non ad horam Inobedientes Subitiam tibi nolentes. et volentes.donec pona inimicoſ tuoſ ſcabellūIqūo repugnātia ſunt hec ſcd̓m noſtrū ītellectūpedum tuorū. Dauid ergo dn̄mSi purus hō eſtillū vocat. ⁊ qūo filius eiuſ eſt; Audiente autē omī populo dixit diſcipulis ſuis. Attendite a ſcribis quiCulcioribus veſtimētis indutī in publicū procedere. quod re prehēdivolunt ambulare in ſtolis. ⁊ amattur in diuite. qui induebatur purpura ⁊ biſſo.ſalutationes in foro. ⁊ primas cathedras in ſynagogis. et primosdiſcubitus in cōuiuijſ. Qui deuof¶ Que habent affectū religionis: ſed neſciunt ſibi prouidere.rant domosʸ viduarū: ſimulanteſlongam orationem: hi accipiēt dānationem maiorem.C. .XXI.¶ Eſpiciēſ aūtPvidit eoſqui mittebātmūera ſua in gazophilatiū diuitesUidit aūt ⁊ qͣndā viduā pauꝑculāNon perpendit deus quantū in eius ſacrificioſed ex quanto proferaturmittente ęra minuta duo. Et dixitUere dico vobis: quia vidua hęcpauper plus qͣꝫ omnes miſit. Naꝫomnes hi ex abundanti ſibi miſerunt in munera dei. Hęc aūt ex eoqd̓ deeſt illi: omnē victū ſuū queꝫhabuit miſit. Et quibuſdā dicenti

bus de templo qd̓ lapidibꝰ bonis⁊ donis ornatū eſſet. dixit. Hęc q̨ͦvidetis: veniēt dies in quibus nōhoc quadrageſimo ſecūdo anno poſt paſſionrelinquet̉ lapis ſuꝑ lapidē qui nōdomini factum eſt a romanis.deſtruat̉. Interrogauerūt aūt illūdicentes. Pręceptor qn̄ hęc erūt.et qd̓ ſignū cū fieri incipient? QuiNe quis perſuadeat quaſi hec mox ſintventura.dixit. Uidete ne ſeducamini. Ml̓Hoꝝ primꝰ fuit ſimon magus. cui auſcultabantomnes qui in ſamaria erant dicētes. Hic eſt virtꝰdei magna. Ante hoꝝ completionēti enī veniēt in nomine meo dicenſ de ſignis docet. de leu ꝝporiatis ⁊ pacispore non putat intimandumtes. Quia ego ſum. et tempus appropinqͣuit. Nolite ergo ire poſt§el eosAnte excidiū Sque ad hoſtesillos. Cum autē audieritis preliaQue ad ciues.ſeditōnes: nolite terreri. Oportetenī primū hęc fieri: ſed nondū ſtatim finis. Tunc dicebat illis. Sur5 Conſtat hec omnia contigiſſe tenget gens ꝯtra gentē ⁊ regnū aduerpore iudaice ſeditionis. ante vltimam prouincieſus regnū. ⁊ terremotꝰ magni erūteuerſionemꝑ loca. ⁊ peſtilētię ⁊ fameſ. t̓roreſqꝫde cęlo ⁊ ſigna magna erūt. Sꝫ an̄Hec maxima cauſa fuit iudeis ꝙ poſt occiſſionem domini. nominis etiaꝫ eius precones. ⁊ conhęc omnia inijcient uobis mauuſfeſſores. impia crudelitate vexabātſuaſ. ⁊ ꝑſequent̉ tradentes in ſynagogas et cuſtodias: trahentes adreges et preſides propter nomenmeum. Continget autem vobis in

