Scenderunt igit̉ de egipto. v. progenie.Moyſes em̄ quintꝰ fuit a iacob. vel ꝑ tribum iude. a phares vſqꝫ ad ſalmon. v. fuerūt generatōnes. Dn̄s aūt precedebat eos in colūna nubis ꝑ diē cōtra ſolis feruorē. et ignis ꝑ noctēcōtra caliginē. Quibus coartatis inter mare rubꝝ& aſꝑitatē montiū. īmutatꝰ pharao cū ſexingētiscurribus. &. l. milibꝰ equitū. & ducentiſmilibꝰ peditū armatoꝝ inſequit̉. hebrei exterriti. a moyſe indomino cōfortant̉. Moyſes iubente domīo tactuvirge in. xii. diuiſiones mare diuidit. ceteriſqꝫ t̓bubus primogenitis reformidantibꝰ. iudas poſt eumprimꝰ intrauit. vnde et ibi ꝑ obedientiā & fideꝫ regnū promeruit. Egiptii veſanos eos iudicātes temere inſequūtur. imbres et tonitrꝰ et lampades ſuꝑ eos celitus iaciūtur. Dūqꝫ fugere vellent. tactuvirge moyſi mare in ſe recludit̉. egiptii om̄es aqͥsoꝑti ſuffocant̉. ¶ Oroſius de ormeſta mūdi libroprimo. Extant adhuc certiſſima monumēta geſtoꝝnam tractus curruū & orbite rotarū. nō ſolū in litore ſed etiā in profūdo nūc quouſqꝫ viſus admittitur ꝑuident̉. Et ſi forte ad tempꝰ caſu vel curioſitate cōturbent̉. mox diuinitꝰ in priſtinā faciē. vētis fluctibuſqꝫ reꝑant̉. vt quiſqͥs nō docet̉ timoredei vel ꝓbate religionis ſtudio. ita eius tranſactevltōnis terreatur exemplo. ¶ In vitaſpatrum ſanctus apoloniꝰ. Egiptū vero qui tūc cū ph̓one nōfuerūt. vnuſqͥſqꝫ id in quo occupabat̉ vt olera velaīamalia. deū reputabat dicens Hic fuit michi hodie dens vt nō ſeq̄rer ph̓onē. & in mare mergerer.¶ Actor. Moyſes igit̉ carm̄ hexametrū dn̄o decātat. veniētibus in marach aquas īpotabiles īmiſſoligno dulcorat. deficientibus victualibꝰ ex egiptoſublatis. populꝰ murmurat. priſtinas delicias ī memoriā reuocat. orante moyſe. dn̄s ei cōturnices &māna de celo miſit. quod cōcra p̄ceptum eiꝰ in craſtinū reſeruatū cōputruit. gomor aut ex eo futurisgeneratōnibus ad monumentū reſeruari fecit. datū eſt aūt die domīca. quia. xxx. die ab exitu de egipto qui fuit. vi. feria eadem .ſ. die qua xp̄us verusagnus paſcalis aſſatꝰ eſt igne paſſionis. Item ī raphidim ꝓ defectu potus iſrl̓ murmurauit. moyſespetrā oreb virga ꝑcutiens aquā eduxit. q̄ ſcꝫ virgaquādoqꝫ dicit̉ aaron. quādoqꝫ moyſi. qn̄qꝫ dei. ſic̄ſpūs dei helye vel helyſei. moyſes ad pugnāduꝫ cōtra amalechioſue miſit. & ip̄e in monte orās eleuatis manibꝰ vſqꝫ ad ſolis occaſū ei victoriā īpetrauit. Conſilioqꝫ ietro ad ꝑciendū onus ſolitudinisſue. diuerſos mignatū gradus in populo cōſtituitVIII ¶ De lege moyſi data in monte ſynai.Enſe tercō egreſſionis d̓ egipto .ſ. iuniopͥma die mēſis venerūt ad moniē ſynai.xlvii .ſ. die a phaſe. in exponendo em̄ ſcripturas. xxx. dies ꝓ mēſe ponimꝰ tanꝙͣ īter lunareſ& ſolares mēſes viam mediā eligētes. lunares em̄infra tricenariū quidē inueniūtur ſed vltra nō. ſolares vero plures hūc nu̓m excedūt. a phaſe ergoreſtabāt. xvi. dies menſis pͥmi. & poſtea fluxeruntxxx. ſecundi. vn̄ reſtat ꝙ dies iunū prima ſit a phaſe. xlvii. Tūc dn̄o iubente moyſes populum biduoſanctificauit. & die tercia que fuit a phaſe. l. populo ſtante ad radicē montis & audiēte. legem a dn̄oaccepit. que cōtīet diuerſa mādata .