SermoR

tatur. Et ſctā obſunt malis. bonis ad ſalutē. malis ad iudiciuꝫnō qꝛ res illa mala ſit ſed qꝛ malus male accipit qd̓ bonū eſt. qd̓in arca dn̄i que alophilos occidit et iſrael ſaluauit. ⁊ māna qd̓bonis oīs delectamēti ⁊ ſuauitatis ſaporē. malis ꝟo nauſeam p̄ſtitit. aꝑtius figurat̉. hīc Chriſomel̓. 10. ſacrificiū hoc cibꝰ ſpiritalis eſt. Sic̄ corꝑalis cibꝰ duꝫventrē inuenerit aduerſis humoribus occupatū ampliꝰ ledit magis nocet ⁊ nullū preſtat auxiliū.Ita ⁊ iſte ſpiritalis cibꝰ ſi aliquērepꝑerit malignitate pollutū magis eum ꝑdet. nō ſua natura ſedaccipiētꝭ vicio. hec ille. Sumūtergo qͥ indigne accedūt iudiciuꝫdamnationis nō ſimpliciter. ſeddamnatiōis magne. dānatiōisꝓfunde. Pena quippe correſpōdet culpe. Deut̓. 25. ẜm menſurādelicti erit plagaꝝ modus. Id̓otāto maior erit danatio quo indigna ſumptio eſt culpa grauiorC ¶ Grauitateꝫ aūt huiꝰ culpepoſſumꝰ attendere ex culpaꝝ pōdere quibꝰ cōparat̉. Comꝑaturauteꝫ indigne ſumptionis culpaꝓditioni iude. Iudeoꝝ in gratitudini et blaſphemie. ⁊ effuſionip̄cioſi ſanguinis de xp̄i corpore.Qui indigne ſumit. xp̄m cumiuda ꝓdit. Nā Hiero. ī qͣdā epiſtola ait. qͥd tibi cū feminis. quiin altari cū deo fabularis. dic ſacerdos. dic clerice. dic quiſquisfueris. qui ſacramēta ſumis. qͣli

ter cū eiſdē labijs filiū dei oſcularis. quibꝰ oſculatꝰ es filiā meretricis? O iuda filiū hominisoſculo tradis. et ſimile eſt de eisqui in alijs peccatis ſuꝑbie. inuidie. auaricie. infidelitatis q̄ maiora ſepe ſunt fornicatione accedunt. De hoc Bern̄. in ſer. d̓ ſacramēto altaris ait. Qui ẜm carnem viuūt. ⁊ poſt carnalia euagātur. catena viciorū cōpediti. cuꝫiuda ꝓditore venenū accipiunt.et ſpūalis ruſpendij laqueū īcurrūt gͣuiſſime damnādi. tū ꝓ ml̓tiplici reatu. tū ꝓ ſacramenti cōtemptu. An non diſcernet interglebas. qui diſcernit ⁊ inter ſtellas. Examinabit certe argentū.qͥ ip̄m quoqꝫ auꝝ ꝓbauit ⁊ reprobauit. hͦ ille. D ¶ Et recte cōparat̉ iude īdigne ſumēs. qm̄ ſic̄ſignū maīfeſtū pacis ⁊ amicicie ēoſculū. ita ſpūalis vnionis ⁊ diuine dilectiōis eſt hoc ſacr̄m. ſicut gͦ iudas ſignū extrinſicuꝫ pacis ſcꝫ oſculum ferebat. qd̓ in pectore nō habebat. ⁊ ip̄o ſigno immicū ⁊ traditorem tegebat. ita qͦindigne accedunt. foris ſacramētum caritatis ſumme ſignum ſumunt. et intus ꝑ peccādi volūtatem inimici ⁊ contēptores ſunt.Cur enī qui peccata deſerere nolunt. ſacramenta in ſui ꝑniciemſumunt. niſi vt per ypochriſimſe foris ſanctos ſimulent. nec intus eſſe volunt? Uolūt reputarixp̄iani. probi. honeſti. bonis ſimiles videri. Eſſe tn̄ omino no-