¶ Ad ColoſſēſesC

§ euangelij Et ita poteſtis ſcite qd̓ verum eſt.Cuiusˣ factus ſum ego paulus miFepheſi in carcere poſitus pro euangelio qꝛinde credentes proficiuntꝭ quas ſuſtineoniſter. qui nunc gaudeoʸ in paſſii ſ confirmandis in veritate euangelij quūqꝫ pro modo ſuo exoluit qd̓ debetonibus pro vobis: ⁊ adīpleo eaſ I noſtre chriſti ſunt. quia eius membra. jͣ. ſ nonin meis.quę deſuntʸ paſſionuꝫ chriſti ī carſmultiplicandonon alio dicene meaʸ pro corpore eiusˣ quod ēcorporiseccleſia. Cuius factus ſum ego mivt ei miniſtrem ſpiritualia vt eī deuꝫ diſpenſem actu per gratiam apoſtolatus mihi crediti a deo ſ vel ſcd̓m gratiam apoſtolatus michi adeo diſpenſati.niſterᶠ ſecundum diſpenſationemf Non ſolum officium. ſed executio officijdei. ſquę data eſt mihi in vobis:impletum oſtendam ordinationeꝫ dei de vobisgentibus ſ quod verbum fuit occultuꝫ adeo ꝙ⁊ myſterium. id eſt. abſconditumvt impleā verbum dei. ſmyſteriūf Fa principio ſeculorumquod abſconditum fuitʸ a ſęculisomnibus. non cuidam parti tantum. niſi cuiper ſpiritum indicauit fſ tempore gratie⁊ generationibus. Nunc autemnon omnibusmanifeſtatum eſt ſanctis eius. quinec his omnibus. ſed quibꝰ voluit ex ſolatiaf ſcopioſam gloriam ſacramenti tam dignin quo ſunt multa fideſ. remiſſio. iuſticta. dona ſpiritus. futura beatitudo. ⁊ ideo dicit diuitiasbus voluit deus nota facereʸ diuif5 exiſtentis.tias glorię ſacramēti huiusʸ in gēIſ ſacramentum j. §incarnatio chriſtij § gētibꝰtibusʸ quod eſt chriſtus ī vobisvt per eum ſperetis gloriam ſine lege f § qualēchriſtum. jͣ. §apoſtoli ſ ꝙ ſine lege gētes ſaluatſpes glorięʳ. quem nosʸ annūciaf I arguentes eos qui deuiant § non ſolū vos.mus corripientes omnem homif5 eos qui ignorantj. § non ceci vt pſeudo. ſ vera ⁊ dominicanem ⁊ʳ docentes in omni ſapiendeo offeramus in ſacrificium ftam iudeum qͣꝫ gentilemtia: vt exhibeamus omnem homif5 non in lege. j. ſ in intellectu myſterijnem perfectum in chriſto iheſu.Chriſto iheſu ſ in qua re ſ vt omnis perfectꝰſit in xp̄o f ſ Contra rebellesIn quo ⁊ laboro certando ſcd̓umoperationem eius. quaꝫ operaturmiraculorumin me in virtute.C. II.

