De interpretatione ſecunde editiōis liber. v.

vtrum hoc. ſit homo. an non hoc.¶ Quiſquis dialectica vtit̉ interrogatiōe: hic aut ſimciter interrogat: atqꝫ vnam propoſitionem interrogatiōe ponit: vt ꝯͣ eam ſit vna reſponſio: aut vtraſqꝫīterrogās dicit: ad quas non ſit ſimplex reſponſio: ſedvna tota ꝓpoſitio reſpondet̉. Si quis .n. dicat īterrogans. Socrates aīal eſt: cōtra hāc talis eſt reſponſioautꝰ ita aut non. Si quis v̓o hoc modo interroget. ſocrates aīal eſt an nō. contra hanc non eſt vna reſponſio. ſi .n. reſpondet̉ ita: de qua ānueris ignorat̉ d̓ aſfirmatiōe an de negatione. rurſus ſi non reſpōderis:neſcit̉ quā negari volueris affirmationē an negationē. Quare cōtra hmōi īterrogationes tota ꝓpō reſpondenda eſt .i. altera ꝑs cōtradictionis: aut tota affirmatio aut tota negatio: vt dicas aut eſt aīal. Socrates: aut ſi hoc non videtur: reſpondeas non ē animal ſocrates. In his igitur que multa ſunt: ex quibusvnum fieri nequit: ſi fiat vna interrogatio: ⁊ ipſa reprehenſibilis eſt: ⁊ contra eam vna reſponſio. quiſꝗsenim ea plura interrogat: ex quibus vnuꝫ eſſe nō poſſit: multas facit interrogationes contra quas ſi ſimpliciter reſpondeatur: etiam ſi vera ſit ipſa reſponſiotamen: iure reprehenditur. Cōtra enim multipliceminterrogationem multiplex debet eſſe reſponſio. Siquis enim dicat interrogans. Socrates philoſophuseſt ⁊ legit ⁊ ambulat: quia poteſt fieri: vt ſit quidemphiloſophus ⁊ legat non āt ambulet: vel ābulet: ſednō legit: poteſt ideꝫ fieri: vt ⁊ legat ⁊ ābulet. ꝯͣ huiuſmodi propoſitionem non erit vna rn̄ſio. Nā qui ita īterrogauit. Socrates philoſophus eſt ⁊ legit ⁊ ābulat: aut īperite: aut captioſe īterrogauit. Contra quāīterrogationem ſi contigerit. Socratē philoſophumeē ⁊ legere ⁊ ambulare. ſi reſpondeat̉ ita eſt: hec quoqꝫ reſponſio reprehenditur. Cōtra plures .n. īterrogatiōes vna reſponſio non debet adhiberi: etiam ſi pervnā illā vere reſpōdeat̉: ſicut ī hac quoqꝫ ſi ⁊ philoſophꝰ ē ⁊ legit ⁊ ambulat: Quocirca ſi īterrogatio dialectica reſpōſionis petitio ē: ꝑ quā reſponſionē fiat ꝓpoſitio: vt ſi dixerit quis īterrogās dies eſt: alius reſpōdeat nō fiet inde negatio dieſ nō ē. vel certe alterapars oppoſitionis cum ita interrogat̉ dies ē an diesnon eſt: vt congrue reſpōdeat̉ dieꝫ eſſe: aut diem nōeſſe .i. tota ꝓpoſitio. he que ex his pluribus fiunt atqꝫīterrogāt̉: cū vnum ex his fieri non poſſit nō ſūt ſimplices īterrogationes. quocirca nec̄ ad eas reddendaeſt ſimplex reſponſio. de his aūt ſe ī topicis dixiſſe cōmemorat. Rurſus qꝛ dialectica īterrogatio reſpōſionis eſt petitio (vt ſupra dictum eſt) vel propoſitionisvel alterius partis ꝯtradictionis: quod paulopoſt demōſtrabitur. Imperite illi interrogant: qui dicūt: velꝗd eſt animal: vel quid eſt homo: oportet enim ꝗ dialectice īterrogat: dare ex interrogatione optionē: anſibi reſpōdēs affirmationē eligere velit an negationēqui. v̓o ſic īterrogat: vt quid eſt aliqua res velit dicere reſpondentē: nō ē illa īterrogatio dialectica. Interrogat aūt ꝗdā hoc mō. putas ne aīa ignis eſt: cuꝫ reſpondens negauerit. addit. nōne tibi videt̉ aliꝗd eē īter ignem atqꝫ aerē mediū corpuſ: vt ſit aīa: cū reſpēdēs hoc quoqꝫ abnuerit: ille ꝑſeꝗt̉: an fortaſſe magistibi videtur aquā eſſe aīaꝫ vel terrā. Cū ille neqꝫ terrā neqꝫ aqͣꝫ aīaꝫ eē cōſēſerit: tūc defeſſi īterrogatiōibus ita īterrogant: que res eſt ergo aīa: hec autē nōē īterrogatio dialectica: ſꝫ potiꝰ diſcipuli ad magiſtꝝaliquid diſcere cupiētis. qui enī aliquid cupit addiſcere: īterrogat eum qui docere poteſt: quid ſit de quo

