Tracta. iiii. prime partisꝙ ſit in peccato mortali occulto. Prīo modo ſi ſit notoriꝰ hereticus ſciſmaticus vel excōmunicatus. ſymoniacꝰ vl̓ forni-carius. nō ſolū ip̄e peccat in celebrando vt dictū eſt. īmo oēsqui audiunt eius miſſam. Etratio eſt. qꝛ iſta quatuor criminamaxime repugnant huic ſacramento. Nam in hoc ſacramento eſt ſecretū fidei. ⁊ iō repellunt̉ heretici. Eſt vinculū chari-tatis. iō repellunt̉ ſciſmatici ⁊ excōmunicati. Eſt etiā vas gratie. vn̄ vocat̉ euchariſtia. ⁊ iō repellunt̉ ſymoniaci. qui gr̄amemūt ⁊ vendūt. Eſt etiā eleuās hoīeꝫ ad ſtatū ſpūaleꝫ. ⁊ iō re-pellunt̉ notorij fornicarij. qui oēs ſunt carnales Et dicunt̉ notorij fornicarij n̄ ꝓpt̓ ſuſpitiōeꝫ vl̓ alia ſigna ꝓbabilia. ſꝫ qͥ ſuntẜm iuris ordinem condemnati de tali crimine. vel ſponte iniudicio confeſſi. vel canonice conuicti. vel ꝓpter euidentiā facti. Et voco euidentiam facti qn̄ factū eſt ita notoriū ꝙ nō indig et teſtibus cum nulla poſſit tergiuerſatione celari. Si ſitin peccato mortali occulto tūc ſciendum eſt ꝙ aliqueꝫ eſſe inpeccato mortali occulto poteſt eſſe tribus modis. Uno mo-do qꝛ iam ꝯmiſit vl̓ ſcit ſe cōmiſiſſe tꝑe preterito aliqd̓ pecca-tū mortale de quo nō dolet neqꝫ penitet neqꝫ ꝯterit̉. Et tal̓ ſiccelebrās non ſolū peccat mortaliter. immo mortaliſſime. Etde tali dicis apl̓s ꝙ qui manducat ⁊ bibit indigne. iudiciū .ſ.mortis eterne ſibi manducat ⁊ bibit Alio modo quis pōt eſſein peccato mortali occulto .ſ. ꝙ cōmiſit aliquod peccatū mortale qd̓ non fuit confeſſus. tn̄ non recolit de illo peccato. ⁊ tūctalis aūt diligenter examinauit conſcientiam ſuam anteqͣꝫ poneret ſe ad celebrandū. ⁊ nullo modo potuit recordari de iſtopeccato. ⁊ eſt in ꝓpoſito ꝙ ſi recordaret̉ confiteret̉ illud pec-catū. ⁊ faceret penitentiā de ipſo. ⁊ in generali dolet de oībꝰpeccatꝭ oblitꝭ. ⁊ iſte nō ſolū nō peccat in celebrādo īmo v̓tuteſacramenti miſſe meret̉ veniā. ⁊ abſoluit̉ a pctō tali. Et ita intelligit̉ iſtud verbū eximij doctoris Auguſtini ꝙ ſacr̄m iſtd̓viuificat mortuos .i. illos qui iſto mō exiſtētes in pctō mor-tali celebrāt. Tn̄ ſi poſtea recordet̉ de tali peccato tenet̉ de illo confiteri. Et ideo quilibet anteqͣꝫ ponat ſe ad celebranduꝫdiligenter examinare debet cōſcientiā ſuāſi ſit in pctō mortali vel ne: Et ita p̄cipit beatꝰ Paulus di. Probet .i. examinet