De Eucariſtie ſacramēto
vera vitā eſt huiuſcemodi conuiuas vnit. Hinc ait Ioh̓. 6. Quimāducat meā carne̓ ⁊ bibit meūſanguinē ītellige digne. habꝫ vitam eternam. et ſequit̉ in me manet ⁊ ego in eo. ¶ Propter cuidignam ſumptione iam peccatꝭvalefecimꝰ. ſacramenti contritionis ⁊ ꝯfeſſiōis purgationē adhibuimꝰ. ieiunijs. ꝓlixioribꝰ vigilijs orationū lacrimis. carnemnoſtrā ꝓ qualicūqꝫ cōmiſſoꝝ ſatiſfactione caſtigauimꝰ. Elemoſynis. caſtimonia. ceteriſqꝫ ꝟtutum operibus habitationeꝫ nr̄ementis vtcūqꝫ adornauimus. vtſic mūdi ⁊ digni. regali cōuiuio.epulis paſchalibꝰ p̄ſentaremur.Sic enī nos btūs Augꝰ. in pͥncipio quadrageſime in ſermonede ieiunio cōmonuit ad ieiuniaelemoſynas aliaqꝫ pietatꝭ operaQuare. vt in illa ſacroſancta ſolēnitate paſchali inquit caritatꝭluce veſtiti. elemoſynis ſplendidi. oratiōibꝰ. vigilijs. ⁊ ieiunijs.velut quibuſdā celeſtibꝰ ⁊ ſpūalibus margaritis ornati. non ſolum cū amicis ſed etiaꝫ inimicispacifici. liberi cū ſecura conſcientia ad altare dn̄i accedētes. corpus ⁊ ſanguinē eius. nō ad iudiciū. ſed ad remediū poſſitis accipere. Qm̄ ī mēſa vna ait Bern̄.ſer. de ſacramento.) in cena dn̄ide vno pane cōſecrato. petrus etiudas accepit. bonus in vitā. peſſimus in penā. bonꝰ in bn̄ficiū.peſſimꝰ in teſtimoniū. bonꝰ in ſa
lutem. peſſimus in mortem. Qd̓totū vſqꝫ huc cōplet̉ in ſacramēto altaris. bonis quidē in bonūſumentibꝰ. canibꝰ ꝟo ⁊ īmundisnō ſic. Canes ſunt qͥ irreuerēterſine diſcretiōis iudicio accedūt.et iō iudicati recedūt. ẜm verbūapl̓i. Qui māducat ⁊cͣ. ꝓ gratiaAue maria. ☞ ¶ B Qui māducat ⁊cͣ. Duo in verbis iſtis cōſiderāda nobis cōmēdant̉. vnūterrens. alteꝝ auiſans. Primuꝫpenā exprimit indigne ſumentiūScd̓m modū aperit negligēteragentiū. Primū timeamꝰ vt inſtructi. per ſcd̓m penā vitemus.Primū in eo tangit̉ ꝙ iudiciumſibi māducat ⁊ bibit. Scd̓m oſtendit̉ cum ſubiungit̉ nō dijudicans corpus dn̄i. ¶ Qui enī indigne maducāt iudiciū damnationis manducāt. ẜm Glo. i. ſuamanducatiōe ſe dignos damnatione efficiūt. Nō qꝛ malum eſtqd̓ accipiunt. Accipiunt enī ⁊ indigne accedētes verū xp̄i corpuset ſanguinē. dū ſacramēta dentibus premūt. licꝫ ſine fructu. Sicut Grego. 4. li. dyal̓. ait. Eſt qͥdem inquit in peccatoribꝰ ⁊ indigne ſumentibꝰ vera xp̄i caro ⁊ verus ſanguis. ſed eſſentia. nō ſalubri efficiētia. Bonū eſt ergo qd̓accipiūt. ſed bonū factum eſt eismalū. dum male accipit̉ bonum.ait Augꝰ. in de verbis euange.Sicut ecōuerſo apl̓o factum eſtbonū cū bene accipitur malū. ſcꝫdū ſtimulus ſatane patiēter por