In Topica Ficero. Cōmentario. lib. vi.
ſolentium hominum temeritatem prouectus ſuoſ culpare volentium quibus prouectibus proficerēt: ſi ſtudioſi potius quā queruli eſſe malent. Sed his contentionibus neqꝫ antiqua caruit etas: nec nos ita delicati ſumus: vt quibus patientia doctiſſimoruꝫ hominūſepius obſtitit: ferre nolimus dum ⁊ pluribus prodeſſe poſſimus ⁊ ſapientium iudicia conſeqͣmur. ad queꝫfinem hic noſter labor ⁊ totius operis ſumma contendit. Sed hec hactenus. nunc ſuſcepte expoſitionis ordinem perſequamur.¶ Toto igitur loco cauſarum explicato: ex earū differentia in magnis quidem cauſis vel oratorū velphiloſophorum magna argumentorū ſuppetit copia. in veſtris autem ſi non vberior: at fortaſſe ſubtilior: priuata enim iudicia maximarum quidem rerum. In iuriſconſultorum mihi videntur eſſe prudentia. Nam ⁊ adſunt multum: ⁊ adhibentur ī cōſilia: ⁊ patrōis diligētibꝰ ad eoꝝ prudētiā cōfugiētibꝰ haſtaſ miniſtrāt. In oībꝰ igit̉ iudiciis ī ꝗbꝰ ex fide bōa ē additū primus cauſarū vſus ē. vt īter bonos bene agi oportet. In primiſqꝫ in arbitrio reivxorie: in quo eſt quid melius: equius parati eē debent. Illi dolum malum. illi fidem bonā. illi equūbonum. illi quid ſocius ſocio. Quid eum qui negocia aliena curaſſet ei cuius ea negocia fuiſſēt. Quideum qui mandaſſet: eumue cui mandatū eſſet: alterum alteri preſtare oporteret. Quid virum vxori.quid vxorem viro tradiderunt. Licebit igitur diligenter cognitis argumentorum locis: non modooratoribus ⁊ philoſophis. ſed iuris etiam peritiscopioſe de conſultationibus ſuis diſputare.¶ Diuiſio cauſaruꝫ loco atqꝫ ordine ſuis partibus diſtributo: de loci eiuſdem facultate: quibuſqꝫ vberiusquibuſqꝫ anguſtius accommodetur: vti ſepe Ciceroni mos eſt: diſſerit. Primum enim inquit oratoribusac philoſophis quorum in diſputationibus larga materia eſt: multa ex cauſarum loco argumentorum ſuꝑpetit copia. Communis quippe oratoribus ac philoſophis hic locus eſſe proſpicitur qui ē a cauſis. His naturas rerum quod eſt philoſophie proprium: illis ꝙoratorie facultatis eſt facta probantibus. Nam ⁊ cuꝫres quelibet queritur: eius cauſe a philoſophis veſtigari ſolent. Quibus premiſſis vt ſuperius dictum eſtcomitatur ſtatim quod concludendum eſt. ⁊ oratoresad ſuſpitionem mouendam detergendamue factorūcauſas requirunt. Hoc quippe ſtabile in hominuꝫ mētibus manet: quod neqꝫ factum neqꝫ res vlla preterillam omnium principem naturam ſine proprijs cauſis poſſit exiſtere. quo ſit vt vberrimus cauſarumvſus ſit in rhetorum orationibus. philoſophorumqꝫtractatu. ſed vt hunc libellum. Marcus Tullius ſcribens pleraqꝫ omnia Trebatio dediſſe videat̉: Hunclocum iuris quoqꝫ conſultis attributum eſſe demonſtrat dicens. ⁊ ſi non tam vberes oportunitates habeat hic locus in iuriſperitorum reſponſionibꝰ: ſubtiliꝰcerte atqꝫ acutius pro ipſius artis natura tractari poteſt .ſ. vbertatem que deerat: ſubtilitate que poteratineſſe compenſans. Habent enim etiam ipſi propriuꝫcampum in quo eorum virtus poſſit enitere. Eſt eniꝫiuriſconſultorum prouincia priuatarum queſtio cauſarum: maximeqꝫ in illis negocijs hic cauſarum locusexaminabitur: in quibus bone fidei iudicia nectuntur
