¶ Ad Roma.C .I.

mediatorē dei ⁊ hominū ſnō ꝑ legem non perphetiam quia ipſe ē miniſter beneficioꝝ deiqd̓ ⁊ vos ipſi faciatisꝑſhieſumᶠ chriſtū pro omnibusnō laudat fidē illorū talle ns ꝑfectatem ⁊ votū erga chriſtul ᵐ ēfectaꝫ ſed facilitavobis: ſquia fideſ veſtra annūciarquia roma caput mūdi vnde ꝓficerent multipremiſſa autoritas ſ ⁊ ideo nō ē tutū mentiritur īᶠ vniuerſo mūdo. Teſtis enīf. i. volūtate vel ſpiritualibus fide ſcilicet ⁊ charitate ſnō in carne .i. carnalibus obſeruantiismihi eſt deus: cui ſeruio in ſpiriFin quo ſpredicādo nō in lege. nō in circūciſione. nō in eo qd̓ moyſes ſeruus tradidit ſedqd̓ filius tradidit nō ſcribēdo ſed īſpirādo mētibustu meoʸ in euangelio filij eius. ꝙF veſtri τambro. deus memor ē cū dat: oblituscum ceſſatſine ītermiſſioneˢ memoriā veſtrirhabitis horis cōſtitutis ad orandūque prome ⁊ alijsfacioʳ ſemper inſorationibus mernō ſolum oro ſed etiā obſecro ſtentans preſperel aduerſo ſquacūqꝫ ex cauſa facili veldifficile. . poſt lōga deſideriais. obſecrās ſiquo modo tandēhyeme vel eſtateQ. quod eſſe nō reputo niſiꝑueniam ad uosaliquādoˢ proſperum iter habenon vt mali in ſuo malo Iquia tunc vtilis adam in voluntate dei veniendi aduentusFideo obſecro quia que ſcribit ⁊ ꝑuerſe poſſūtaccipi ⁊ virtutē ſuaderevos. Deſidero enimᶠ vos videf. i. vos ꝑticipes faciamre: vt aliquidʸ impartiar vobisgratuiti beneficii dei ſ doctrine quīa iam aligratię ſpiritalis ad cōfirmādosuid habetisq̄ ꝯfirmatio adeo ē grata. quaſi ſſcilicet vosꝯfirmari Tquaſi mea cōſolatio fiet. quia doletSeec Fyel id eſt. vt conſolemur vobiſcum aliarecta fidelitteravos. Id ē. ſſimulꝭ conſolari ī uornō nouam ſed meā ⁊ veſtrā q̄ eſt inuicem conmunis .i. ſi vnius ⁊ eiuſdē fidei ſumus in chriſto vel que ꝑ dilectionē oꝑatur.vel ebis ꝑ eam quę inuicem eſt fidem

Phaimo. Cur ergo nō venis: quia ꝓhibitus ſumqd̓ volo vt ſciatis ⁊ putetis culpa veſtra fieri: vtmodo dignos vos paretis) deſide. qꝛ ꝓpo.veſtram atqꝫ meam. Nolo autēvos ignorare fratres. quia ſępeſ nō ſolū volui ⁊ aliquibꝰ impedimentisdeo id agente ſ venireꝓpoſui venire ad vos. ⁊ ꝓhibitꝰſ vſqꝫ in preſens 7. i. vt fructificetis vos ꝑ meāpredicationē. vel vt ego premiū ꝓ vobis acquiram. Ꝙ. ideo deſide. ve.ſumᶠ vſqꝫ adhuc: vt aliquem fruhoꝝ exemplo ꝓuocat eosctuꝫ habeā in vobis. ſicut ⁊ʳ in cęqd̓ ideo volo: quia debitor ſum omnibus gentibus.teris gētibus. Gręcis ac barbaFut nemo de utroqꝫ populo excludatur ſhaimomūdanis rationibꝰ eruditis illarum rationūimperitisris. ſapientibus ⁊ inſipientibusTeuangelizare ſ ⁊ ſicut alijs debeo ita ⁊ vobisqꝛ omnibꝰ debitor ſum. j Q. ⁊ ſi ego ad hec paratus ergo alterius culpa remāſitdebitor ſū: itaqꝫ ꝙ in me promptum eſt. ⁊ vobis qui romę eſtisrin me ꝓmptum ſ tangit eos qui non recta tradideranteuangelizare. Non enim erubeTnobis