mentum corꝑis oculꝰ ſi ſicut cetera ſic etiā viderepoſſet ſemetip̄m. Quod cum interiori oculo ſit cōceſſum ſi. ad exterioris exemplum ſeip̄m negligēsvacat circa aliena. etiā cum multū vult nō ſufficitredire ad ſeip̄m. Tibi ergo vaca. multa tuip̄e tibiſolicitudinis es materia. Exclude etiam ab oculisexterioribꝰ quod ꝯſueuiſti videre. ab interioribusqd̓ amare. quia nil tam facile recrudeſcit. ꝙͣ amor.maxime in tenerioribus & recentioribus animis.¶ CVIII. ¶ De cella interiori & exteriori.Vdi etiam nonnunꝙͣ ſaꝑe & emulari cariſmata meliora & tuip̄e tibi eſto edificatōis ꝑabola. Alia cella tua exterior. aliainterior. Exterior eſt domus in qua habitat animatua cum corꝑe tuo. Interior eſt ꝯſcientia tua quaminhabitare debet omniū interioꝝ tuorum deus cūſpiritu tuo. Hoſtium clauſure exterioris ſignū eſthoſtij circūſtantie interioris. vt ſicut ſenſus corporis ꝑ exteriorem clauſurā foris vagari nō ꝑmittuntur. ſic interiores ſenſus ad ſuum ſemꝑ interius cohibeant̉. Dilige ergo interiorē cellam tuam. dilige& exteriorem. & vnicuiqꝫ ſuum impende cultum.Tegat te exterior & non abſcondat. nō vt peccesoccultus ſed vt tutius viuas Non em̄ ſcis o rudisincola quid celle debras ſi non cogitas quō ī ea nōſolummō curaris a vicijs tuis ſed etiam nō habesrixari cum alienis. Neſcis etiam quē ꝯſciētie tue d̓beas honorem quicunqꝫ in ea non exꝑiris gratiamſpūſſancti & interne ſuauitatis dulcedinē. Da ergo vtriqꝫ celle honorē ſuum. & tu tibi in ea vēdica primatum tuum. Diſce in ea tu tibi p̄eſſe. vitaꝫordinare. mores ꝯponere. temetip̄m vindicare. ſepe etiā & ꝯdemnare nec impunitū dimittere. ſedeat iudicans iuſticiā. ſtet rea & ſemetip̄am accuſāsꝯſcientia. Nemo te plus te diligit. nemo fideliꝰ iudicabit. Mane preterite noctis fac̄ a temetip̄o exactōnem. & venture diei tu tibi indicito canonemVeſꝑe p̄terite diei exige ratōnem. & ſuꝑueniētisnoctis fac indictōnem. ſicqꝫ diſtricto nequaꝙͣ aliouando tibi laſciuire vacabit. ¶ CIX.¶ De tꝑibus & modo orandi.Ingulis horis ſcd̓um ꝯmunis inſtituti canonem ſua diſtribue exercitia. cui ſpūalia. ſpūalia. cui corꝑalia. corꝑalia. In quibus ſic exoluat om̄e debitum ſpūs deo. corpꝰ ſpiritui. vt ſi quid fuerit intermiſſum. ſi quid neglectūſi quid imꝑfectū ſuo modo. ſuo loco. ſuo temporenon habeat impunitū vel etiam irrecōpenſatū. Inquibꝰ extra illas horas de quibuſ dicit ꝓpheta. Septies in die laudem dixi tibi Matutinū ac veſꝑtinūſacrificium ac medie noctis maxime eſt obſeruādūNō em̄ fruſtra vt ait ꝓpheta. Mane aſtabo tibi &videbo. ſed quia tunc a curis exterioribꝰ adhuc ſumus ieiuni. & eleuatō manuū mearum ſa. veſ. qͥatunc abhuiuſmodi impedimētis iam quodāmodoinuenimur digeſti. Qui etiam media nocte ſurgimus ad ꝯfitendum nomini domini. Tunc em̄ mentivel ſpiritui aggregandi ſunt fructus ſui. vt exīdevel in abundantia benedictōnis dei in quietem nōctis relaxemur vel ſurgentibꝰ nobis ad laudes deiom̄is exinde tenor noſtri oꝑis in ip̄is laudibus deiformet̉ ac viuificet̉. Idcirco in p̄ueniendis nocturnis vigilijs non expedit multitudine pſalmorū obruere intellectum. & exhaurire ſpiritum vel extin.guere. ſed ꝙͣdiu ſobrius inuenit̉ pietate afficiendꝰeſt. & ſuo itinere dirigendꝰ ad do minū. donec dilatato corde incipiat currere. Scit etiam quicunqꝫhabet ſenſum xp̄i quātum xp̄iane pietati expediataliqua diei hora paſſionis ip̄ius ac redemptōis. attentius colligere beneficia. ad fruendum ſuauit̉ inꝯſcientia. & recondēdum fideliter in memoria. qd̓eſt ſpūaliter manducare corpus domini & bibereeius ſanguinē Siquidem ſancte huius ac reuerēdeꝯmemoratōnis miſterium ſuo modo. ſuo loco. ſuotempore. celebrare licet paucis hominibus quibushoc creditum eſt mīſterium. Rem vero miniſterijin om̄i tempore & ī omni loco dominatōis dei mōdo quo traditū eſt. hoc eſt debite pietatis affectuagere & tractare & ſumere ſibi in ſalutem. om̄ibꝰin ꝓmptū eſt quibꝰ dicit̉. Vos aūt genus electū.regale ſacerdotiū. gens ſancta. populus acquiſitōnis. vt virtutes annūcietis eius qͥ de tenebris vosvocauit in admirabile lumē ſuū. ¶. CX.¶ De ſacra lectōne et modo legendi.Einde etiā certis horis certe lectōi vacādum eſt. Foriuita em̄ et varia lectō et qͣſi a caſu reꝑta non edificat ſed reddit animum inſtabilem. et leuiter admiſſa leuius recedita memoria. ſed certis ingenijs īmorandū ē et aſſuefaciendus animus eſt Quo em̄ ſpiritu ſcripture facte ſunt. eo ſpū legi deſiderāt. ip̄o etiam et intelligende ſunt. Nunquā ingredieris in ſenſum pauli.donec vſu bone intentōis in lectōe eius et ſtudioaſſidue meditatōnis ſpiritum eius ībiberis nunꝙͣintelliges dauid. donec ip̄a exꝑientia ip̄oſ pſalmoraffectus indueris. Sicqꝫ de reliquis et in om̄i ſcriptura tantum diſtat ſtudium a lectōne. quantumamicicia ab hoſpitō. ſocialiſqꝫ affectō a fortuitaſalutatōe. Sed et de quotidiana lectōne aliqͥd quotidie ī ventrem memorie d̓mittendū eſt qd̓ fideliꝰdigerat̉. et ſurſum reuocatū crebrius ruminet̉ qd̓ꝓpoſito cōueniat. quod intentōni ꝓficiat. quod d̓ſieat animum vt aliena cogitare non libeat. Hauriendus eſt ſepe de lectōnis ſerie affectus. et formanda oratio. que lectōnem interrūpat. nec tā impediat interrumpēdo ꝙͣ puriorem ꝯtinuo animumad intelligentiam lectōnis reſtituat. Intentōni em̄ſeruit lectō. Si vero in lectōne deum querit qui legit. omnia que legit ei cooꝑant̉ in bonum. et captiuatur ſenſus legētis. et in ſeruitutē redigit omnē ītellectum in obſequiū xp̄i. Si vero in aliud declīatſenſus legentis. omnia trahit poſt ſemetip̄m. nihilqꝫ tam ſanctum ac piuin inuenit in ſcripturis qd̓ſeu ꝑ vanam gloriam. ſeu ꝑ diſtortum ſenſum. ſeuꝑ prauū intellectum non applicet. vel ſue malicievel vanitati. In omnibus em̄ ſcripturis initium ſapiētie debet eſſe timor domini. ¶ CXI.¶ De labore corꝑali.Spūalibus vero exercitijs in corꝑalia nūꝙͣ longe vel in totum recedat̉. ſed facileA ad ea peſſe redire animus aſſueſcat. et cūillis ſe mutuat. iſtis ſemꝑ īhereat. Non em̄ vir ꝓpt̓mulierē. ſed mulier ꝓpter virum. nec ſpūalia ꝓptercarnalia. ſꝫ carnalia ꝓpter ſpūalia. Corꝑalia veronūc exercitia dicimus. que manuali oꝑe corꝑaliter.exercētur. Nam ſunt et alia corꝑis exercitia in quibus neceſſe eſt corpus laborare ſicut ſunt vigilie.ieiunia. et alia huiuſmodi que ſpūalia nō impediūtſed adiuuant. ſi cum ratōne et diſcretōne fiāt Queſi ex indiſcretōnis vicio ſic agant̉. vt vl̓ deficienteſpiritu vl̓ languēte corꝑe ſpūalia impediant̉. qͥ ſic& corpori tulit boni oꝑis effectum. et ſpiritui affectum. et ꝓximo exēplum. et honorem d̓o ſacrilegꝰeſt. et horum omnium in deum reus. nō ꝙ ſecundū