non ſcd̓m ꝙ de eo natus: ſed ſcd̓m ꝙ de patre fuit ſemper.Donec ponam. Quod a patre ſubijciūtur inimici nō infirmitatē filij: ſed vnitatē naturę. qua in altero alter oꝑatur ſignificat. Nam ⁊ filiusſubijcit inimicos patri. qꝛ patreꝫ clarificat ſuper terram.¶ Attendite a ſcribis. Duplici ratione iubemur attendere a vanęglorię cupidis. Ne vel eoꝝ ſimulatōne decipiamur. vel eoꝝ exemplo ad amorem temporaliū inflamemur.Et amāt ſalutatōnes in foro. Nōſalutari in foro. nec primas ſedes vetat eis qͥbus debet̉ ex ordine officij: ſed eis qui indebite amant. Animumenim: nō gradū redarguit. Nec vero caretculpa. ſi is fori litibꝰ intereſſe velit. qui deſiderat ſedere in cathedramoyſi.¶ Qui deuorantdomos. Marcus.Sub obtentu prolixęoratōnis: qui vt religioſiores appareāt. ꝓlixius orant. vbi ab infirmis quibuſlibet. ⁊ peccatoꝝ ſuoꝝ cōſcientiaturbatis. quaſi patroni laudes et pecuniasaccipiant. quoꝝ oratōfit in peccatū. vt nō ſolū pro alijs nō poſſintintercedere: ſꝫ nec ſibiad ſalutem proficere.immo pro ipſis orationibꝰ magꝭ damnabūtMaiorem dānationem. In hocinſinuat illos etiā quiin angulis ſtātes orātvt videant̉ ab hominibus dānationē quidēmereri: ſꝫ iſtos maiorēC. .XXI.¶ Reſpiciens autvidit. Qui appetitores primatus. et vanęglorię cauēdoſ eſſe monuerat. etiā dona ferētes in domū dn̄i certoexamine diſcernit. vtretribuat ſingul̓ ſcd̓mintentionē cordis.In gazophilacio ⁊cͣ. Gaza diuitię.phylaxe ſeruare. Ind̓gazophylaciū. archahabens foramē deſuꝑin qͣ mittebāt ſacerdotes donaria ppl̓i q̨̄ congregabātur ad neceſſarios vſus tēpli. Porticus etiā in qͣ archa ſeruabat̉gazophilaciū dicebat̉. Unde. Hęc locutus eſt iheſus in gazophilatio docens in templo.¶ Allego. Diuites qui in gazophilaciū munera mittunt. ſunt iudę i legis elati. Vidua: eccleſia. pro qua vir ipſiꝰ mortē pertulit. ⁊ in cęli penetralibꝰ ab oculis eius occultꝰ. qͣſi in parte alteriꝰ regionis viuit. Hęc pauperqꝛ ſuꝑbiaꝫ ⁊ cōcupiſcētias mūdi abiecit. quę in gazophilaciū minuta duomittit: qꝛ in ꝯſpectu diuinę maieſtatis vbi noſtri operis obltōnes qͣſi certonumero cōſignatę ſeruāt̓. vel dilectionē dei ⁊ proximi. vel fidei et operationis ſuę munera defert. quę cōſideratōne ſuę fragilitatis minuta: ſed meritopię intentionis magis accepta qͣꝫ cūcta ſuꝑbientiū iudeoꝝ opera.¶ Ex habundantia. Iudęus ex habundantia mittit. qui de iuſticia

pręſumens. ita orat. apud ſe. Deus grās ago tibi: quia non ſum ſicut cęteri hores. Omnē victū eccleſia in munera dei mittit. quę omne qd̓ innuit. nōſumeriti: ſꝫ diuini mūeris intelligit dicēs. Deus propiciꝰ eſto michi pcōri.¶ Et quibuſdā. ⁊c̄. Poſt oblationē viduę in qua eccleſia de gētibꝰ ſignat̉. deſtructio tēpli ſupponit̉. vt velamēto litterę occultātis. recondita ſacramēta eccleſię incipiāt pateſcere. Curauit eī deus ciuitē ⁊ tēplū ⁊ oīa figuralia ſubuertere. ne quis poſt aduentū chriſti ad illa recurreret.¶ Interrogauerūt. Quia laudantibus ędificationes templi prędixerat omniadeſtruenda. diſcipuli:(ſicut marcꝰ) ait. Petrus Iacōbus Iohannes. ⁊ Andreas ſeꝑaratim quęrunt tempꝰ.⁊ ſigna prędictę d̓ſtructionis¶ Multi enī venient in noīe meo.Imminente hieroſolimorū excidio multi fuere prīcipes qui ſe chriſtos eſſe. et tempus libertatis appropinquare dicerent. Temporibus quoqꝫ apoſtoloꝝhereſiarchę multi prodierunt. qui inter cęteras falſitates diem domini inſtare prędicabant. quos ⁊ apoſtolꝰredarguit¶ Prelia et ſeditōnes ⁊c̄. Hęc a paſſione domini in iudeahabundauerunt quibus ne territi apoſtolihieruſalem et iudęamdeſerāt ammonentur:quia non ſtatim finis:ſed poſt quadrageſimumſecundū annum.Tunc dicebatillis. ⁊c̄. Horū. alia ecęlo. alia et̓ra. alia abelementis. alia ab hominibꝰ. Surget gensEcce perturbatio homiuū. terremotus. Ecce reſpectus ire deſuꝑ.peſtilentię. Inęqualitas corpoꝝ. fames. Ecce ſterilitas terrę. terrores de cęlo. Ecce inęqͣlitas aeris. Qui ergoin omnibꝰ deliquęrūt.in omnibꝰ feriuntur.¶ Myſti. Regnuꝫaduerſus regnuꝫ. ⁊ peſtilentia eoꝝ quoꝝ ſermo vt cancer ſerꝑit. et fames audiendi verbum dei. cōmotio terrę. a verafide ſeparatio in hereticis intelligi debet qui contra ſeinuicē dimicantes. eccleſię victoriam faciunt.¶ Et ſigna magna erunt. Hęc etiam eo tempore impleta. apud ioſeph̓um inuenit̉. qui narrat ſtellam gladio ſil̓em per annū ſupra hieroſolimāpependiſſe. ⁊ currus equiteſqꝫ armatos quadraginta diebꝰ in aere debellaſſe. ⁊ vitulam inter manus immolantiū agnam peperiſſe Quo autē meritohec contigerint: ſubinfertur. Sed ante hęc omīa. ⁊cͣ.Continget aūt vobis ⁊c̄. In teſtimoniū eorū qui vel perſequūturvel viuendo nō mutant̉. Mors enī iuſtoꝝ bonniſ eſt in adiutoriū. malis inteſtimoniū damnatōis. vt inde ꝑuerſi ſine excuſatōe ꝑeāt. vn̄ electi exēplūcapiūt vt viuāt: Quia ꝟo tot terroribꝰ auditꝭ turbari poterant conſolatōꝫ