Trart. iij. prime partisdatur in baptiſmo Sciendum autem ꝙ iſta non ſunt de eſſetia baptiſmi. quia ſine ipſis bene poteſt dari baptiſmus incaſu neceſſitatis. Sed in tali caſu ſi baptizatus ſuperuixeritdebet portari ad eccleſiam. ⁊ ibidem cathecizari ⁊ exorcizaripropter ritum eccleſie ſeruandum. Non autem debet bapti-zari iteꝝ ſi ſit certū ꝙ ſit recte baptizatus. ſi autē non ſit certūdebet baptizari ſub iſta forma. Si tu es baptizatus ego nonte rebaptizo. ſed ſi tu non es baptiſatus ego te baptizo in no-mine patris ⁊ filij ⁊ ſpirituſſancti. amen. Et hec ſufficiāt breuiter de baptiſmo.Cractatus tercius prime partis de confirmatione. Et habet ſeptem capitula.Eia ſpiritualeꝫ genera-tionem ſequitur augmentum ſpirituale. iō poſt-qͣꝫ de ſpirituali generatiōe (que fit in baptiſmo)dictum eſt. reſtat dicere de ſpirituali augmentoquod fit in confirmatione. Circa quā cōſideranda ſunt ſeptēPrīo quid eſt ꝯfirmatio. Scd̓o de materia confirmationis.Tercio de eius forma. Quarto de eius miniſtro. Quinto deſuſcipientibus confirmationem. Sexto de eius ritu. Septimo de eius effectu.Quid eſt Confirmatio. Capl̓m. i.Onfirmatio poteſt ſic definiri. Confirmatio eſt conſignatio facta cum criſmate in fronte baptizati ab epiſcopo. cum certa forma verborum ad audacter confitendum nomen Chriſti.De materia confirmationis. Cap. ij.Ateria ſacramenti confirmationis vt poteſt patereex dicta definitione eſt criſma. in quo criſmate ſuntE duo. ſcꝫ oleuꝫ oliuaꝝ ⁊ balſamꝰ. Et rō quare iſta duoſunt materia huius ſacramenti eſt inſtitutio chriſti qui inſtituit iſta duo eſſe materiā huiꝰ ſacramēti. licꝫ em̄ nō inueniat̉in euangelijs ꝙ chriſtus iſtud ſacramentū inſtituerit. tn̄ beatus Petrus qui fuit vicarius chriſti ⁊ paſtor ⁊ rector vniuer-