F ideo vobis hoc de me referoOlo enī vosrvt ea intellecta queratis inſcire qualem ſollicituchriſto perfecti fierif 5 quia ⁊ hi a pſeudo erant preuentidineꝫ habea pro vobis ⁊ʸ pro hisf ſ et pro his adiacentibus vobis quicunqꝫqui ſunt laodocię. ⁊ ſquicūqꝫ nonf Etſi ſcientiam audierunt.videruntʳ faciem meam in carne:vel conſolationem accipiant ſad hoc intendovt illi vobiſcum conſolentur corda ſuavt conſolentur corda ipſorum inF5 vel per hoc tendendo ſ vt de omnibusſtructi in charitate. ⁊ in omnes diſplene intellectū habeātuitias plenitudinis intellectus inſ inſtructi jͣ. ſ quod eſt chriſtꝰ verbum. c. f.agnitionemˣ myſterij dei patriseſſe hoc myſterium⁊ chriſti ihēſu. ī quo ſunt ōnes thequod per humiliatuꝫ ſuperbi redimūtur jͣ. § dediuinisſ ꝙ verbum apud deum ſde humanisꝙ homo nobiſcum.ſauri ſapientię ⁊ʳ ſcientię abſcon.j. ſ vt ſitis inſtrucu quaniumcunqꝫ ſapiensditi. Hoc autem dico. vt nemoj. I vt videtur ſ vel ſubtilitate ſ que non eſt niſiin verbivos decipiatr in ſublimitate ſerj. §ne decipiat dico. ſcio enim nondum eſſe deceptosmonis. Nam etſi corpore abſenſj. ſ vt ſpiritus heliſei cum giezi eunti ad naamāſitum. vt acciperet ſub nomine eius. que ipſe nonmandauerat.ſum. ſed ⁊ ſpiritu vobiſcum ſumfſ Quia. § quomodo vnuſquiſqꝫ veſtruꝫ ſecūdum ordinem ſuum viuit.gaudens. ⁊ videns ordinem veſſtabilitatem ſ non in lege.ſtrum. ⁊ firmamentuꝫ eius quęʸ inj. ¶ Quandoquidem bene ſtatis: fidei fundamento.chriſto ē fidei veſtrę. Sicut ergoI bona enim acceptio fuitaccepiſtis chriſtū iheſum dominūj. ſ non extra ſ § proficiteª ſ vt arbor ad fructificandum.noſtrum. in ipſor ambulateᶠ radijF in templum dei vnde alijs loquatur.cati ⁊ꝭ ſuperędificati in ipſo. ⁊ conQuaſi ambulate dico in actione gratiarum. firni in fide. non aliter qͣꝫ recepiſtis ⁊ didiciſtis cōgnitione: ⁊ hab etis materiam gratiaruꝫ abundātes in illo. ⁊ ī hac ambulatione videte ne quis. d̓firmati fide. ſicut ⁊ didiciſtis: abūdonisj. § qui ſolus dat incrementumdantesq in illo. in gratiarum actōeI rationes conquiſitas ad probandum vel imUidete ne quis vos decipiat perprobandum quod de lege diciturI¶ Id eſt. per illud quod probatur.philoſophiam. ⁊ inanem fallaciā

¶ Ad impleo. Eapaſſionum quę chriſtꝰſuſtinuit. vel quę mōſuſtinere pręcepit. quęadhuc deſunt adimpleo. id eſt. paratꝰ ſuꝫpati¶ Factus ſū egomiſter. Miniſtrumęuāgelij a d̓o per chriſtum ſe factū dicit. vtmiſterium a d̓o cęptūꝑ ydoneū ſeruū impliatur: qd̓ ignotum fuita ſęculis.¶Data eſt mihi.Ut impleam qd̓ deꝰpręordinauit d̓ vobisvos .ſ. per incarnatōꝫſaluari. ne videat̉ ſalꝰnon eſſe ꝓmiſſa gētibꝰ¶ Uel mihi ē data īvobis. tātū eſt enī qd̓a meis quęritur. quantum ſi a meipſo.¶ Quod abſconditum Si notū eratin principio erat ver.Nuſqͣꝫ lectum erat. ⁊verbum caro factuꝫ ēUn̄ abſcōdiſti hęc aſapientibus. ⁊. p. ⁊ reuelaſti ea paruulis¶ Augꝰ. Quoſdaꝫenī platonicorū librosex gręca lingua in latinam verſos vidi ⁊ ibilegi nō quidē his verbis. Sed hoc quidemoīno ⁊ multis ⁊ multiplicibus ſuaderi ratōibus. ꝙ in prīcipio eraverbū. ⁊ ver. erat a. d.Sed ꝙ verbū caro factū eſt non legi. Indagaui quippe in librisvarie dictū eſſe. ꝙ filiꝰſit in forma pr̄is. ſꝫ ꝙſe exinaniuit non habetur in illis.Corripientes.Vel ꝯtradicentes corripimus. ⁊ vincimꝰ. etobedientes docemꝰ.In oī ſapiētiaUera ſapientia ē cumchriſtus agnoſcitur.Laboro in virItute. Quaſi. Laborimeo adiungit deuſ miracula ad ꝯfirmatōeꝫC.II.