petri.Ca. I.
f ſnō ꝯueniunt vobis tribulationes ad maluꝫſed ideo vt ꝓbatio. i. vos ꝓbati fideles in caminō tribulationis excocta oī rubigine vetuſtatis.vt probatio veſtrę fidei multoSplus placet deo ſummo artifici veſtia fidesqͣꝫ alicui artifici aurū.ꝑcioſior ſit auro. quod ꝑ ignē proItandem.batur: inueniat̉ in laudeꝫ ⁊ gloriāſin die iudicii⁊ honorē in reuelatōne iheſu chrif ſ qꝛ qͣꝫuis nō videtis modo eū corꝑaliter necetiā ſpiritualiter ſicut ē. tn̄ ꝑ fidē diliget sͣ.ſti: quē cū non videritis diligetisIn quem nunc quoqꝫ non videnremuneratorē quia nec oculus. viditnec. a. a. nec in cor hoīs. a. que. pre. d. d.tescreditis: ſcredentes auteꝫ exultabitis lęticia īenarrabili ⁊ gloſipſū deūrificata. Reportantes finem fideif Fnullā infirmitatē paſſuri.veſtrę. ſalutē animarū veſtrarū.de qͣ ſalute exquiſierūt atqꝫ ſcrulli qui tantā cognit onē de deo habuerunt.in occulto a domino. vel ab angelis. vnde ⁊vnus eoꝝ ꝓ magno ſcientie ſalutaris amore virdeſideriorū a dn̄o vl̓ ab angelo meruit appellaritati ſūt prophetę: qui de futurain vobis gratia prophetauerunt.Iquotidiano vſuſcrutantes quod vel quale tempꝰqͣꝫuis in eis eſſet ſpiritus.ſignificaret: in eisʸ ſpiritus chriſtif Fcapite ⁊ menbrispręnuncians eas quę in chriſtonon tm̄ aduentum eius: ſed etiā paſſionesIque ꝑ crucē finiende ſ tardas ⁊ diu deſideratas precedentibus tribulationibusſūt paſſiones: ⁊ poſteriores glof Iſcrutantibus inter cetera occulta hoc etiā intimatur ſſicut enim ſtella a ſtella differūt ī claritate j. Fiſtud.rias quibus reuelatū eſt: quia n̄f ſipſi nō erāt domini noſtre ſalutis ſed mīſtrivnde vobis ⁊cͣ. ſnō diebus ipſoꝝ ea ſalus:ſed in veſtris potius: qui in fine ſeculoꝝ naſcimini eſt ventura.ſibi ipſis. Uobis autē miniſtraComnia myſteria redēptoris que modo ſūt unpleta ⁊ nunciata que multos latent.bant ea quę nunc nunciata ſuntvobis: ꝑ eos qui euangelizaue-ſꝑ tam valētes nuncios diſcipulos.
