mundis et nihil reijciendū quod cum gratiarū actione percipitur. Pudet hic fatuam illam et falſam omnino adducere rationē. ob quā porcum ſuis ꝓhibuit. quia vicꝫ vt ipſein alkorano dicit: porcus poſt diluuiū ex fimo cameli fuit ꝓcreatus. et ideo immundūanimal eſtimauit. cuius tn̄ cōtrarium habet in dialogo ſuo ad Abdiam iudeuꝫ. ſed hecquoniā fabuloſa prorſus ſunt tranſeoSeptimus. Ceterū illam turpitudinem quis nō exhorreat mox auditam quam nonerrubuit mahumet in alkorano ponere. de habendis videlicet quattuor vxoribus tꝑevno et eodē et repudiata qualibet: ex qualibet cauſa de alia ducenda. Hanc certe legemetiam bruta animalia ſi loqui poſſent turpiſſimā ꝓclamarent. Sed quid mirum ſi alijsquattuor habere vxores indulſit. qui ip̄e vtpote canis immundiſſimus quindecim ha-buit ingenuas. Ancillas vero et cōcubinas ſine numero. quas omnes zelotipie amansſpiritu. incluſas cuſtodiebat ne ab alijs viderent̉ ⁊cͣ. neqꝫ his erat cōtentus. ſed et alioꝝvxores ſibi placitas adulterio polluere nō verebatur. Et cum de hoc a multis argueretur. aiebat ſibi ſoli hoc priuilegiū a deo fore cōceſſuꝫ. vt ꝓphetas et virtutis filios ad deicultum ꝓpagaret. retorquens beſtia impudentiſſima ſuam luxuriā in deum. vt ptꝫ in al-korano legenti. Ꝙ etiam empticias et captiuas quaſlibet et quotcūqꝫ habere. emere qͦꝫet vendere permiſit. manifeſtuꝫ eſt id omnino fore adulterinū. quia multotiens emit pa-ter ſtupratam a filio et ecōtra.Octauus. Quid vero mirum ꝙ inceſtum nequaqͣꝫ ꝓhibuit. ſed de cognatione ꝓpriavxores ducere annuit. qui et ſodomiam admiſit nō modo circa maſculos aut feminasſed etiā cum beſtijs vt liquido patet in alkorano capitulo. ij. vbi ita habet littera in for-ma. Cōtineatis vos a mulieribus in menſtruis et nō accedatis ad eas donec mundent̉.et dum mundate fuerint accedite ad eas parte qua volueritis. Et iterū ibidē dicit. Uxores veſtre ſint vobis tanqͣꝫ vinea. excolite ergo eas qualitercūqꝫ libuerit. Et adiungensvenenum peſſimū dicit. quia re propria ad omnē voluntatē et voluptatem ſuā quilibetpoteſt vti. Et iterum in alkorano capitulo. xliij. dicit. Deus contulit vobis animalia vtex eis quedam equitaretis quedā comederetis. et ex eis iuuamēta haberetis. et vt per eaexequeremini ea que in cordibus veſtris ꝓponeretis. Et licet vos ſarraceni textus iſtoset ſimiles paſſus in alkorano. extortis quibuſdā expoſitionibus palliare et fucare conemini. tamen apud ſapientes veſtra expoſitio merito floccipenditur. Cum etiā de ip̄o veſtro ſeductore legatur. ꝙ cum quodā tempore iter faceret mulierē que ſibi caſu obuiamvenit in via opprimere voluit. que quoniā facinus horrens reſtitit. aſinam ſuam porcusille impuriſſimus ſodomitaqꝫ fediſſimus eſt aggreſſus. dicēs pro ſui excuſatione ad ſocios ꝙ mulier illa coitum ſibi negando amplius peccauiſſet qͣꝫ ſi centum homines oc-cidiſſet. ꝓ eo ꝙ ip̄e eam cum ꝓpheta dei impregnaſſet. vnde et vſqꝫ in hodiernū tempusſarracenoꝝ fatue mulieres. peccatū illud ab illa cōmiſſum muliere. deflere feruntur. queprophetā dei hoc modo impediuit. Huiuſcemodi autē inſanias et nephandiſſimi ma-humeti veſtri flagicia fateor ob honeſtatem et ſtili verecundiam ſilentio tranſiſſem. ni ti-bi ip̄e me reddere rationē coegiſſes. cur legem veſtrā a tali datam legiſſatore nō eligiſſempotius qͣꝫ chriſtianoꝝ. que caſtiſſima. que omnibus virtutibus. omni quoqꝫ honeſtat-refertiſſima. ſacratiſſimaqꝫ exiſtens. vtpote a deo ip̄o data. longe alia eſt a veſtra. Lex ſi-quidem dn̄i pſalmiſta teſte immaculata. cōuertens aīas teſtimoniū dei fidele. ſapientiāpreſtans ꝑuulis. Ac veſtra porcina et nec digna dici epicurea. omniū ſpurciſſima facilecōprobatur dinoſciturqꝫ. Iamqꝫ vltra pergam.Nonꝰ. id qd̓ poſtea de iudicijs et iuſticijs vr̄is adieceras. haud imp̄ſentiaꝝ īpugno.Decimus. Laudo qͦꝫ qꝛ tantis mulctatis penis adulteros et fures. ſed ⁊ addam. vnūhoc ſolum. quia ſi cuncti apud vos adulteri lapidibus deberent obrui. pauci ex vobisſuperſtites in vita eſſent manſuri. quippe qui nulla recta lege matrimonia cōtrahitis. ſedpotius adulterina habetis. Ad rapinas qͦꝫ et furta eſtis promptiſſimi. et ideo cōſulte ſatis. Mahumetus veſter ſimili aſſuetus vicio vt ſupra habitū eſt mitiores cenſuit penaſadhibendas ne a ſua maledicta lege diffugeretis.Undecimꝰ. Ꝙ aūt a vino ſuos exceptis ieiunioꝝ diebus abſtinere voluit. in ꝓmptur
Druckschrift
Peregrinatio in terram sanctam : mit Widmungsvorrede des Autors an Berthold von Henneberg, Erzbischof von Mainz. Holzschnitte von Erhard Reuwich
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten