LIBER SEPTIMVS.diffiniat aliquid ſingulum nō ignorare quia ſēper aufetre eſt:non. n. cōtingit differre: neqꝫ itaqꝫ ideaꝝ nullā eſt diffinite: ſingularium .n. idea nō dicunt et ſeparabile.Eceſſariū uero ex nominibus eē rōnem: nomen autē nōfaciet diffiniēs: ignotū .n. erit: poſita cōmunia omnibꝰ:ergo neceſſe ineſſe & alij hoc. Et ſiquis aūt diffiniat animal: dicet greſſibile aut albū: aut aliud aliquidi quod in alio ſit. Siꝗsautem dicat nihil prohibere ſeparatim quidē omnia multis yſimul uero huic ſoli ineē. Primum quidem quia et ambobus utanimal bipes animali et bipedi: et hoc in ſupremis quidem. Etneceſſe eē priora exiſtētia et ꝑtes compoſiti quiniminō et ſeparabilia: ſi hō ſeparabile: aut n. nihil aut ambo: ſiquidem igiturnihil nō erit genus preter ſpecies: ſi uero erit & differētia. Deinde quia priora ipſo eē: hec uero nō cōſequēter auferūtur. Deinde aut ſi ex ideis idee minꝰ cōpoſita ex quibꝰ. Ampliꝰ de multis oportebit & tila predicari ex quibus idea ut animal hipesſināt quomodo cognoſcet̉. Erit .n. idea quedam quā impoſſibile de pluribꝰ predicari qͣ de uno: nō uidetur aūt ſed oīs idea eēparticipabilis. Quēadmodū ergo dcm̄ eſt latet qd̓ impoſſibilediffinire ī ſupremis maxime uero quecūqꝫ unita ut ſol et lunanō ſolū nec peccāt additione taliū: quibꝰ ablatis adhuc erit ſolputa terrā gyrans aut nocte abſcōdituꝫ: ſi .n. fecerit aūt appatuerit non adhuc erit ſol ſed abſurdū: ſi nō ſol .n. quādam ſubſtātiam ſignificat. Ampliꝰ quecūqꝫ in alio cōtingere ut ſi alter fiat talis: palam quia ſol erit: cōmunis ergo ratio ſed erat ſingularium ſol: ut Cleon aut Socrates: quoniā ꝓpter quid: nulliusipſoꝝ terminū profert idee: fiet. n. utiqꝫ manifeſtū tentantibꝰ:quia uerū quod modo dictum ē. Manifeſtū eſt āt ꝙ ſubſtātiaꝝeſſe exiſtimaꝝ plures poteſtate ſūt ut ipſe partes animalium.Nihil enim ipſoꝝ ſeparatū eſtiquādo aūt ſeparata fuerūt tūcentia ut materia omnia terra: ignis et aerinihil n. ipſoruꝫ unūeſt niſi ut cumulus antequā diſgregat̉: et fiat aliquid ex ipſisunum. Maxime autem utiqꝫ aliquis animatorum partes ſuſpicabitur: & eas que anime propinque ambas fieri entes & actufieri & potentia: eo ꝙ principia hēant ab aliquo in iūcturis: ꝓpter quod quedam animalia diuiſa uiuunt: ſed tn̄ potētia oīaerunt: quādo unū fuerit & continuum natura ſed nō ui aut cōpulatione itale nāqꝫ eſt orbatio.