fſ nō mendoſe nō fantaſtice ſed ſpirituſanctodictante.rūt vobis ſpirituſancto miſſo decęlis: in quē deſiderant angeli ꝓſ vt etiā ſuꝑfluas cogitatōes reſecetis a mēteſpicere. Propter qd̓ ſuccincti lūin uitabos mentis veſtrę. ſobrii in omnifſ ꝯſtanter ꝑſeuerādo ſmanifeſtat̉ gratis achriſto ⁊ a ſanctis.bus: ſꝑfecte ſperate in eamī quęſdanda.offert̉ vobis gratiam in reuelatiofne ſitis canes redeūtes ad vomitū.ne iheſu chriſti: ſquaſi filii obediēf ſꝑ hoc qd̓am modo prius eratis excuſabiles:ſed iam noſtis veritatem.tię non ꝯfigurati prioribus ignoſ exēplorantię veſtrę deſideriis: ſed ſcd̓mchriſtiſad hoc vocauiteum qui vocauit vos ſanctum. vtIfilii eius⁊ ipſi ſancti in omni cōuerſationeFfirmi ꝯtra vicia ꝯtra tribulationes.ſitis. quoniā ſcriptum ē: Sanctif Fpater veſter qui tales vos volo qualis ſum.eritis: quoniam ego ſanctus ſumdicendo in orōe pater noſter qui es in celisEt ſi patrē inuocatis: eum qui ſine acceptione ꝑſonarum iudicatſecundum vniuſcuiuſqꝫ opus: inf Fne ꝑ negligent ā ⁊ deſideria tanto patre ſitisindͥni. ⁊ dum tēpore exilii veſtri ſecuri ſitis adpatriā beatitudinis ꝑuenire nō poſſitis.timore īcolatus veſtri temꝑe cōf Fideo ita ꝯuerſamini vos dico ſcientesuerſamini. ſſcientes ꝙ non corruf ſhis preciis ſolent peccata redimi inter hoīesptibilibusʳ argento ⁊ auro redemFetiā a preuaricatione legis.pti eſtis de vana veſtra ꝯuerſatōne paternę traditiōis: ſed precioquia īmunis ab omni peccato. ab actualiſo ſanguine. quaſi agni incōtamiſ ab originali preordinatī a deo qd̓ ꝑ eūfieret redemptio.nati ⁊ᶠ immaculati chriſtiſˣ. pręcogniti quidem ante conſtitutionemſꝑ aſſumptā humanitatē.mudi: manifeſtati aūt nouiſſimiſ
in laudem. ⁊ tunc nō erit in libro. ſit.Ut probatio ⁊cͣ. In laudē. Cum iudex laudās eā dicat. Eſuriui.⁊ dediſtis mihi m. ⁊cͣ. In gloria. Cum glorificans eam dicet: venite. b.p. in. ⁊cͣ. Honorem. Quando dicet Lollat̉ impius ne videat gloriaꝫd. ⁊ tunc iuſti ibunt in vitā ęternam. Vnde ſiquis mihi miniſtrauerit honorificabit cum pater meus qui ē in cęlis. Bel In laudem. Ut laudabiles ⁊ glorioſi ſitis ꝑ conſtantiā. in reuelatione. id ē. in die iudicij. qn̄ reuelabitur qͣꝫ magnę potentię ſit deus. Et honorē vt dicat̉ vobisvenite benedicti patres mei.Precioſior .ſ. auro. Patientia ſanctorum auro comꝑaratur: quia ſicut ī metallis aliquid auro p̄cioſius nō eſt. ita hęcapd̓ deū oī laude digniſſima ē. Sicut em̄aurum in fornace examinatū. ꝓlatum foraſcuius ſit fulgoris apparebit. ita fideliū cōſtantia inter pręſſuraſꝯtemptibilis videt̉. ſꝫfinito certamine in iudicio quātę ſit glorięoſtendet̉. vnde dicit̉p̨̄cioſa in cōſpe. d. mſanctoꝝ eiꝰ. Vnde ⁊ſb̓iūgit: Inueniat̉ ⁊cͣSalute aīmarū.Quę ſalus multum ēamanda: quia de hacſalute multū exquiſierunt: quādo vel quoordine ſalꝰ ęterna mūdo adueniret. Vndedicit̉. Multi ꝓphetę⁊ reges voluerunt videre quę vos videtis⁊ nō viderunt.ProphetauerūtPalam hominibusloquēdo ⁊ exponēdoquę in occulto īternęꝯtemplationis ipſi cognouerunt.Quod uel qualetempus. Qd̓ tempus quo anno vl̓ ſubquo principe. Qualebellicoſum vel pacifiS.nicuꝫ. vel quo ordine ꝑpartū virginis. vel qͦra.alio modo.