¶ Liber

ꝑpennatoꝝ. Ip̄i qͦꝫ ꝯtra ſanp guinē ſuū inſidiantur: etmoliuntur fraudes contraq̄ aīas ſuas. Sic ſemite oīsrauari: anīas poſſidentiumę rapiunt. Sapīa foris p̄dicat in plateis dat vocē ſuāIn capite turbaꝝ clamitay in foribꝰ portaꝝ orbis proꝫ fertꝟba ſua dicēs. Uſqꝫ qͦa ꝑuuli diligitis infantiam:b ⁊ ſtulti ea q̄ ſibi ſunt noxiaccupiēt: ⁊ īprudentes odibūt ſcīaꝫ. Cōuertimini adcorreptōꝫ meā. En ꝓferāvobis ſpiritū meū: ⁊ oſtenddā vobis ꝟba mea. quia.t vocauit: ⁊ renuiſtis extens di manū meā: ⁊ non fuit qͥh aſpiceret. Deſpexiſtis omne ꝯſiliū meū: ⁊ increpatikones meas neglexiſtis.1 Ego qͦꝫ in interitu veſtronridebo: ⁊ ſubſannabo cuꝫvobis id qd̓ timebatis adnuenerit. Cū irruerit repeno tina calamītas ⁊ interitusꝑ quaſi tempeſtas ingrueritqn̄ venerit ſuꝑ vos tribu-

latio: ⁊ anguſtia. Tunc inauocabunt me. ⁊ nō exaudiā: mane cōſurgēt ⁊ nō īt ueniēt me. eo ꝙ exoſaꝫ havbuerint diſciplinā: ⁊ timoxrē dn̄i nō ſuſceꝑint: nec acy qͥeuerint ꝯſilio meo: ⁊ detraxerīt vniuerſe correptizoni mee. Comedēt igit̉ frua ctus vie ſue: ſuiſqꝫ cōſilijsb ſaturabūtur. Auerſio ꝑuuloꝝ int̓ficiet eos ⁊ ꝓſꝑitascſtultoꝝ ꝑdet eos. Qui ātd me audierit abſqꝫ terroreē reqͥeſcet: ⁊ abudantia ꝑfrufetur: tīore maloꝝ ſublato.¶ Capitu..ij.Ili mi ſi ſuſceꝑis ſerab ¶ Imones meos: ⁊ mandata mea abſcōderiſc penes te vt audiat ſapiendtiā auris tua inclina cor tuum ad cognoſcendam pruē dentiā. ſi enim ſapīam iuofcaueris: ⁊ īclinaueris corg tuū prudētie: ſi q̄ſieris eāquaſi pecuniā: ⁊ ſic̄ theſauhros effoderis illā. tūc ītelliges timorē dn̄i ⁊ ſciētiaꝫ

dum ſequens malū. ⁊ ꝑ virtutē ſunt pennati ad euitandūp ¶ Ip̄i qͦꝫ .ſ. deceptores malii p̄dicti ꝯͣ ſanguinē ſuuminſidiant̉. qꝛ freq̄nter in ſuis malis capiunt̉ ⁊ iugulanturvtꝫ de latronibꝰ ⁊ homicidis. p ¶ Et moliūtur fraudesꝯͣ animas ſuas. qꝛ ꝑ talia merent̉ mortē gehenne.q ¶ Sic ſemite oīsauari .i. cogitatōneseiꝰ ⁊ machinatōesad rapiendū alienūr ¶ Anīas poſſidentiū .ſ. bona aliena.g ¶ Rapiūt ad infernū. t ¶ Sapīa. hicꝯn̄r docet ſapīe acqͥſitōꝫ. ⁊ mali vitatōꝑ modū magis cōmunē cū dr̄. Sapī.