve.teſta. ⁊ tanqͣꝫ principalis dei miſterppl̓m illuꝫ adduxitad diuinū cultumꝓphetando p̄diceret vltimum ad qd̓lex ꝑ ip̄m data deueniret. qd̓ qͥdemvltimū erat vt ppl̓oillo ſuis pctīs a deipeculiari familiaritate ꝓ maiori ꝑteexcluſo. aliqua ꝑseoꝝ cu in gentilibꝰin cultum diuinuꝫadunaret̉. qd̓ fuitimpletum ſub xp̄o⁊ ſic vtilimum in moſaica doctrina contentum continuatur cum exordio publicationis legis xp̄i. in qua gentiumvocatio in populum dei ꝑ apoſtolos fuit inchoata. vnde⁊ hoc carmen tanqͣꝫ notandiſſimum diſtrictiſſime commendat̉ a populo retineri. de quo dicit̉ in p̄cedenti capi.Nunc itaqꝫ ſcribite vobis canticum iſtud ⁊ docete filiosiſrael. vt memoriter teneant: ⁊ ore decantent: ⁊ ſit mihicarmen iſtud ꝓ teſtimonio inter filios iſrael. que qͥdemꝓphetica denunciatio ꝓponit̉ abſqꝫ aliqua conditione. vtpatet intuenti ſicut in dictis ꝓphetarū ſepe contingit. ꝙꝓphete aliquādo denūciant futura. ꝓut ſunt in diuina p̄ſcientia. que infallibilis eſt. ⁊ ſic contenta in hoc ca. ſuntmere ꝓphetica. non aūt exhortatoria nec minatoria. illaꝟo que ſuperius in p̄dicto ca. xxviij. dicunt̉ que ad hancſuateriam ꝑtinent ꝯminatorie ſeu ꝓmiſſorie ⁊ etiam cōditionaliter intelligenda ſunt ꝓut ſonant. ⁊ hoc ꝓpter cōtingentiam humanoꝝ actuum. quam non tollit diuinap̄ſcientia ſeu ꝓuidentia. ꝓut in. j. ꝑte. q. xxij. in corporequeſtionis ⁊ etiam in reſponſione ad vltimum argumētum. licet etiaꝫ ꝓphetice iutelligant̉. vt dictum eſt. Itemꝙ hic dicit̉. Audite celi ⁊ auribus ꝑcipe terra ⁊cͣ. intelligendum eſt ꝑ modum atteſtationis. naꝫ ſtatim ſupra an̄hmōi carminis ꝓpoſitionem dicit̉. Et inuocabo ꝯͣ eos celum ⁊ terram. vbi in hebreo habet̉. Et teſtificabo contraeos celum ⁊ terram. qualiter autem celum ⁊ terra intelligant̉ eſſe teſtes. habet̉ ex gloſa ordinaria. que vbi dicit̉.celum: interpoſuit celeſtes. ⁊ vbi terram terreſtres. et ſicvocantur hic in teſtes angeli beati qui celeſtes ſunt. ſimiliter per hoc quod dicitur ibi. Terram. inuocantur anime ſanctorum patrum. Que nondum erant in celo.