ſ. affirmatīa etnegatīa. ſiue p̄cepta & prohibitōes. Iteꝫ quedā ſūtp̄cepta moralia. quedā iudicialia. quedā ceremonialia ſiue legalia. prima data ſūt ad merendū. ſecūdaad lites dirimendū. tercia vero ꝑfectis in ſignum.duris in flagellū. rudibus in pedagogū. Inter hecaūt decalogus tanꝙͣ oīm p̄ceptorū moraliū ſūmap̄mittit̉ ibi em̄ om̄es virtutes p̄cipiūtur. & ominavitiā īplicite vel explicite prohibent̉. ideoqꝫ lex mōralis ſub denario qui cōſtat ex tribꝰ &. vii. data ēquia ternariꝰ ſignificat ꝑſonarū diuinarū trinitatēin qua ſūme credendū eſt. ſeptenariꝰ aūt moꝝ ꝑfactōem. quia numerꝰ ꝑfectꝰ eſt. & in fide & moribus ꝑfecta vita homīs cōſiſtit. Item quia denariꝰeſt primꝰ limes in nu̓is. & in impletōe decalogi cōſiſtit prima ꝑfectō ſpūalis. Item vt ꝑ obſeruantiā.x. mādatoꝝ reſartiat̉ decimꝰ ordo qui cecidit āgeloꝝ. Itē vt ſicut populꝰ egiptōꝝ ꝓpter impietateꝫydolatrie. & populi dei oppreſſionē exterminatuserat. x. plagis. ſic populus hebreoꝝ a deo vocatꝰ.ad cultū dei reformaret̉. x. p̄ceptis. IX. ¶ Deratōe numeri in p̄ceptis decalogi.D idē etiā poteſt ratō ſumi ex ꝑte ip̄aruꝫrerū que iubent̉. ſiue cauſaꝝ p̄cipiēdi adhoc em̄ p̄cepta om̄ia data ſunt. vt homoꝑ illa bene ordinet̉ ad deū. & ad proximū. ad deuꝫordinat̉ ꝑ prima tria. in his em̄ p̄cipit̉ latria. que cōſiſtit in tribus .ſ. in fide. ſpe. & caritate. & hec triaſingula in ſingulis p̄ceptis intelligūtur. & ꝑ quaſdā aꝓpriatōes ad tres ꝑſonas in trinitate referunt̉In pͥmo em̄ mādato prohibet̉ inanis cōfidentia &ꝑ cōſequēs p̄cipitur ſpes ſcꝫ vt nō ponat̉ in ydolonec in homīe. ſed in ſūma poteſtate que patri attribuitur. In ſecūdo ſcd̓m yſidoꝝ prohibet error. &ſic precipitur fides. que mnitit̉ prime veritati & ſapiētie q̄ filio attribuit̉. In t̓cio prohibet̉ amor ſecl̓iet ſic p̄cipit̉ amor dei .ſ. caritas que a ſpūſancto infundit̉. Sic ergo ꝑ illa tria ordinat̉ homo ad trinitatē. vnde iſta tria vocat deus vnū mādatū cū dicit diliges dn̄m de. t. &cͣ. id eſt. fortiter. ſapienterdulciter .ſ. ut nec frāgaris īiurus. nec ſeduciris fallaciis nec abducaris blandicus. hoc eſt inquit primū & maximū mandatū. Scd̓m aūt eſt ſimile huic.ſcd̓m quia .ſ. depēdet ab iſto. Qui em̄ vere diligitdeū cōſequēter in proximo diligit imaginē. dei idodicitur etiā ſimile. Ad hāc aūt proximi dilectōnemꝑtinent vltima p̄cepta. vii. ꝑ hec em̄ ordīat̉ homoad proximū. ſed differēter. aut ei beneficiū impendēdo. & hoc ꝑ illud. honora patrē tuū & mr̄eꝫ tuāibi em̄ intelligimꝰ ſynodochice noīe patris & matris om̄eꝫ proximū. et noīe honoris om̄e beneficiūAut nō nocendo & hoc tripliciter .ſ. dicto. facto.voto. iniuria verbi prohibetur ibi. nō loq̄ris cōtraproximū. t. f. t. Iniuria facti duplex .ſ. realis. et hecprohibet̉ ibi. nō furtū faciēs .i. nullū damnū proximo tuo in rebus ſuis inferas. Perionalis & hec duplex .ſ. vel in ꝑſona ꝓpria. & hec prohibet̉ ibi. nonoccides .i. nullū ꝑſone proximi malū inferes. vel inꝑſona aliena. ſcꝫ vxoris auc filie. & hec prohibeturibi. nō mechaberis .i. nulli feīe illegitīe cōmiſceb̓isIniuria voti ſiue voluntatis duplex eſt aut ꝑſonal̓que prohibet̉ ibi. nō deſiderabis vxorē proximi triaut realis. & hec ibi. nō cōcupiſces rem proxī tui.Hec ſunt. x. pſalterii corde ſcd̓m augꝰ. quibꝰ occidūtur beſtie ſpūales .i. vitia que vaſtant aīmā. naꝫtange primā cordā & primā beſtiā occidiſti .i. īpleprimū mandatū. & primū vitiū euacuaſti. et ita dealijs. vt em̄ dicit yſidorus. primū mandatū prohibꝫſubreptōem. ſcd̓m errorē. tercium interficit ſeculiamorē. quartū impietatē. quintū crudelitatē. ſextūfornicatōem. ſeptimū rapacitatē. octauū falſitatē.nonū mūdi cupiditatē. decimū adulteri cogitatōꝫ.