ſ. īcreata. y ¶ Foris p̄dicat. ꝑ ꝓph̓aset doctores. x¶ Irpla. dat vo. ſu. ⁊cͣ. ꝙ̄hn̄tes ſanā doctrinādocēt ī locis publicis. ſicut econtrariohn̄tes malā doctrinā ⁊ ſuſpectā docētī locis occultꝭ Ioh̓.iij. ca. Qui male agit odit lucē ⁊ nō venit ad lucē. ne arguantur oꝑa eiꝰ. qͥ aūfacit v̓itatē venit adlucē. vt manifeſtent̉oꝑa eiꝰ qꝛ ī deo ſuntfacta. y ¶ In foribꝰ por. vrbis ꝓferv̓ba ſua. hͦ dr̄ qꝛ antiquitꝰ iudices ⁊ ſapiētes eis aſſiſtēteshēbāt locū in portꝭvrbiū. vt oēs tā ītranei qͣꝫ exͣnei hr̄ent adeos facilē acceſſū. etibi fiehāt correctiones delinquentiū. iō ſubditur. z ¶ Oſqꝫ quo ꝑuuli ſenſu. lꝫ nō corpore. a ¶ Diligitis infan .i. inſolentiā.b ¶ Et ſtulti ea q̄ ſibi ſunt noxia cupiēt .i. bona delectabilia. ſicut bruta aīalia. c ¶ Et īprudētes odibūt ſcīaꝫ horrentes laborē ſtudij qͥ ē in acqͥſitōe ſcīe vel volentes ignorare licētius peccēt abſqꝫ remorſu conſcīe. ⁊ qꝛ hͦ eſt peſſimū. ſubdit̉. Cōuertimini ad correptōꝫ meā ⁊cͣ.d ¶ Quia vocaui. ꝑ ſapiētes .ſ. ⁊ ꝓph̓as. e ¶ Et tenuiſtisꝯtēnēdo eoꝝ monitōes. f ¶ Extēdi manū meā. qꝛ deusſꝑ paratꝰ ē hoīem leuare a pctō. dū tn̄ faciat qd̓ in ſe eſt.g ¶ Et nō fuit qͥ aſpiceret .i. pauci fuerūt qͥ aſpicerēt ꝯꝑatiue. illud aūt qd̓ modicū ē. quaſi nihil ꝯpuatatur ꝑ talemmodū cōit̓ dr̄ nullꝰ eſt in foro qn̄ pauci ſunt ibi in cōꝑation ad multitudinē q̄ ſolet ibi eſſe. h ¶ Deſpexiſtis omne cōſiliū meum. de bonis agendis illa renuendo.i ¶ Et increpatōnes meas. de malis ꝑactis. k ¶ Neglexiſtis. pnīam nō agendo. l ¶ Ego quoqꝫ ⁊cͣ .i. deriſibiles⁊ ſubſānabiles vos faciā. Eſt aūt ſubſānatio quedā ſpēal̓deriſio q̄ ſit cū naſo rugato. m ¶ Cū vobis ⁊cͣ. ꝑ amiſſionē bonoꝝ tꝑaliū ⁊ delectabiliū hꝰ vite. n¶ Cū irru. ⁊cͣ. q̄grauior eſt qn̄ ſubito ſuꝑuenit iocūditati tꝑali qͣꝫ ſi vēiretpaulatī. o Et inte. ⁊cͣ. i. cū tāta violētia ꝙ nō poterit euitari. p ¶ Qn̄ venerit ſuꝑ vos tribulatio. in corꝑe.q ¶ Et anguſtia. in mente. ¶ Tunc inuocabūt me. pena aꝑiente oculos quos culpa tenebat clauſos. s ¶ Etnō exaudiā. qꝛ trāſijt tp̄s meriti qͣꝫtuꝫ ad defunctos. Uelqꝛ nō vere penitebūt .ſ. amore bōi ſed tm̄ timore ⁊ horrore

