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⁊ hec eſt ſors noſtra.ª Oppͥmamꝰ pauꝑem iuſtū: ⁊ nonparcamus vidue nec veterano:ᵇ nec reueręamur canos ml̓ti tꝑis. SSit āt fortitudo nr̄a lex īiuſticie. Qd̓em̄ infirmū ē: īutile inuenit̉Circūueniamꝰ gͦ iuſtūᶠ qm̄inutil̓ eſt nob̓: ⁊ ꝯriꝰ ē oꝑibus nr̄is: ᵍ ⁊ īproperat nob̓pctā legis: ⁊ diffamat ī nospctā diſcipline nr̄e. Promittit ſe ſcīaꝫ dei habere:ⁱ ⁊filiū dei ſe noīatᵏ Factꝰ ē nobis in traductionē cogitationū nr̄aꝝ. Grauis ē nobis etiā ad vidēdūᵐ qm̄ diſſimilis ē alijs vita illiꝰ ⁊ immutate ſt̓ vie eius. Tanqͣꝫnugacesᵛ eſtimati ſumꝰ abillo:ᵖ ⁊ abſtīet ſe a vijs nr̄istāꝙͣ ab immūdicijs:q ⁊ prefert nouiſſima iuſtoꝝ: ⁊ gloriat̉ pr̄eꝫ ſe hr̄e deūʳ Uidea

mus gͦ ſi ſermones illiꝰ vereſint: ⁊ tētemꝰ q̄ vētura ſuntilli: ⁊ ſciemꝰ q̄ ert nouiſſimailliꝰ.ˢ Si em̄ eſt verꝰ filiꝰ deiſuſcipiet illū ⁊ liberabit illum de manibꝰ ꝯtrariorumCōtumelia ⁊ tormēto interrogemꝰ eū: vt ſciamus reuerētiā eiꝰ: ⁊ ꝓbemꝰ patientiā illiꝰ. Morte turpiſſimaꝯdemnemꝰ eū. Erit em̄ ei reſpectꝰ ex ẜmonibꝰ illiꝰ.ˣ Heccogitauerūtʸ ⁊ errauerunt:excecauit em̄ illos maliciaeoꝝ. Et neſcierūt ſacr̄a deineqꝫ mercedeꝫ ſperauerūtiuſticie: nec iudicauerunthonorem animarum ſanctarum. Quoniam deꝰ creauit hominem in extermīabilem: ⁊ ad imagineꝫ ſimilitudinis ſue fecit illū. Inuidia autem dyaboli morsintroiuit in orbem terraꝝ.

plus poſſumus deportare de bonis huius vite. Fa ¶ Opprimamus. Hic ꝯn̄ter exēplificat de cōcupiſcibilibꝰ md̓iꝑ opp̄ſſionē iuſtoꝝ cū dr̄. Opprimamꝰ pauꝑem iuſtū. qͥareſſores defendere. ¶ b ¶ Nectales nō pn̄t ſe ⁊ ſuꝯͣ oautiqͦs: ſꝫ eijciamus eos de ſtareuereamur cantu honoris. Fc TSit autē fortitudonr̄a lex iniuſticie .i.qͥcqͥd poſſumꝰ: nobis licitū reputemꝰd ¶ Qd̓ cm̄ infirmū eſt inutile inuenit̉. ẜm iudiciū noſtrū. Fe ¶ Circūueniamus gͦ iuſtū. ideſt decipiamꝰ ip̄mf ¶ Qm̄ inutilis eſtnobis. qꝛ non vultcōicare oꝑbus noſtris. g ¶ Et improperat nob̓ pctalegꝭ. ſꝑ em̄ apd̓ omnes fuit lex naturalis cuius tranſgreſſionem improperabant iuſti peccatoribus. Et loquiturhic ſcriptura de tota multitudine iuſtoꝝ: ſicut d̓ vno homine: eo mō loquedi qͦ dicit̉ Exo. iiij.Filius meꝰ pͥmogonitꝰ iſrl̓. ¶h ¶ Promittit ſe ſciētia deihabere. iſtud pōt referri ad ppl̓m iudatcū qui habuit legediuinitꝰ datā Exoxx. 1 ¶ Filiū deiſe nominat. quia ſicnominat̉ ab eo vt dictum eſt.¶ k ¶ Factꝰ eſt nob̓ in tradu. cogi. nr̄aꝝ. eas arguēdo: ſic̄ fecerūt multi ſpū ꝓph̓ico. ¶ l ¶ Grauis eſt nobis ad videndū. ⁊ ſubdit̉ cā. ¶ m ¶ Qm̄ diſſimilis alijs vita illiꝰ. fuerunt em̄ iudei ab alijs gentibꝰ diſtincti in habitu ⁊ victu:nec cōicabāt: al̓s contebant̉ gentilibꝰ comedēdo ⁊ bibendo cū eis: ⁊ iō graues erant eis ad videndū: ꝓpter qd̓ Antiochus epyphanes cogebat iudeos vt tranſferrent ſe adritū gentiliū: vt habet̉. jͣ. ⁊. ij. macha. ⁊ idem voluit facereaman: q̄ et ſimilia preuidens in ſpū Salomon dicit iſta.n ¶ Tanqͣꝫ nugaces .i. nulliꝰ veritatis hoīes. 40 ¶ Eſtimati ſumus ab illo. nā gentiles erant ydolatre vbi eſt maxima falſitas. ¶ p ¶ Et abſtinet ſe a vijs noſtris tanqͣꝫ abimmundicijs. nā modi viuendi gentilium erāt in comeſtione ydolaticoꝝ ⁊ ciboꝝ lege ꝓhibitoꝝ. ¶ q ¶ Et p̄fert nouiſſima iuſtoꝝ .i. bona a iuſtis expectata p̄fert oībꝰ bonisvite pn̄tis. Fr ¶ Uideamꝰ gͦ ⁊cͣ .i. ꝑ affflictiōes exꝑiamurveritatē verboꝝ eius. ¶s ¶ Si .n. verus ē filius dei. ꝑ gratiam iuſtificantē. ¶t ¶ Sucipiet illū. liberando de opreſſionibꝰ iniquis. ⁊ ſic factū eſt frequent̓ tꝑe vete. teſta. ſicutptꝫ in ꝑſecutione aman tꝑe mardochei: ⁊ tꝑe machabeo.rum de ꝑſecutione antiochi. ¶ v ¶ Contumelia ⁊ tormēto interrogemus eū. ſicut patet de ſeptē fratribus qͥ cummatre contumelioſe ⁊ tormentis magnis fuerūt interrogati ſi vellent obedire regi. ij. Macha. vij. Aliter etiā exponit̉ ꝑs iſta de chriſto cuius paſſionē p̄uidēs ſalomō hic deſcripſit eā cū dr̄. Circūueniamꝰ gͦ iuſtū ⁊cͣ. Queſierūt em̄iudei pluries xp̄m capere in ſermone: vt patet ex decurſueuangelij. Et improperat nobis peccata legis. improperauit em̄ eis Marci. vij. ꝙ irrita faciebant mandata deiꝓpter traditōes ſuas. ¶ Promittit ſe ſcīaꝫ dei habere: Io.vij. Eſt verus qui miſit me quem vos neſcitis. ſed ego ſcio