ambiget. Dialecticus autem (vt dictū ē) ita interrogare debet: vt reſpondenti ſit copia an affirmationēan negationem velit eligere. Oportet enim ſcire quoniam omnia interrogatio eſt petitio reſpōſiōis. Dilectica v̓o non cuiuſdā reſpōſionis: ſed eiꝰ que ī vtrqꝫ parte habeat oppoſitionem. ergo hoc ipſum ꝗdnō ē dialectica īterrogatio. Oportet enim īterrogarita: vt ex interrogatione reſpondens poſſit eligere ateram cōtradictionis partem debet enim determinare ⁊ diffinire is qui īterrogat: an hoc ſit quod dicituran non: vt homo animal eſt an nō: vt ille aut affirmetionem reſpondeat aut negationem. ꝙ autem dixitdialecticam interrogationem petitionem eſſe reſporſionis vel propoſitionis vel alterius partis contradictionis: huiuſmodi eſt. Quiſquis interrogat affirmationem: aut eandem expetit: vt auditor ſibi reſpondeat: aut ꝯͣdictionē: vt ſi quis ſic interrogat. homo animal eſt: ſi ille annuerit: propoſitionē reddidit eam ſolicet quam propoſuit interrogās. ſi v̓o interrogantaliquo an hō aīal ſit rn̄dens dixerit nō eſt: contradictionē reſpondiſſe videbitur. Ille enī affirmationerinterrogauit: ille negationē reſpōdit quod eſt contridictio. Rurſus ſi negationem interroget: ⁊ ille reſpōdeat negationē: eādeꝫ propoſitionē reddidit quā iīterrogauit ante propoſuit. Sin v̓o interrogante aliquo negationem: ille affirmationem reſponderit: cotradictio reſponſa eſt. hoc eſt igitur ꝙ ait. interrogtionē reſpōſionis eſſe petitionem. ⁊ cuius reſponſiaddidit: vel ꝓpōnis: ſi idem rn̄deat: quod ille interigat: vel alterius partis ꝯͣdictionis. ſi cū ille affirmationē īterroget: ille reſponderit negationem: vel ſi cūille negationem in īterrogatiōe poſuerit: ille affirmtionem in reſponſione reddiderit. Interrogatiōis āẜm peripateticos duplex ſpēs eſt: aut cum dialectiointerrogatio ē: aut cū non dialectica. Non dialecticeaūt interrogationis due ſpēs ſunt: vna ꝗdeꝫ qn̄ ſumttes accidens interrogamus: cui illud accidat: vt cunvidemus domū Ciceronis: ſi interrogemus: quis illimaneat: vel quando ſubiectuꝫ quideꝫ ipſum ⁊ remimus: quid autem illi accidat interrogamꝰ. vt ſiCiceronē ꝗs videat: ⁊ interroget: quo diuertat: ⁊ hevna ſpecies eſt eorum q̄ ẜm accidēs nō dialectice interrogamus. Altera v̓o qn̄ proponentes nomen qꝛſit querimus aut genus aut differentiam aut diffinitionē requirentes: vt ſi quis interroget quid ſit aīavel qn̄ diffinitionem aut aliquid ſupradictorum ſuimus: ⁊ querimus cuius illa ſint: vt. ſi quis querat aīalrationale mortale cuius ſit diffinitio.¶ Quoniam vero hec quideꝫ predicantur compoſita. vt vnum ſit omne predicamentum eorum queextra predicantur. alia vero non. que differentia ē.de homine enim verum eſt dicere. ⁊ extra anima⁊ extra bipes. ⁊ hec. vt vnum. ⁊ hominem ⁊ album⁊ hec vt vnum. ſed non ſi citharedus eſt ⁊ bonū⁊ citharedus bonus. Si enim quoniam alterutridicitur. ⁊ vtrumqꝫ dicetur. multa inconuenientierunt. de homine enim verum eſt ⁊ hominem ⁊ abum dicere. ⁊ quare ⁊ omne. Rurſus ſi albuꝫ ip⁊ omne. quare erit homo albus albus. ⁊ hoc innitum. ⁊ rurſus muſicus albus ambulans. ⁊ ſeadem frequenter implicitam. Amplius ſi ſoctes ſocrates eſt ⁊ homo ⁊ ſocrates homo. ⁊ ſi homē⁊ bipes. ⁊ homo bipes.¶ Multa