pene mali. qͣꝫtū ad viuētes. qualis fuit pnīa regiſ antiocdiꝓpter qd̓ nō fuit exaudita. ij. Mach. ix. Dato ēt ꝙ ſit verapnīa nō tn̄ ſꝑ exaudit̉ a deo qͣꝫtū ad amotionē tꝑalis peneq̄ ē quedā medicina. ſed ſꝑ exauditur qͣꝫtū ad amotioneꝫculpe. Iſta tn̄ lr̄a vr̄ loqͥ ī duobꝰ modis pͥmis. iō ſubdit.t ¶ Eo ꝙ exoſaꝫ ⁊cͣ.ſicut crinoſus odipectinē. y ¶ Et tīorē dn̄i nō ſuſceperīt.qͥ facit declinare apeccato. x ¶ecacquieuerīt cōſiliomeo de bonis agendis. y ¶ Et detrax.vni. ⁊cͣ. dicentes eaꝫeſſe iniuſtam.z ¶ Come igr̄ ⁊c̄. ẜmoꝑa ſua mala punient̉. a ¶ Suiſqꝫ cōſi. ⁊cͣ. qꝛ diſplicebūteis ſed nimis tarde.b ¶ Auerſio ꝑuulo.⁊cͣ. Ex hͦ em̄ ꝙ multi ſunt ꝑuuli ſenſu ⁊ſtulti qͣꝫtū ad deū aqͦ auertūtur. ⁊ tamēin vita pn̄ti bōis tēporalibꝰ ꝓſperant̉.ex hͦ alij accipiūt occaſionē eos imitandi. ⁊ ſic auerſio ꝑuuloꝝ. ⁊ ꝓſꝑi tas ſtultorum ē eis occaſiomortis culpe. ⁊ ꝑditionis gehenne. ſicexponit ꝟa. ſalo.c ¶ Qui aūt me audierit. p̄ceptis diuinis obediendo.d ¶ Abſqꝫ terrore reqͥeſcet. ī pr̄ia vbi terror locū non habet.e ¶ Et abundantiaꝑfruet̉. adeptōꝫ ſummi boni. f ¶ Timore maloꝝ. ſublato. qꝛ nullū malū poterit ibi eſſe. poteſt etiam hec littera exponi de ſtatu iuſtorum in preſenti cum dicitur. d ¶ Abſqꝫ terrore requieſcet. quia iuſtus fortunas aduerſas ſi ſuperueniant optime feret. vt dicitur .j. ethi. ꝓpter qd̓ dr̄. jͣ. xij. ca. Non contriſtabit iuſtū qͥcqͥd ei acciderit. e ¶ Et abundantia ꝑfruetur bonoꝝ ſpūaliū q̄ tanto ſunt meliora corꝑalibꝰ ꝗn̄toanima eſt melior corpore. f ¶ Timore malorum ſublato illo. ſcilicet qui non eadit in conſtantem virum.¶ Capitulum. ij.Ili mi ſi ſuſceꝑis. In capit. p̄cedenti docuit vitareauariciā. Hic ꝯn̄ter docet vitare ydolatriā. ⁊ quiaE ſapīam euitat̉. ideo primo inducit ad amoreꝫ ſapientie. ſcd̓o oſtendit ꝙ ꝑ hoc euitatur viciū ydolatrie. ibiSi intrauerit. Circa primū dr̄. a ¶ Fili mi ſi ſuſce. ſer.meos. ſicut diſcipulus docilis. b ¶ Et manda. mea. abſcon. penes te. nō celādo ea alijs qꝛ talia ſunt ꝓximis cōfcanda ſed ea cuſtodiendo tanqͣꝫ rem precioſam.c ¶ Ut aū. ſapien. auris tua. auris .ſ. corporis ⁊ mentis.d ¶ Inclina cor tuū ⁊cͣ. intentio em̄ ſapīe deſiderij facit adeam citius peruenire. ideo ſubditur e ¶ Si em̄ ſapientiam inuocaueris. deuote orando vt tibi detur a deo.f ¶ Et īclinaueris cor tuū. ad acqͥſitōꝫ eiꝰ qͣntū poteris eonādo. iō ſeqͥt̉. g ¶ Si q̄ſieris eā qͣi pecuniā .i. cū tanto conatu ſicut auarꝰ petit pecuniā ⁊ ſicut foſſor querit theſaurum abſconditum. h ¶ Tunc intelliges timo. do. ⁊cͣ. 1obtinebis intentum cuius cauſa ſubditur cū dicitur.