A7LiberVI CC.2

CaplmIª Eſpōdēs xxxviij.Naut dn̄s iobᵇ de turbine dixit? ᶜ quis eſt iſteᵈ inuoluens ſententias ſermonibꝰimperitis. ᵉ Accinge ſic̄ virlumbos tuos interrogabote: et reſponde mihi. Abieras quando ponebam fun

damenta terre. Indica mihi ſi habes intelligentiam.ʰ Quis poſuit mēſuras eiꝰſi noſti: vel quis tetēdit ſuꝑeam lineam. Suꝑ quo baſes illiꝰ ſolidate ſuntᵏ Autquis demiſit lapidē angulāreꝫ eius: cū me laudaret ſil̓

61ſapientis conſiliū dicens Prouer. xxvj. Ne rn̄deas ſtulto iuxta ſtulticiam ſuam: ne efficiaris ei ſil̓is: ſed alijs qͥnon ſic arroganter videbantur loqui: ſed ſolum arguendo ſeu increpando iob reſpondit vt ip̄orum error patecapitulo ſupradicto: Rn̄fieret: iuxta illud Prouerbiode ſtulto iuxta ſtulticiā ſuaꝫ ne ſibi ſapiens eſſe videat̉.Secunda qꝛ heliuintantu ꝑ ſuꝑbiaꝫeleuatus eſt: ꝙ neccorrectōnem Iobdeſiderabat ſed potius eius maioremruinam appetebatqd̓ eſt inhumanuꝫvel ſaltē incōſonūvideat̉ ꝑfectis: qd̓patet ex hoc: nā infine. xxxiiij. ca. dicebat̉ heliū. Pat̉ miꝓbet̉ Iob vſqꝫ ad finē. in quibꝰ verbis ꝓut cōmuniter exponunt ⁊ in poſtilla: heliu petebat a deo ꝙ non deſiſteret a flagellatione ip̄ius iob in pn̄ti vitā: ⁊ etiā in alia vita duceret̉ ad eternam damnatōem. vn̄ glo. ibidem dicitQuia aſꝑitas ſuꝑboꝝ vſqꝫ ad maledicendū ſe extendit:cōtra .n. Iob deum dep̄catur. hec in glo. vn̄ talia loquenti non videt̉ dignum rn̄dere p̄ſertim cum talia etiam exexceſſu ire vident̉ ꝓcedere ſicut in ꝓpoſito. nam heliu ꝑiram fuit primo ⁊ principal̓r ꝓuocatus. vnde ſupra. xxxij.ca. Iratus eſt furor heliu filij barachiel. qua rōne laudabiliter iob abſtinuit ſe a reſponſione intendens ire locuꝫdare: iuxta illud Eccl̓i. viij. Non litiges cum homine linguato: ⁊ non ſtrues in igne illius ligna ⁊cͣ.¶Eſpondens autem dominus.Ca. xxxviij.Fiuita dīſputatōe iob ⁊ amicoꝝ eius: hic ponit̉ip̄ius dn̄i determīatio in qua primo arguit heliude p̄ſumptione. ſecundo rep̄hendit ip̄m iob de indiſcretalocutione: ibi. Accinge ſicut vir. tercio tres amicos iobde falſi aſſertiōe ca. xxxxij. ibi. Poſtqͣꝫ auteꝫ. ⁊ ſic determinat queſtionē ꝓ ip̄o iob qͣꝫtum ad cōcluſionē intentam.lꝫ ip̄m increpet de modo loquendi indiſcreto. Circa primum dicitur. Rn̄dens autem dn̄s Ioh. i. pro ipſo Iohqui tacebat: vt dictum eſt.b ¶ De turbine. qꝛ ẜm aliquos virtute diuina vel miniſterio angelico formata fuit vox quaſi ꝓcedens de nubisdenſitate ſicut in monte ſynai vt habet̉ Exo. xx. ẜm aliosꝟo non fuit ibi talis formatio vocis: ſed dn̄s loquebaturip̄i iob ꝑ inſpiratōem q̄ quidē locutio ꝑ turbine deſignatur: eo ꝙ habet obſcuritatem annexam.c¶ Quis eſt iſte. heliu .n. acceꝑat quaſi vices determinātis qōnem de diuina ꝓuidentia: ad cuius determinatōemſolus deus eſt ſufficies: ⁊ ideo arguit eiꝰ p̄ſumptōeꝫ dicēsQuis eſt iſte. q. d. non eſt tantus nec talis ꝙ debeat ſe dehoc intromittere propter ſuam inſufficientiā: ideo ſubditur. d ¶ Inuoluens ſentētias ſermonibꝰ imperitis.lꝫ enim plura de dei poteſtate ⁊ ſapientia vera dixiſſet: tamen intricate dixerat: ⁊ multa verba contumelioſa contra Iob immiſcuerat. e. Accinge. Hic conſequenterarguit Iob de indiſcreta locutione ſpecialiter in duobꝰ:primo quia dixerat ſupra. xiij. Diſputare cum deo cupioquod dixerat non prēſumptuoſe: ſed ſicut humilis diſcipulus diſputat cum magiſtro querens amplius doceriab eo: ſicut ibidem fuit expoſitum: tamen ex modo loq̄ndi poterat aliter iudicari ab aſſiſtentibus: ſicut ⁊ iudicatum fuit: vt patet ex ſupradictis: ꝙ ſcilicet dixerat hoc pͥſumptuoſe: ⁊ volens cum deo de pari diſputare. ſecundoqꝛ comemorando ſuam iuſticiam: ex modo loquendi videb̓atur aſſiſtentibus: ꝙ diceret aliqua in diuine iuſticiederogatōem: ⁊ iō vtrunqꝫ dictū lꝫ fuerit verum: ſicut patet ex ſupradictis: tamen habuit ſpēm mali: ⁊ fuit generatiuū ſcandali: iō dn̄s primo reprehendit primū. ⁊ ſecūdo