nō alijs ſinnectat ad fidē. dat ſalutemomni credenti. peccata remittit. iuſtificat. a ſcd̓amorte preſeruatſco euangeliū. Uirtus enim deiſualens ꝙ dixit omni determinſcredentiē in ſalutem omni credēti: iudęogentilibus omnibus credēti ē in ſalutē. quiaē ei in iuſticiā ꝙ clare oſtendit̉ in ipſo euāgelioprimuꝫ ⁊ʳ gręco. Iuſticia enī deiſex fide ē iuſticia. ⁊ ita ſalus. ſicut abacuc dicitnon ex legereuelatur ex fide in fidē ſicut ſcriAug. iuſtus eſt ex fide. ⁊ ita viuit eterna vita q̄ē merces fideiptum ē: Iuſtus ex fide viuit. Reventuri ad iudiciumuelat̉ enim iraʸ dei de cęlo ſuperFnō omnes imꝑios. ſed omnes īpietatis et iniuſticie partes Fido latrasomnem impietatem ⁊ iniuſticiaꝫ

¶ Pro omnibus uobis. Cum pro alijs. primū ꝓ vobis. de quibusmagna vtilitas venit. ꝑ chriſtum mediatorem ꝑ quem vobis deus deditbona omnia.Quia fides. Ambro. Congaudet de bono incepto eoꝝ. ꝑ qd̓ charitatem erga illos oſtēdit: ⁊ hortat̉ ad ꝓfectum. hęc ante omnia ſe agere dicit:lia multis ꝓficit fides eorum.Teſtis ꝙ habetis fideꝫ domino īputo. Nam habēda oro ab eo. Velexponit quando gratias agat ī orationibꝰſcꝫ. ⁊ quomodo ſine ītermiſſione.¶ Teſtis iuramentuꝫē faciendum in neceſſarijs cum pigri ſunthomines credere qd̓eis ē vtiſe. non ē iuratio in ſe bona. non tn̄mala cuꝫ ē neceſſarialicet a malo infirmitatis eoꝝ quibus aliqͥddicitur ꝓcedat.¶ Hiero. Suꝑ hieremiam in ſcd̓o animaduertendū ꝙ iuſiuranduꝫ hos habet comites veritatē iudicium. ⁊ iuſticiam. ſed ſiiſta defecerint: nequaquā erit iuramentumſed ꝑiurium.Męmoriā ueſtri ⁊cͣ. Hoc dicit veum amēt ⁊ deſiderētjudire.¶ In oratiōibusin. ob. Oratio ꝓ bonis habendis. Obſecratio ꝓ neceſſitate diſtricta oratio. ⁊ ē perſacra ad deum adiuratio. vt ꝑ paſſionemper mortem vel natiuitatē ⁊ ſimilia.¶ Deſidero enimUt q̨̄ verbis ſuadere non poterat. p̨̄ſensſuaderet virtute miraculorum.Conſolari. Modo ego ſum deſolatꝰ.ſic ⁊ vos. ⁊ ſi non ſentitis. ſed ſic conſolaremui¶ Fratres. Quiarenati ⁊ aliqͥ recti. vn̄ppra vocatis ſāctis.¶ Gręcis ac bar.De iudęis tacet. qͥamagiſter gentiumGręcis. Gręcos p̨̄ponit. quia ab eis oīs philoſophia mundana exordiū habuit.¶ Garbaris. Barbaros dicit qui ſunt quaſi exleges qui ſcꝫ nec hebręinec gręci nec latini ſunt.Nulli ſpecialius debetur hęc p̨̄dicatio.¶ Debitor. quia miſſus ad omnes.¶ Non enim eru. e. Sicut illi qui falſa p̨̄dicant. Vel qui crucē chriſtiputāt ignominiā. ideo nō erubeſco euangeliū. quia virtus ē .i. qꝛ virtutemdei annunciat nō infirmitatē. ſapientiā non inſipientiā. Qd̓ enim infirmūdei ē fortius ē hominibus ⁊ qd̓ ſtultum dei ē ſapiētius ē hominibus. Velvirtus ē credenti. ꝑ quā peccatū dimittit̉. ⁊ cū res exigit: fiunt miracula qͥbus ꝯmendatur doctrina.¶ Uirtus enī dei. Quia ſignis firmat̉ īcredibilis p̨̄dicatio. qd̓ non eſtin falſis pręconibus.

