dicēs. Surge ct accipe puerū et matrē eius et fuge in egiptū. et eſto ibi vſqꝫ dū dicā tibiIbi etiā eſt ſepulchrū duodecim ꝓphetarū. Ibi etiam mons quidā eſt in quo dauid go-liam funda et lapide ꝓſtrauit. Ibi et ager Ecos vbi idē dauid lonē interfecit et vrſum.Inde ad domū venimus Zacharie. in quam poſt ſalutationē angelicam et chriſti cōceptionem virgo abiens in montana cum feſtinatione intrauit et ſalutauit Eliſabeth. canticumqꝫ illud dulciſſimū dictauit. Magnificat anima mea dominū. In ſuperiori eiuſ-dem domus loco. quondaꝫ fuit eccleſia hodie penitus deſtructa in eo fundata loco vbiZacharias repletus ſpiritu ſancto ꝓphetauit dicens. Benedictus dominus deus iſrae-quia viſitauit et fecit ⁊cͣ. Ubi etiam poſtulans pugillarē. ſcripſit de filio ſuo Iohanneseſt nomen eius. Ibi ꝓpe oſtenditur locus natiuitatis ip̄ius chriſti p̄curſoris IohannisFuitqꝫ ibi quondā eccleſia q̄ hodie deſolata ſtabulum preſtat iumentis aſinis et equisPoſtea ad Symeonis iuſti et timorati habitationē venimus. qui chriſtum preſentatūin templū: in vlnas ſuas accepit dicens. Nunc dimittis dn̄e ſeruū tuum in pace ⁊cͣ.Paulopoſt ad duas leucas ab Hieruſalē ad quoddā venimus clauſtrum ad ſanctumcrucem appellatū quod greci monachi inhabitant. in quo iuxta maius altare olim ar-bor quedam dicitur ſtetiſſe. de cuius ligno crux chriſti dicitur facta fuiſſe. Prope illudmonaſteriū dicit̉ quondā fuiſſe ortus egregius et cōcluſus Salomonis.Inde pergentes Hieroſolymā. vidimus in valle clauſtrum quoddā quod ad ſanctamSaba dicitur. qui illic quondā abbatis officio functus. plurimis prefuit monachis.quorum numerus ad. xiiij. milia dicit̉ interdum excreuiſſe.Igitur die qua ſupra ſcꝫ. xv. Iulij Hieroſolymā rediuimus circa horam prandij. factaqꝫ refectione quicuimus paululū. eo ꝙ nocte ſubſequēti in templū dominici ſepulchr-ſecundo dicebamur admittendi. Nam ter in ip̄m peregrini ex more veteri intromittunt̉Adueniente ergo hora ſeptima noctis. apertis templi oſtijs ingreſſi. illic manſimus pernoctem totā. et quiſqꝫ pro voto ſancta viſitauit loca. In aurora diei craſtine. id eſt. xviIulij ex noſtris cōperegrinis nobilibus pleriqꝫ cingulū accipientes militarē. et cōſue-tas ccrimonias de more obſeruationeſqꝫ peragentes clam ip̄is paganis qui id nō beneferunt/ gloriā adepti ſunt militarem. Quibus rite expletis. fratres ſepedicti miſſas in dominico celebrauere ſepulchro in loco crucifixionis chriſti mōte ſcꝫ caluarie. quo factoiterū templū egreſſi: in noſtro nos collegimus hoſpitio. quieti ⁊ refectioni cōgruam operam dantes. eo ꝙ eodē ſero in Bethania equitare oportebat ⁊cͣ.De tranſitu ex Hieruſalem in Bethaniam.Igitur die qua ſupra id eſt. xvi. Iulij circa horā veſperarū ꝓfecti de montiSyon: venimꝰ in aſinis noſtris in Beibaniā. q̄ eſt retro montē oliueti. diſtāsab Hieruſalē quattuor leucis. Illic eccleſiā ingreſſi. monumentū vidimus inquo Lazarus iacuerat quatriduanus. quē Ieſus a mortuis ſuſcitauit. Indenō longe eſt domus Symonis leproſi. qui rogauit Icſum vt manducaret cū eo. Et eoibi diſcumbente maria magdalena afferens allabaſtrū vnguēti. ſecus pedes dn̄i aſtansinceſſanter crine ſoluto diua veſtigia eius oſculabatur. lachrymis plena atqꝫ irrigabatdetergebatqꝫ officio capillorum.Ibi prope eſt domus Marthe hoſpite dn̄i. domus quoqꝫ marie magdalene. quibꝰ vi-ſis Hicroſolymā denuo repedauimus.In craſtino id eſt. xvij. Iulij. cōtractum fecimus cum dn̄is in Hieruſalem ſuꝑ ꝯductuet ſalua guardia vſqꝫ in montē Synai. et inde vſqꝫ in ortum balſami. de quo infra patebit in ſecunda huius operis parte latius.De tranſitu ex Hieruſalem ad Iordanem.Oſtera die. id eſt. xviij. Iulij arripuimus iter verſus Iordanē. licet multe no-bis occurrerēt difficultates. perrexerūtqꝫ nobiſcum aliqui ex fratribus mon-tis Syon cōcomitantibus ſimul et conducentibus nos quibuſdam paga-nis. propter Arabes ne in corum manus incideremus. vnde et̓ multam ſatiserogauimus pecuniam. Tranſiuimus autem per montem Oliueti verſus Bethaniamet tandem venimus ad quandā habitationē vbi quondam fuit clauſtrum. hodie vero
Druckschrift
Peregrinatio in terram sanctam : mit Widmungsvorrede des Autors an Berthold von Henneberg, Erzbischof von Mainz. Holzschnitte von Erhard Reuwich
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten