mundus iſte exterior eſt. deus autē interior.Interior eſt deus omni re. quia in ipſo ſuntomīa. Exterior eſt omni re. quia ip̄e ſuꝑ oīa.Ab hoc ergo mundo ad deū reuertentes. etquaſi ab imo ſurſū aſcendentes per noſmet-ip̄os tranſi re debemꝰ. Aſcende̓ ad dm̄i. hoc ēintrare ad ſemetip̄m. & non ſolū ad ſe intra-re. ſed ineffabili quodam mō in intimis ſeip̄mtranſire. Qui enī interius intrans. et intrinſecus penetrans ſeip̄m tranſcendit. ille vera-citer ad deum aſcendit. quia ſe ſubtrahit abhuius fallabilibꝰ mundi diſtractionibꝰ. ergocor noſtrum obligemꝰ. & ad intima gaudiareuocemus. Et ſi cor noſtꝝ ſic ſemꝑ tene̓ nōpoſſumus. ſaltim ab illicitis & vanis cogitationibus reſtringamꝰ. vt aliquādo in diuinocōtemplationis ſumine figere valeamus. Heceſt reꝗes cordis noſtri. cū i dei amore ꝑ deſiderium figit̉. Hec ē vita cordis noſtri. cū de-um cōtemplat̉. & ip̄a cōtemplatione ſuauiterreficit̉. & dulce ē illi ſꝑ. quod ad amandū ſꝑſuaue ē & ad laudandū. Nihil enī ad beatamvitā p̄ſtantius videt̉ qm̄ velut clauſis carna-libus ſenſibꝰ extra carnē. mundiqꝫ affectum