De litteraA

Angelorum equipotentia penes quid accipitur libroij. diſtin. ix. 47.Angelicorum ordinū conuenientia que facit ad pulchritudinem vnde ſurgat. li. ij. diſtin. ix. 48.Angelos habere idem donum et premium quō intelligitur. libro. ij. di. ix. 49.Angelica ierachia quō repreſentat ſummā ierachiamlibro. ij. diſtin. ix. 50.Angelum vnum ſolum quare non ꝓduxit deus ſicutvnum ſolum filium habuit li. ij. diſtin. ix. 5.Angeli quare creati ſūt in multiformi ordine ibidem.Angelis ſolis an̄ etiā alijs ſubſtātijs rationabilibꝰ cōpetat per ordines diſtingui li. ij. diſt. ix. q. ix. Q. 52.Angelici ordines qͥ et quot ſint li. ij. diſtin. ix. a.Angelici ordines quō nominētur et nominum ratio libro. ij. diſtin. ix. bAngelici ordines an a principio creationis fuerūt itadiſtincti libro. ÿ. diſtin. ix. c.Angeli lapſi qualiter dicantur in ordinibus fuiſſe li.ij. diſtin. ix. ibidem.Angeli eiuſdem ordinis an omnes ſint equales. libro.ij. diſtin. x. d.Angelus vnus quō mittitur ab alio li. ij. diſt. x. 2.Angelus mittit̉ dupliciter li. ij. diſtin. x. 3.Angeli boni an mittantur li. ij. di. x. q. j. a. ℟. 4.Angeli quare mittuntur nobis cum deus nobis ſit preſens. li. ij. diſtin. x. 5Angeli quare mittuntur ad nos cum filius et ſpirituſſanctus ſufficienter procurent ſalutem noſtram lib..ij. diſtin. x. 6.Angelus ſimul et ſemel de nobis cogitat et de deo li. ij.diſtin. x. 7.Angelo quare debetur locus libro. ij. diſt. x. 8.Angelorum oīm an ſit mitti li. ij. diſt. x. q. ij. b. ℟ꝰ. 9Angelum de ſcraphin miſſū ad yſaiam quomodo intelligitur libro. ij. diſt. x. 11.Angelieo ordini cuilibet quare non competit miſſiocū competat dei filio libro. x diſtin. x. 12.Angeli quomodo faciunt ad ordinum ſuorum reparaAngeli an mittantur ad accendendum noſtrū affectūtionem libro. x. diſtin. x. 13.libro. ij. diſtin. x. q. j. c. ℟º. 14Angelicus affectꝰ quamuis ſit igne diuini amoris inflāmatus tamē nō poteſt accendere noſtrum affectū.libro. ij. diſtin. x. 17.Angelus an mittatur ad illumiuandū noſtrū ītellectuꝫli. ij. diſtin. x. q. ij. ℟. 20.Angelici actꝰ qui ſunt illūiare purgare ꝑficere penesquid accipiant̉ li. ij. diſt. x. 18. et. 21 et. 22. Et quō fiat eorundem actuū diſtinctio. 27Angelus quā aīe partē pōt illūiare. li. ij. di. x. 19.Angeli quare dicunt̉ lumina li. ij. diſtin. x. 23.Angeli quāuis multa nob̓ reuelent q̄ nob̓ ꝑ ſenſum nōexprimunt propterea tn̄ nō influunt īmediate in intelfectum li. ij. di. x. 25Angelo et homini cōuenit illumīare purgare et ꝑfi cere ꝑ modum excitātis differenter li. ij. di. x. 26.Angeli vox diffinit̉ a grego. li. ij. diſt. x. 28. Et declaratur expoſitio. e. diſ. 36Angeli locutio an ſit idem quod eius cognitio libro. ij.diſtin. x. q. j. e. ℟. 29.Angeli locutio qualiter aliquo modo differta cogitatione. libro. ij. diſt. x. 31.Angelus cogitationem ſuam modo cōicat modo oc-

