IiSermoM.

ꝯponit. Psͣ. In meditatōe meaexard̓. ig. Nec mirū. qm̄ teſte ſapiente. Noſſe deū ꝯſūmata iuſticia eſt. ⁊ ſcire iuſticiā ⁊ virtutēeiꝰ radix īmortalitatꝭ Sap̄. j5.Qūo em̄ xp̄iani ſue carni ac mūdo ẜuiētes. ſi deū ſaltem tanqͣꝫgētiles ꝯgnoſcerent. tā turpiterab eo ī ſua ꝯuerſatōe declinarēt⁊ creat̉e qͣſi meliori bono adhererēt? Qua ꝓpter cariſſimi ſi incunctꝭ veris ꝟtutibꝰ creſcere cōplaceat. dei noticiā meōrie infigite. ītellectū meditatōi freq̄nt̉cogitātes qͥd ſit d̓s H Quisnaqꝫ hūc. ſūmū bonū. deſiderabiliſſimū oīm. delicioſiſſimū. miẜicordiſſimū et ſuꝑ oīa amantēcūcta q̄ creauerat. ⁊ maxīe hoīeꝫquē reꝑauerat. ⁊ nō deſiderabitq̄ret ⁊ amabit? Qūo em̄ in oībꝰqd̓ bonū ē ⁊ deſiderabile q̄rūt. ⁊qd̓ meliꝰ reputāt p̄eligūt diligetius. īmo ⁊ laborioſiꝰ ꝓſequūt̉.⁊ qd̓ optimū et in ſe et nobis crederent nō amarēt. deſiderarentſed penitꝰ negligerent. p̄ſertim.cū multoꝝ doctoꝝ ſit opīo. ꝙ vl̓timꝰ finis ꝓpter infinitatē ſuebonitatꝭ nr̄am voluntatē abſorbeat. vt nō poſſit attente cogitari ⁊ nō amari? Quis hūc cogitabit ſapiētiſſimū. oīa vidente. cꝰoculi ml̓to plꝰ lucidiores ſuꝑ ſolem. circūſpiciētes oēs vias hominū. Ecci. 23. Ueriſſimū quoqꝫ et iuſtiſſime omnia regente. ⁊a temerario iudicio ac blaſphemia in deum non ſe temꝑabit?

Sciens qꝛ nihil fit. quod nonde interiori atqꝫ intelligibili aula ſummi imꝑatoris egrediaturẜm ineffabile iuſticiam atqꝫ ſapientiam. vt d̓t Augꝰ. 3. de tri.Nam et ſapientū hominū regimina ac actus nō iudicamꝰ. licꝫintentōnes eoꝝ et fines ignoremus. Quinīmo qui hec meditatur. patiēter ſuſtinet ſicut ꝓſpera ſic et aduerſa. quomō pij medici ⁊ ſapiētis. ſectiones ſuffertet pocula. Sed et ſolicite cauebit. ne quid pudendum coramdiuine maieſtatis oculis cogitet vel oꝑetur. Omnia em̄ in oculis dn̄i agere impudēter ⁊ ſinetimore. nō eſt homīs qui credithec deū inſpicere et videre. aitwilh. vbi ſupͣ. hinc Boetiꝰ. 5.de ꝯſol̓. ꝓ. vlti. Magna vobisinquit indicta eſt neceſſitas ꝓbitatis. cum ante oculos agitisiudicis cuncta cernentis.☞ ¶ Quis deniqꝫ hunc potetiſſimum. fortiſſimum. eternuꝫcogitabit et non timebit? Sciens eum vite et mortis poteſtatem habere. eiuſqꝫ ditioni omnia ſubiecta. Immo non ei ſpefirma tanqͣꝫ fortiſſimo adiutori inherens. nihil preter ipſumtimebit. ſed et tanqͣꝫ vniuerſitatis dominū venerabitur colet ⁊adorabit. ¶ Uides quantumin nobis confert meditatio deieiuſqꝫ potentie ſapientie et bonitatis ſumme. Ꝙ ſi in ſe ipſocognoſcere non vales. ſaltem