In his enim qui fuerit animus contrahentium querſolet. qui deprehendi vix poterit: niſi precedētibꝰ cauſis intelligatur. In his igitur iudicijs in quibus additur: vt ex bōa fide iudicēt: id eſt vbi ita iudices dāt̉vt non ſtrictas inter litigantes ſtipulationes ſed honam fidem querant. Plurimus cauſarum vſus ē. acditur vt inter bonos bene agi oportet. conſiderantumores inquiruntur conſilia. Statuitur quibus quidode cauſis adminiſtratū ſit. In primiſqꝫ in iudicio vxrie rei vberrimus cauſarum tractatus eſt. Eſt auteriudicium vxorie rei. quotiens poſt diuortium de dotcontentio eſt. Dos enim licet matrimonio conſtantbonis viri ſit: eſt tamen in vxoris iure ⁊ poſt diuortivelut res vxoria peti poteſt. Que quidem dos interdum his conditionibus dari ſolebat: vt ſi inter virum vxoremqꝫ diuortium contigiſſet: ꝙ melius equieſſet: apud virum remaneret: reliquuꝫ dotis reſtituretur vxori. id eſt vt quod ex dote iudicatū fuiſſet mlius: equius eſſe vt apud viruꝫ maneret: id vir ſibi retineret: quod vero non eſſet melius equius apud viꝫmanere: id vxor poſt diuortium reciperet. In quo iudicio non tantum boni natura ſpectari ſolet. verū ētcomparatio bonorum ſit: vt non tam quod equum:melius equiuſqꝫ eſt id ſequendum ſit. Que omnia ep̄cedentibꝰ cauſis inueſtigari ſolent. Nā ſi viri culpdiuortium factuꝫ eſt: equius melius eſt nihil apud vrum manere. Si mulieris eſt culpa: equius melius eftſextans retineri. In hiſqꝫ omnibus peritiſſimi iuriſconſulti eſſe debent. quo ſit vt Trebatiuꝫ quoqꝫ hotetur ad ſtudium. Multa enim eſſe dicit que eorumoperam expectant. illi enim inquit dolum malumli bonam fidem. illi equum ⁊ bonum. illi etiam quiſocius ſocio preſtare debeat. quid is qui alienum ī ſegerendum ſponte negocium ſuſcepiſſet: ei cuius id negocium fuerit. quid is qui mandauerit ei cui mandauerit ſuorum negocioruꝫ actiones. quid vir vxori. ꝗdvxor viro tradiderunt. que omnia ad poſteriora carſe ſunt atqꝫ exinde iudicia ſumuntur. iccirco enim verbi gratia quodlibet illud iudex pronunciare debet invxoris ac viri cauſa. qꝛ virum hoc p̄ſtare oportet vxri. iccirco etiam mandator ei cui mandauerit: obligtus eſſe iudicandus eſt. quia inter mandatorem ſuſptoremqꝫ negocij illud eſt obſeruandum. omnia queqꝫ que quiſqꝫ alteri. preſtare debꝫ ea in tractandis idicandiſqꝫ negocijs cauſe ſunt. quocirca recte concliſit diligēter cognitis argumentoꝝ locis ⁊ oratoribꝰph̓is ⁊ iuriſcōſultis argumentoꝝ copiā nō defutura¶ Coniunctus huic cauſarum loco ille locus eſt. ꝙefficitur ex cauſis: vt enim cauſa quid ſit effectumindicat: ſic qd̓ effectum eſt: que fuerit cauſa demōſtrat. hic locus ſuppeditare ſolet oratoribus ⁊ poetis: ſepe etiam philoſophis. ſed his quis ornate ⁊copioſe ⁊ loqui poſſunt: mirabilem copiam dicendi: cum denunciant quid ex quaqꝫ re ſit futurum.Cauſarū enim cognitio cognitionē euentorū facit.¶ Omnia que ad ſe referuntur recte dicuntur eſſe coniuncta ipſa enim relatio rerum efficit coniunctionenꝙ ſi cauſa alicuius cauſa eſt: non alterius niſi ſui enectus eſt cauſa. itemqꝫ ſi eſt aliquis effectus: ex cauſaꝫprincipijs venit. iure igitur ab effectis locus. cauſariloco debet eſſe coniunctus. quoniaꝫ vero ſemper quead ſe referunt̉ equantur: neceſſe eſt: que vbertas ſitcauſarum: eadem quoqꝫ ſit effectorum. Quoniaꝫ. n̄cauſa preter effectum eſſe non poteſt: cuꝫ ſit cauſa ſupx eſttiſ