SermoLvx3IIe

aduerſitates qͥbus plena eſt ⁊ ꝓpter tenebras duplices culpe etignorantie qͥbus abundat Heeaut in dextra xp̄i eſſe dicunt̉. qꝛin ſua poteſtate ē dare cui voluerit. ⁊ dona et donorum auctorēſſ. Sicut ip̄e ait. Ioh̓. j5. ſpm̄ꝑaclitū quem ego mittā vobis apatre. Unde et chriſtus dextera patris dicit̉ .ſ. ſanctus autemhuius dextre digitꝰ. Dextra em̄īmediate a corꝑe dependet. digitus ab eo mediāte dextra. itafilius a ſolo patre eſt .ſ. ſanctusaūt a patre et filio. Multe adidem poſſent aptari figure. ſediſte exemplariter poſite nūc ſufficiunt D ¶ Qūo aūt omniaque ad vitam ſunt neceſſaria adhec dona reducūt̉. vario modoaſſignant doctores. multiplicit̓etiā diſtinguen̄. inter virtutes ⁊dona. fructꝰ ⁊ btītudines. Sꝫqꝛ omnia recitare magis ꝯfuſionem inducit qͣꝫ informatōem. ſequar in hac ꝑte doctrinaꝫ ſcotiin ſuo. 3. q. j. diſ. 34. qui on̄derevidetur ꝙ ꝑ ſeptem virtutes .3.theologicas. ⁊ 4. morales hōſufficiēter diſponit̉ in via reſpectu cuiuſlibet obiecti. qͣtinꝰ bn̄viuat ad ſalutē. Omē em̄ obiectum circa qd̓ ꝑficitur viator. ēdeus vel creatura Circa deūſufficiēter ꝑficit̉ tribꝰ ꝟtutibꝰtheologicis. Nam circa ip̄m vtintelligendum in via. ſufficiēterdiſpōīt fides De deo em̄ in vianon. poteſt hr̄i ꝯgnitio niſi fide

ſaltem excellentior. ꝓpter ꝯgnitōm naturalē quā habemus dedeo. ſed iſta eſt inferior fide.Circa ipſum vt in ſe diligibilisſufficiēter ꝑficit caritas. Et circa ip̄m vt appetibilē tanqͣꝫ comodum mihi. perficit ſpes. Neqꝫem̄ cōtingit viatorē circa deumhr̄e alium actū ordinatū. qͣꝫ intelligere deū. diligere eum in ſe.et appetere eū mihi. vt bonummeū. Perficit̉ aūt viator magis et minꝰ. ẜm ꝙ virtutes illiſunt magis vel minus intenſe.Nam qui habet has virtutes īſūmo. qūo haberi poſſūt in viain ſūmo et ꝑfectiſſime ſe habetcirca deū ẜm ſtatū viatoris.Perfectiſſime cognoſcit deumqui habet fidem ꝑfectiſſimam.Summe diligit. qui ſūmam habet caritatem. Sperat qͦꝫ ſecurius qͦ ſpes habita fuerit intenſior E ¶ Circa creaturā vero(non curando de ſcientijs ſpeculatiuis q̄ ẜm. Aug. plus habentſuꝑuacue curioſitatis qͣꝫ vtilitatis) ꝑfectiſſime homo ꝑficiturꝑ prudentiā quantū ad intellectum ſi ip̄a fuerit ꝑfectiſſima. qꝛipſa eſt de omni agibili quantūad omnē ꝯdictione agibilis. Etquantū ad appetitū ſufficiēter ꝑficitur tribus virtutibus moralibus. et hoc ſiue circa alterū etappetibilia alteri. qͣꝫ circa ſeip̄met appetibilia ſibi. ſiue primo etdirecte. ſiue ſcd̓ario ꝓpter illaprima. ¶ Nam circa alteꝝ di-