In die nati.domini

ctum eſt eſſe pōt. et ita omīno nōeſt ꝑſona verbi. qꝛ aliud ē qd̓ aſſumpſit. aliud qd̓ aſſumptuꝫ eſtdiſ. 7. tercij. ⁊ ſūt v̓ba be. Amb̓.li. 3. de ſpūſctō. Et ꝓ hijs ſufficiat aucͣt. Dam̄. in ſuo. 3. c. 3. et hr̄vbi. sͣ. diſ. 7. Incōuerſe ⁊ inalterabiliter vnite ſunt due nature.Neqꝫ natura diuīa excedēte a ꝓpria ſimplicitate. neqꝫ vtiqꝫ verſa hūana in deitatis natura. neqꝫ ex duabus vna facta cōpoſitanatura. Cōpoſita enim naturaneutri eaꝝ ex quibꝰ componituromouſion .i. ꝯſubſtātialis exiſtere pōt. qꝛ ſic chriſtꝰ neqꝫ deꝰ eſſetneqꝫ homo. ſꝫ tm̄ chriſtꝰ. vt. jͣ. deducit. ☞ D ¶ Sed quo tūceſt aſſumpta natura hūana ī vnitatē ꝑſone ſi non eſt ꝑſona verbinec ꝑs eiꝰ. d̓r ẜm Sco. ſnīaliter.ꝙ ſic eſt aſſumpta. ꝙ ſibi derelicta poſſit in ſe ꝑſonari. Nūc autem ad verbū depēdet. ⁊ iam ſuſtentificat̉ a verbo longe nobilius qͣꝫ perſonaret̉ in ſe ipſa. ⁊ longe nobilius eſt eſſe nō ꝑſonam. ⁊dependere ad verbuꝫ. qͣꝫ eſſe ꝑ ſeet nulli inniti. Sic̄ ſi ꝯceptꝰ alicuiꝰ rei ꝑ poſſibile vel īpoſſibilepoſſet eſſe extra oēm ītellectū. eteſſe ſuppoſitū ꝑ ſe. lōge nobiliuseſſe habet in intellectu vbi nō eſtſuppoſitū. q̄m dum eſt ſeꝑatum.Seꝑatū ſiquidē. eſt imago mortua nō cognoſcēs. ſed ꝯiucta. eſtactus vitalis intellectꝰ. Sic deaīa poſſet oſtendi. ¶ Pͣer hancaūt vnionē ſic hūana natura in-

timiat̉ verbo. vt oēm denoīationem quā tribueret ꝓpͥo ſuppoſito cōicat verbo. Propt̓ qd̓ v̓būvere eſt hō vt dic̄ Ioh̓. i. Uerbūcaro factū eſt. ⁊ nō cōicat illa verbo q̄ nature ſunt ⁊ nō ſuppoſiti.vnde ꝟbuꝫ nō eſt natura hūanaNō eſt cōpoſitū ex aīa et carne.non eſt aſſumptum ⁊ ſic de alijs.Sic et natura diuina oēm ſuaꝫꝑfectionē cōicat. nō nature hūane ſed ſuppoſito hūano .i. verboqd̓ eſt hō. Et ita ꝑſona verbi q̄eſt ꝑſona xp̄i. vna eſt nō due. q̄ ⁊deus eſt ⁊ homo. qꝛ in duabꝰ naturis ſubſiſtit. diuina ſcꝫ ⁊ hūana. vt dic̄ Augꝰ. ꝯtra maximuꝫ.Chriſtꝰ eſt ꝑſona gemine ſb̓ſtantie. Et ẜm hͦ caute intelligendūeſt illud Athanaſij. Sic̄ aīa rationalis ⁊ caro vnꝰ eſt homo itadeus et homo vnus eſt xp̄s. Itaꝙ ſil̓itudo referat̉ ad veritatemvnitatꝭ nō ad modū vnionis. ſicut dicimꝰ ita petrꝰ eſt homo ſic̄adam eſt hō. qꝛ vtrobiqꝫ verushomo. licet alter ꝑ ꝓpagationeꝫgenitꝰ. alter a deo ex terra immediate formatus. Nō vt ſil̓is ſitvtrobiqꝫ cōpoſitio. ſꝫ qꝛ ita vereīmo veriꝰ xp̄s eſt vnus .i. vna ꝑſona ſubſiſtēs in duplici naturaſicut homo cōpoſitus ex carne etanimā. vnus homo nō duo dicitur. ☞ E ¶ Ecce qͣꝫtum ſublimata atqꝫ exaltata eſt humananatura. que nedū vt a peccato liberet̉ eſt aſſumpta. nedū pͥori dignitati eſt reſtituta. ſed ſuꝑ oēs