ſūt imSpiritus chriſtia ſuntArchangelos ⁊ ꝓpin3quos vocat ſpiritus:jelizque.ꝑ quos oꝑatur dominus. qui chriſto ſuntſubiecti.Poſteriores glorias. Duę ſunt glorificationes domini ſecunduꝫſuſcepti hominis formam. Una qua reſurrexit a mortuis. ⁊ alia qua aſcendit in cęlū ante oculos apoſtoloꝝ. Reſtat tercia. ⁊ ipſa in cōſpectu hominum: cū in maieſtate venerit vt reddat cuiqꝫ ſcd̓m oꝑa ſua.Uobis autē ⁊cͣ. Hoc ideo. vt moneat illos curam gerere ſalutis oblate: quā ſic amauerunt priores ſancti.Spirituſancto. Spiritus in ꝓphetis. ſpiritus in apoſtolis: ita apparet ꝙ ꝓphetę ⁊ apoſtoli eandē ſalutē nunciant. Illi venturā: iſti impletaꝫUna itaqꝫ eccleſia. cuius pars p̨̄ceſſit aduentū chriſti: ꝑs ſequit̉.In que deſiderat an. Tanta ē eius qui paſſus ē ꝓ nobis hominis
gloria poſterior: vt etiam angelicę in cęlo virtutes cū ſint ęterna fęlicitateꝑfectę. non ſolum īmortalis deitatis magnificentiā. ſed aſſumpte humanitatis eius claritatē ſemꝑ aſpicere gaudeant. Sed cur cernere deſiderant:cuius faciē nunqͣꝫ cernere ceſſant: niſi quia ꝯtemplatio diuinę pręſentię itaangelos beatificat: vt eius ſemꝑ viſa gioria ſatient̉: ⁊ ſemꝑ eius dulcedinēquaſi nouā īſatiabiliter eſuriant. Uel in quē ſpiritūſanctum. qui tantę maieſtatis ⁊ glorię. vt ſemꝑ eius viſio. ſicut etiā ipſius patris ⁊ filij. deſideret̉ab angelis. quem gratia diuinę pietatis adterras cauſa humanęſalutis miſit ⁊ illuſtrādis fidelium mentibus infudit.Propter quod.Quia tāta gratia vobis eſt ꝓmiſſa: vt reuelate videtis illā quaꝫnunc vident angeli:tanto amplius dignieſſe curate. vt eam ꝑcipere valeatis.Sperate. Securi expectate mēte ⁊ corpore caſti. Nam quidomino ſe placere nōnouit: merito ſpe bonoꝝ carens. ne citiusadueniat: metuit.Filii. Et vt ſecurepoſſitis expectare. ſitis filij obediētes patri corripienti.Qui uocauit ſanctum. Id eſt. ſanctificatum ⁊ ſanctificātem vos: vt in omnicōuerſatione ſitis ſancti. Un̄ eſtote ⁊ vosperfecti: ſicut ⁊ paterveſter cęleſtis eſt perfectus.Sine acceptiōe.⁊cͣ. Nō vt carnalispater. qui filijs peccātibus indulgētius qͣꝫſeruis parcere ꝯſucuitSed deuſ pater ⁊ ſeruos obedienteſ immo⁊ hoſtes manum ſibidantes ī filios ſibi adoptat. ⁊ qui filiorumnomine videbant̉ honorabiliores. pro inobedientia hęreditatisreddit exortes.Incolatus ue. t.Et vt poſſitis eſſe ſancti ꝯuerſamini tempore veſtri incolatus qͣꝫdiu in huius mundiexilio eſtis in timore.beatus enim qui ſemper ē pauidus. hoc dieo ſi inuocatis. quaſi. Aliter autē non inuocatis: niſi ſoliciti ⁊ timidi ſitis.Scientes ꝙ nō cor. Quanto maius precium quo redempti eſtis acorruptione vitę carnalis. tanto amplius timere debetis. ne reuertendo adcorruptelā viciorum animū veſtri redemptoris offendatis.Sed pręcioſo ſanguine. Ordo. Sed precioſo ſanguine chriſti qͣſi agni incōtaminati ⁊ immaculati hic tangit leuiticas ⁊ ſacerdotales celebrationes: Significat autem animam mundā ꝑ iuſticiā quę offert̉ deo.Agni. Manſueti non aperientis os ſuum lana. ſua veſtiētis nos in prędicatione ſua.
a4