¶ Pro vobis. Non enim minus pro his quos non vidit qͣꝫ pro hisquos vidit follicitus fuit.Inſtructi in charitate. Quam deus ad nos habuit. qui pro nob̓filium tradidit. Hoc ſi quis attendit: poteſt ſe in hac miſeria conſolari. qͥinde perpendit calcata ſuperbia per humilitatem ad patriaꝫ poſſe reuertiEt inſtructi. Angnitione dei. per hoc tendentes. In omnes diuitias. Id eſt. copias intellectus pleni. vbi perfecte de humanis ⁊ diuinishabeant intellectum. vt de anima ⁊ de ſupernis ſpiritibus: Aliter enī nemo ad cognitionē d̓i aſcendit In agnitione dei. Non dico quantumad opera: ſed Myſterii dei. vt ſciatis quod eſt ſecretuꝫ a paucis cognitum Dei prīs iheſu chriſtiIt ſciatis ꝙ alia perſona a filio quāuis

idē in ſubſtātia cū eoAd quam cognitionēſi tenditis ad chriſtuꝫtm̄ recurrite. quia ī eoſunt omnes copię. ſedabſconditę. ⁊ ideo nemiremini ſi in chriſtoeſtis. ⁊ eas nondū inueniſtis. quia n̄ omnibus patent. niſi his qͥpetunt ⁊ pulſant.¶ Alia littera. Cū fuerint inſtructi in charitate. ī oēs diuitias pleni ītellectꝰ ad agnitōꝫmyſterij dei in chriſtoUult apl̓us fouere aīmos eoꝝ in charitate.vt prompti fierent perepl̓am aguitōneꝫ accipere ſacramenti dei inchriſto. adu̓tētes haseē ſapīę ⁊ ſcīę diuitiaſſi agnoſcat̉ xp̄s. ī d̓itatis ſuę plenitudīe adorādꝰ. Amb. Oē myſteriū ſacr̄i d̓i in xp̄o ēvt qͥ eū cognoſcit oīmhr̄e noticiā videatur.Oīs enī rō ſuꝑnę ſcīętotiꝰ creaturę ſuꝑnę l̓terrenę in eo ē qͥ eſt caput eoꝝ ⁊ auctor. vt qͥhūc nouit: nihil vltraq̨̄rat. qꝛ h̓ ꝑfecta ꝟtus⁊ ſapīa. Quidqͥd alibi q̨̄ritur h̓ ꝑfecte īueītur. In daniele ⁊ ſalomone on̄dit infidelibꝰſe totiꝰ auctorē ſcīę velſapīę. qd̓ īfideles nonputāt. qꝛ n̄ legūt ī ęuāgelijs ⁊ ꝓph̓is aſtrologiā geometriaꝫ ⁊ aliahmōi. q̨̄ id̓o deſpectęſūt a nr̄is. qꝛ nichil adſalutē ꝑtinēt. ſꝫ mittūtī errorē. ⁊ dū ſtudēt īhis curā aīę nō habētQui ꝟo xp̄m nouit:theſauꝝ ſapīę ⁊ ſcīę inuenit. qꝛ id nouit: qd̓tiſe eſt.¶ Hoc. autem d.nō ſolū vt ad ea tēdatis q̨̄ nōdū habetis. ſꝫvt nemo d̓cipiat. ⁊ rōne mūdanaꝝ reruꝫ abſtrahat a ſpe quę ē inxp̄o.Nam etſi corpore. Q. Ne decipiat dico. video enim ſpiritu dei qͥd apud vos agitur. magiſtꝝ non latēt.Sed ⁊ ſpū. Scīs datū ē in ſpū videre remota. caueāt gͦ ſibi qͦꝝ actꝰ¶ Gaudens. Per hͦ ꝓmptōres fac̄ circa ęuāgeliū. qꝛ gaudere ſe dicit īdiſpoſitōe ꝯu̓ſatōis eoꝝ ⁊ fidei ſtabilitate vt ſciētes vn̄ placeāt deo. in eofierent firmiores.maiores qͥ in contēplatōe eſt is.Radicati. Minores in actiua vita Super alios Edificati vos¶ Per philoſophiam. Terrenā. q̨̄ argumētis ⁊ ſb̓tilitate cōponit̉ ⁊decipit: dū in ꝟiſil̓ibꝰ cauſis ⁊ ꝯmētitijs rebꝰ nihil tā veꝝ eſtimat̉ qͣꝫ ꝯſpicitur ī elemētis. q̄ nō a deo ordīata. ſꝫ ab hōibꝰ. q̨̄ cauēda. qꝛ cultrix mundinon dei. ⁊ a chriſto trahit. in qu ꝑfectō: qꝛ omnia habet quę pater.¶ Fallaciam. Qd̓ de lege pſeudo p̨̄dicatores dicūt. Et inanem. qꝛ