eū ¶ Et factus eſt nobis in traductionem cogitationūnoſtrarū. xp̄s em̄ eos redarguens cogitatiōes eoꝝ ꝓpalauit. Math̓. ix. Et cū vidiſſet Ieſus cogitatōes ⁊cͣGrauis eſt nobis etiā ad videndū ꝓpt̓ odiū qd̓ ꝯceperant ꝯͣ eū ⁊cͣ. Cetera patent vſqꝫ ibi. Si em̄ eſt verusfiliꝰ dei ⁊cͣ. hoc videt̉ eē ꝓ iſta expoſitione. nā vera dei filiatio cōpetit ſoli chriſtoqui eſt ſolus deifilius naturalisalij ꝟo ſunt eiusfilij adoptiui.¶ Contumelia ⁊tormento interrogemꝰ eū. xp̄oem̄ pendenti incruce dicebant.Mat. xxvij. Sꝫfiliꝰ dei es deſcende de cruce ⁊cͣMorte turpiſſima ꝯdemnemꝰeū. nam inter latrones ſuſpēderunt eū Math̓.xxvij. Erit enimreſpectus in ſermonibus illius.credebāt em̄ iudei ꝙ xp̄o mortuo ſermōes ip̄ius p̄cedētes reputarent̉ falſi: ſꝫꝯtrarium ꝯtigitNam ipſo reſurgente ⁊ in celosaſcēdēte fuit nomen eius exaltaꝑ orbem vniuerſuꝫ. x ¶ Hec cogitauerūt. Premiſſotū ⁊ doctrina eiꝰerrore circa immortalitatē aīe. hic ꝯn̄r error remouet̉cū dr̄. Hec cogitauerūt .i. que dicta ſunt. Iy ¶ Et errauerūt. ⁊ ſubdit̉ cā erroris: cū dicit̉: Excecauit em̄ illosmalicia eoruꝫ. qd̓ ſi referat̉ ad iudeos ſpālit̓ ẜm expoſitionem ſcd̓am: dicendū ꝙ licet ꝑiti iudeoꝝ habueritnoticiā de chriſto ſicut plenius dixi ſuꝑ illud Matheixxj. Uidentes aūt agricole dixerunt: hic eſt heres. qͥacum cepit predicare ꝯͣ vicia eoꝝ cōceperunt ꝯtra euminuidiam ⁊ odium ex quibus obſcurata fuit in eis noticia quā habebāt de chriſto incipientes exponere ꝓphetias de eo ꝑuerſe. Si aūt referat̉ ad impios generaliter: ſic ſimiliter eſt verū ꝙ malicia affectus excecatnoticiā intellectus maxime in moralibus: qꝛ qualis ēvnuſqͥſqꝫ talis finis ſibi debet̉ .ij. ethicoꝝ.5 ¶ Et neſcierūt ſacramenta dei .i. occulta bona que p̄parauit diligentibus ſe: ideo ſubditur.a ¶Neqꝫ mercedem ſperauerūt iuſticie. nullam retributionem expectantes.b ¶ Nec iudicauerunt honorem animarum ſanctarū.ꝙ tranſferende ſunt ad conſortium angeloꝝ.c ¶ Qm̄ deus creauit hominem inexterminabilem .i.immortalem ex parte anime: ⁊ contra corruptionemcorporis eo ꝙ eſt compoſitum ex ꝯtrarijs elementisdedit donuꝫ originalis iuſticie quo poterat anima corpus ſuū a corruptiōe p̄ſeruare.d ¶ Et ad imaginē ſil̓itudinis ſue fecit illū. quia fecit illum capacē dei ꝑ cognitionē ⁊ amorem.e ¶ Inuidia autem dyaboli mors introiuit in orbemterrarum. quia ꝑ tētationē ip̄ius primi ꝑentis mandatum dei tranſgredientes perdiderunt originalem iuſticiam: et ſic incurrerūt neceſſitatem moriendi: Geneẜ.