ſecundū capitulo. xl. pͥma in tres: quia primo excitatip̄ius iob attentio: ⁊ ſecundo ſubdit̉ eius rep̄henſio:ibi. Ubi eras. ⁊ tercio eiuſdē ꝯfutatio capitulo. xxxix.verſus finem: ibi. Hec adiecit dominu .ſ. Circa primūdicitur. ¶e ¶ Accinge ſicut vir lumbos tuos. homocm̄ p̄parādo ſead opus corporale ſolet lūbosſuos accingere:⁊ iō de hoc deſignat̉ metaphorice p̄ꝑatio ip̄iꝰad attendendūverba dn̄i diligenter.Int̓rogabo te ⁊ rn̄de: al̓s on̄de mihi. ſupra .n. xiij.ca̓pitulo Iob querens cum deo diſputare obtuleratei optionem partis opponentis vel reſpondentis: etideo dn̄s hic ſe determinat ad ꝑtem opponentis.g ¶ Ubi eras. Hic conſequenter ponitur argutio iobde hoc ꝙ indiſcrete dixerat ſe cum deo velle diſputarequod fit per hoc ꝙ hic declaratur incomp̄henſibilitasdiuine ſapientie: ⁊ ideo fatuum eſt cum eo contendere non ſolum in facto: ſed etiam in ſigno: ſicut verbaiob ꝓlata videbantur deſignare. immenſitas ergo diuine ſapientie ⁊ potentie oſtenditur primo in partibꝰmundi principalibus: ſecūdo in animalibꝰ: ibi. Quispoſuit in viſceribus hominis ⁊cͣ. Principales autemmundi partes ſunt corpora celeſtia ⁊ elementa. ⁊ id̓oprimo oſtenditur propoſitum in elementis. que ſuntnobis magis ſenſibilia. Secundo in celis: ibi. Nunqͥdconiungere ⁊cͣ. vt ſic ſit proceſſus ordinatꝰ a magis notis ad minus nota. Prima adhuc in duas: quia primooſtenditur propoſitum in corporibus clementorum:Secundo in diſpoſitionibus eorum: ibi. Nunquid tenuiſti. Prima in tres: quia primo oſtenditur propoſitum in elemento terre: ſecundo in elemento aque: ibi.Quis concluſit. tercio in aere: ibi. Nunquid poſt ortum ⁊cͣ. Oc elemento autem ignis mentiōem non facit: quia non videtur habere ſperam propriam diſtinctam a ſpera aeris: ſemper em̄ videtur in aliqua materia in corporibus mixtis: ⁊ in aere ſurſuꝫ videtur inexaltationibus ſiccis que igniuntur per motum aerisſicut patet in ſtella comata: ⁊ aſub aſcendente ⁊ deſcēdente ⁊ ſimilibus Circa primum de productione terre loquitur ad moduꝫ edificij cuius artifex primo diſponit modum fundamenti: qd̓ notat̉ cum dicitur.Ubi eras quando ponebam fundamenta terre.quaſi diceret: nondum eras natus: ⁊ ideo non poteshoc ſcire. Secundo artifex diſponit de quantitate edificij fundamento ſuperponendi: quod fit per extenſionem linee: ⁊ qͣꝫtum ad hoc dicitur.h¶ Quīs poſuit menſuras eius ſi noſti ⁊cͣ. quaſi diceret non noſti. quantitas enim terre non eſt determinata ex natura ſua: ſed poſſet eſſe maior ⁊ minor: et ideoeius menſura dependet ex ſola dei voluntate. Terciocogitat artifex ꝙ edificium bene poſſit ſtabiliri: ⁊ qͣꝫtūad hoc dicitur.Super quo baſes illius ſolidate ſunt. baſis autemterre eſt centrum mundi. Quarto artifex ponit lapidem angularem in fundamento: cui alij lapides poſſint ex diuerſis partibus cōiungi: ⁊ qͣꝫtum ad hoc additur. k ¶ Quis demiſit lapidem angularem. lapisiſte intelligitur pars terre propinquior centro cui alieꝑtes ꝑ circuitum annectunt̉. ¶ Cum me laudarētſimul aſtra matuti .i. angeli qui in ſcriptura dicunt̉ filij dei: vt habet̉ in principio huius libri: ⁊ etiam aſtra