INCIPIT. LI BERI. SANCTI. AVGVS TINI. DE.ANIMA E I. SPIR ITVXduabus ſubſtancijs conſtat homo-ex anima et carne. anima cum racōecaro cū ſenſibꝰ ſuis quos tamē ſenſusnon mouet caro abſqͣꝫ anime ſocietate. Ani-ma vero ratōnale ſuum tenet ſine carne. Eſtſiquidem rationalis. cōcupiſcibilis. iraſcibil̓Per rationabilitatē abilis eſt illuminari. adaliquid cognoſcendum infra ſe. ſupra ſe. iuxtaſe. Per concupiſcibilitatem & iraſcibilitatēabilis eſt affici ad aliquid appetendū. vel fu-giendum. ad amandum vel odiendum. Igiturde ratiōnabilitate omnis ſēſug oritur anime.et de alijs omnibus. Quinqꝫ enim ꝓgreſſibꝰrationabilitas exercet̉ ad ſapientiam. & qua-tuor affectibus ad caritatem. quantū in iſtisprogreſſionibus ī ſemetipſa proficit anima.ſenſu & affectu. quaſi interius quibuſdā pedibus que ſpiritu viuit. ſpiritu ambulet vſqꝫ adcherubin & ſeraphin. vſqꝫ ad plenitudinemſcientie & caritatis. Fabeatqꝫ anima per exercitium virtutes. quarum facultates habetper naturam. Et hos progreſſus nominibusIIIDES.UM STAHIBιHL GTHIEIOLISSE. DCI