Iudęo primū. Eficius. Q. maxime ⁊ p̨̄ omnibus iudeo.¶ Iudeum. p̨̄ponit cauſa patrū. tamē ⁊ hic indiget euāgelio. Quid ergoopus eſt lege.¶ Iuſticia enim dei. Haimo. Ambro. Eſt qua gratis iuſtificat impium ꝑ fidem ſine oꝑbus legis. vt alibi inueniar in illo nō habēs iuſticiaꝫmeam q̨̄ ex lege ē. ſed illam q̨̄ ex fide quā reuelat euangeliū dum dat fideꝫhomini. ꝑ quā iuſtificat̉ qui credit deū iuſtum ⁊ veracem in ꝓmiſſis. Hoccōtra iudęos qui negant hūc eſſe chriſtū.quē ꝓmiſit deus.Reuelatur. AugꝭAggredit̉ gētiles ſecūdum prioreꝫ ſtatum.qꝛ iactabāt bonaꝫ naturaꝫ. ⁊ excuſabāt turpitudineſ ꝑ ignorātiācontra autē apoſtolꝰdicit ⁊ prius habuiſſenoticiā. ⁊ ꝑdidiſſe perculpam. ⁊ bonā naturam ſibi ipſis adeo relictā in omnia mala p̨̄cipitatā. Commendata pietate fidei qͣiuſtificati deo grati eſſe debemus: cōtrariūdeteſtādo ſubinfert:qd̓ inflati ꝑ ſe in ydola ceciderunt.¶ Ex fide. Dei promittentis: in fidem hominis: qͥ credit ei. Vl̓ex fide in fideꝫ. ꝓpteromnes ꝑtes fidei ex fide veteris teſta. vbivnus deus. in fidē noui. vbi pater ⁊ filius.⁊ ſpirituſſanctus. Exfide primi aduentus.in fidem ſecūdi. Ex fide primę reſurrectōisin fidē ſecundę. Ex fide ꝓmiſſionis. in fidēredditionis. Ex fidep̨̄dicatoꝝ. in fidē populoꝝ. Ex fide ſeminantium in fidē metētiuꝫ. Ei ē iuſticia quitranſit de fide in fidēvt tranſeat iudęus. ⁊quicunqꝫ alius de fide veteris in fidē noui. t. ⁊ de fide verboꝝ⁊ ſpei. in fidē rerum ⁊ſpeciei.¶ Aug. Fides ē quacredunt̉ ea q̨̄ nō vidētur. etiam ē fides quādo non verbis ſed rebꝰ p̨̄ſentibꝰ credit̉ qd̓ erit cū deꝰ ſe vidēdū dederit. dicit gͦ ex fide verboꝝquibus credimus qd̓ nō videmus. in fidē rerū qua credita obtinebimus.Sicut ſcriptum eſt. In abacuc. Ita eſt. Iuſtus autē ex ſua fide viuet. Sed hoc ⁊ alia plura teſtimonia q̨̄ ponit ab hebraicę veritatis trāſlatōne qua nūc vtimur videtur diſcordare: qꝛ aliqn̄ ſumit a. lxx. interpre. aliquādo ſicut loquēs eodē ſpiritu quo ꝓphetę ſenſum ſumit tantūmodo ſuis vtens verbis ſuaqꝫ diſpoſitione.¶ Reuelatur ⁊cͣ. Ex fide eſt iuſticia. ⁊ inde ſalus. quia ex īpietate iniuſticia. ⁊ inde ira. i. pęna. ⁊ hoc idem reuelat̉ in euangelio. Uel reuelat̉ de cęlo. qd̓ accuſat eos. quia indicauit creatorē eis: vel ſaluatorē. Ex ipſa enimceli fabrica iratꝰ illis deꝰ oſtendit̉. qui ideo tam pulcra aſtra ꝯdidit. vt exeis quātꝰ ⁊ qͣꝫ admirabilis creator eoꝝ ſit poſſit agnoſci: ⁊ ſic ſolꝰ adorari.¶ Super omnē impie. Impietas ē in deum peccaſſe. Iniquitas inhomīes. Vel impius infidelis ſicut idolatra. Iniquꝰ qui prauitate oꝑis