De ſanctoThoma

die eā lapidare conabant̉. intrepide dixit. Eamus et nos moriamur cū illo. Ecce caritatē maximā Maiorē em̄ hac dilectiōemnemo habet. vt anīam ſuā pōnat⁊c̄. Iohā. 15. In hoc em̄ ꝑpendit̉caritatis et dilectōis magnitudo. ꝙ quis ꝓ amore alteriꝰ remplꝰ amatā relinquit. et ſūme odibilē amplectit̉. ſꝫ nemo vnqꝫ carnem ſua odio habuit. Ephe. 5.Et oīm terribiliū mors ē terribiliſſimū. quā ꝓ xp̄o amplecti voluit Itē licet ad indos plurimūire tenuiſſet ꝓmpte tn̄ ⁊ alacriterdn̄o eū mittēti paruit. nō formidādo pene atrocitatē nec mortishorrorē. quā ſibi dn̄s intimauitcū inqͥt Au indos ꝯuerterꝭ ad mecū palma victorie redibis Et qͥsdubitaret eum magno caritatꝭferuore ſuccēſum fuiſſe. cū manꝰ⁊ digitos in latus ⁊ vulnera dn̄imittere iuſſus fuit. Cor enim ſedes eſt amoris. Ad qd̓ manū. i.oꝑatiōm applicare curauit. poſtrealē eius ꝯtactū. ⁊ infidelitatisſiue dubitationis ſublationem.Hanc nobis īnotuit cum inquitdn̄s meus et deus meꝰ. deus meꝰꝑ creatiōem. Dn̄s meus ꝑ reꝑationē. Dn̄s meus cui fid elem meſeruū profiteor. Deus meus cuiſūmū honorē ac dilectōeꝫ ⁊ latriecultū exhibeo. D ¶ Secūdoſciētie claritatē habuit. quia ſapiens architectꝰ ſe ⁊ alios in oꝑedirigens. Sed quo ſciētie claritate habuit. qui incredulus fuit

⁊ in fide dubitauit. vt patet ioh̓20. vbi ad eū inquit dn̄s. Nolieſſe incredulus ſed fidelis ItemMitte manū tuā in latꝰ meū ⁊c̄.Ante reſurrectōem in fide nutauit ⁊ tardus fuit ad credendū articulū reſurrectōis. quē tamē poſtea edidiſſe fert̉. ſed hoc nō ſinediuina diſpoſitōe factū credit̉.Sꝫm grego. in ome. vt diſcipulus dubitaret. nec tn̄ in infidelitate ꝑmaneret. Dubitās palparet. palpādo oēs infidelitatis tenebras a nobis ꝓpelleret. Sicem̄ plus nobis ꝓfuit infidelitasthome qͣꝫ alioꝝ diſcipl̓oꝝ ꝓmptacredulitas. qꝛ plus ex eius tactuqm̄ de ip̄oꝝ credulitate fortificamur in fide. Nō quaſi minꝰ caute egerint ceteri ſtatim credēdo.ip̄e vero prudētiꝰ exꝑimētū q̄ redo. cū fides ſit ſub̓a reꝝ ſperadarum. argumentū nō apparentiū.Sed melius egerūt. ⁊ plus ꝯmēdant̉ ex hoc qm̄ thomas Nobisaūt ex eius malo bonū ꝓuenit. qꝛfortificatio in fide. vidit em̄ hominē ⁊ tagebat. ſꝫ credebat deūquē nec tagebat nec videbat. ẜmaugu. ſuꝑ ioh. c. 20. Hoīem tetigit. ſed hunc eūdem eſſe deū credidit. ¶ Sed ꝯtra. Fides nonhabet meritū cui hūana rō p̄betexperimentū. gͦ videt̉ ꝙ thome increduſitas. quā tactꝰ vulnerū ſecutꝰ eſt. in nobis fidei meritū diminuat ⁊ nō augeat. Rnſio breuis. Hūana rō ſe pōt habere adcredēda antecedēter vel cōcomi-