cultat qͣꝫuis lux et ſpeculū ſemꝑ ſe manifeſtēt. li. ij.diſtin. x. 32.Angelū inferioris ordinis nō poſſe loqͥ ad angelū ſuꝑioris ordinis quō intelligit̉. li. ij. di. x. 34.Angeli auditus qͥd eſt ⁊ quō differūt videre et audirein angelo. li. ij. di. x. 35.Angelica locutio differt a cogitatiōe ſed ꝓpter hͦ nonoꝑtet ꝙ nutus differta ſpecie. li. ij. di. x. 36.Angelꝰ ⁊ deꝰ an poſſint facere eandē locutiōeꝫ vel aneadē locutio poſſit eē ab angelo ⁊ a deo. li. ij. di. x. qij. f. ℟. 37. ⁊. 38. et. 39. Et ad idem. 40. ⁊. 41. ⁊. 42.Angelo an competat adorari ex ꝑſona dei ſicut copetit ex ꝑſona dei apꝑere ⁊ loqui. lib̓. ij. di. x. 43.Angeli ſermo quē format in ſubiecta creatura dupliciter refert̉ ad deum ibidem.Ingeli an omēs mittant̉. li. ij. di. x. a. b. c. e.Angelorū nomīa ſunt nō ordinum. Michael gabrielraphael. li. ij. diſ. x. d.Angelū anīe ab ortu natiuitatis deputari quomō intelligit̉. li. ij. diſ. xj. īAngeloꝝ cognitio alia eſt a natura alia a gratia et harum quelibet duplex eſt. li. ij. di. xj. 2.Angelos videre omnia eo ꝙ videant verbū. quō intelligitur. li. ij. diſ. xj. 4Angelorū cognitio cogitatio ⁊ affectio poteſt variariper temꝑa. li. ij. diſ. xj. 5.Angeli an debuerint deputari ad cuſtodiam hominislapſi. li. ij. di. xj. q. j. a. R. 6Angelici preſidij caretiā augere gl̓iam triumphi quomodo intelligitur. li. ij. di. xj. 8.Angelus miniſtrat homini ꝓpter deum. quia ſi miniſtraret homī ꝓpter ſeip̄m homo viator maior eſſetangelo beato. li. ij. diſ. xj. 9.Angelus an habeat cuſtodiā homīs ex natura vel gratia. libro. ij. di. xj. 10Angelica cuſtodia non preiudicat diuine nec econuerſo. li. ij. diſ. xj. 11Angelo quare competit euſtodia hominis cum nō cōpetebat ei redemptio. li. ij. di. xj. 12Angelū deputari ad homīs conditi cuſtodiā an fueritcompetens. li ij. di. xj. q. ij. b. ℟. 13.Angelica cuſtodia ad qͥd prodeſt hoī ſpēalit̓ ibidem.Angelice cuſtodie cauſa tota nō eſt ſupplere defectꝰ.libro. ij. diſ. xj. 14.Angelꝰ quare nō poteſt deputari ad cuſtodiā alteriꝰangeli vel hominis inſtituti. li. ij. di. xj. 15.Angelus quomodo preeſt angelo vel homini inſtituto. li. ij. di. xj. 16Angelorū cuſtodiā circa hoīem in ſtatn. lapſo quareno oportet multiplicare. li. ij. di. xj. 17Angelus aliquis an fuerit deputatus ad cuſtodiamxp̄i. li. ij. di. xj. q. iij. c. ℟. 18Angelis ſuis mandauit de te quomodo intelligit̉. lib̓.ij. diſtin. xj. 19Angelus qua confortatiōe confortauit chriſtum. lib̓.ij. diſtin. xj. 20Angelicā cuſtodiā habere quomodo eſt dignitatis li.ij. diſtin. xj. 23Angelus an̄ ꝓpter noſtram obſtinationem ſubtrahatcuſtodie beneficiū. li. ij. diſ. xj. q. j. d. R. 25.Angelice cuſtodie effectus eſt et reſpectu bonorum etreſpectu malorum. li. ij. di. xj. 29.Angelus quare non deſerit hominem cuſtodire ꝓpterpeccatum ſicut deus inhabitare. li. ij. di. xj. 27: