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... in Primum librum .. (1493)
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LiberPrimus

Ꝙ ſpūſictūs a ſeip̄o tꝑalit̓mittit̉ dat̉ ⁊ ꝓcedit.Ic conſiderandū ē. cū ſ. .ſ. detͣVhoībꝰ a pr̄e ⁊ filio qd̓ ēip̄m tꝑalit̓ ꝓcede̓ ab vtroqꝫ velmitti. vtrū etiā a ſeip̄o det̉. Sidat̉ a ſe. ⁊ ꝓcedit vel mirtit̉ a ſeAd qd̓ dicimꝰ. qꝛ ſ.ſ. ⁊ deꝰ eſt. ⁊donū ſiue datū. ⁊ iō dat ⁊ dat̉.Dat qͥdē inqͣꝫtū deꝰ. ⁊ dat̉ inqͣꝫtū donū. Cū āt donatio ſiue datioſ .ſ. ſit oꝑatio dei. ⁊ cōis ſit etindiuiſa oꝑatio trium ꝑſoraꝝ.aª Bonat̉ itaqꝫ ſ.ſ. nō tm̄ a pr̄e etfilio. ſꝫ etiā a ſeip̄o. Un̄ augꝰ. inxv. lide trini. dic̄ ꝙ ſeip̄m dātbʰ Sic̄ inqͥt corpꝰ carnis nihil eſtaliud qͣꝫ caro. ſic donū ſ. .ſ. nihileſt aliud qͣꝫ ſ.ſ. Intātū gͦ donuꝫdei ē. inqͣꝫtū dat̉ eis qͥbus dat̉.Apud ſe āt deꝰ ē ⁊ nemini dat̉.qꝛ deꝰ erat pr̄i ⁊ filio coeternusan̄qͣꝫ cuiqͣꝫ daret̉. nec qꝛ illi dāt⁊ ip̄e dat̉. iō minorē illis. Ita eīdat̉ ſic̄ dei donū. vt etiā ſeipſuꝫdet ſic̄ deꝰ. Nō eī dici pōt nō eēſue ptātis. de qͦ dictū eſt. Spūsvbi vult ſpirat. Ecce aꝑte dicitꝙ ſ .ſ. ſeip̄m dat. Si eī ſ .ſ. ſeip̄mdare nō p̄t. ⁊ eū pr̄ dare p̄t ⁊ filius. pōt itaqꝫ pr̄ aliqͥd ⁊ filiꝰ. qd̓cnō pōt ſ.ſ. Itē.ᶜ Si pr̄ ⁊ filiꝰ dantſ .ſ. nec ip̄e dat aliqͥd. gͦ pr̄ oꝑat̉⁊ filiꝰ qd̓ nō oꝑat̉ ſ .ſ. dat gͦ ſ .ſ. ſed̓ ip̄m. Si aūt ſeip̄m dat. tūc a ſeip̄o ꝓcedit ⁊ mittit̉. Quod vtiqꝫ veꝝ ē. Nā ꝓceſſio tꝑalis ſ .ſ.vel miſſio. ip̄iꝰ eſt donatio ⁊ ip̄adei oꝑatio. Procedit gͦ ſ .ſ. tꝑaliter a ſe. ⁊ mittit̉ a ſe. qꝛ dat̉ a ſe.On̄dit ꝑ auc̄tatē a minori ꝙſ .ſ. d̓r mitti vl̓ ꝓcede̓a ſe. qꝛ etiāfiliꝰ d̓r mitti a ſe.eNe aūt mireris ꝙ ſ .ſ. d̓r mitti vel ꝓcedere a ſe. Nā ⁊ de filiodic̄ Aug. in. ij. li. de trini. ꝙ nontm̄ a pr̄e miſſus ē. ſꝫ etiā a ſeip̄o

⁊ a ſ.ſ. q̄rens quō filiꝰ vel ſ.ſ. ſitmiſſus. cū vterqꝫ ſit vbiqꝫ tāqͣꝫdeꝰ? Nā vterqꝫ inqͥt augꝰ. legit̉miſſus. De ſ .ſ. em̄ legit̉. Queꝫmittit pr̄ ī noīe meo. Et iterū. ſiabiero mittā eū ad vos. Et filius de ſe dic̄. Exiui a pr̄e ⁊ veni īmūdū. Et apl̓s dic̄. Miſit defiliū ſuū. In ꝓph̓a āt ſcriptū eſtex ꝑſona dei. Celū ⁊ terrā egoimpleo. itaqꝫ vbiqꝫ deꝰ ē. vbiqꝫgͦ eſt filiꝰ. vbiqꝫ etiā eſt ſ.ſ. Illucgͦ miſſus eſt filiꝰ ⁊ ſ .ſ. vbi erāt.Quo circa q̄rēdū eſt quō intelligat̉ miſſio filij vel ſ.ſ. Pr̄ eīſolꝰ inqͥt Aug. in eodē. nuſqͣꝫ legit̉ miſſus. ſꝫ filiꝰ ⁊ſ.ſ. Ex de filiopͥmo videamꝰ quō miſſus eumapl̓s dicat. Miſit deꝰ filiū ſuuꝫfactū ex muliere. vibiʳ ſatis on̄­ fdit eoip̄o miſſo filiū quo factuꝫex ml̓iere. ꝓinde mitti a patreſine ſpūſancto nō potuit. quiapater intelligit̉ miſiſſe eū cū fecit ex femina. qd̓ vtiqꝫ nō fecitſine ſpūſancto. Ecce hic dicit filiū miſſuma patre ⁊ ſpirituſancto. Et ꝙ a ſpirituſancto filiꝰ ſitmiſſus. vt ait Augu. in eodemaucͣtatibus confirmat̉. ip̄e xp̄sdicit per Eſa. Nūc miſit me dominꝰ ⁊ ſpiritꝰ eius. de hoc amb̓.in li. ij. de ſpirituſancto ita ait.Quis eſt qui dic̄. Me miſit dominus ⁊ ſpiritꝰ eius. niſi qui venit a pr̄e vt ſaluos faceret peccatores .i. xp̄s. ergo ⁊ pater filium miſit ⁊ ſpirituſſanctꝰ. Ideꝫin eodem. datus eſt a patre. vtEſa. dicit. Puer natus eſt nobis. ⁊ filius datus eſt nobis. datus eſt audeo dicere ⁊ a ſpirituquia ⁊ a ſpiritu miſſus eſt. Dicit enim filius dei. Spiritus domini ſuꝑ me. ꝓpter quod enxitme. euangelizare pauperibusmiſit me. p̄dicare captiuiuis remiſſionē ⁊cͣ. Quod cuꝫ de libroEſa. legeret. ait in euangelio:

ia Donat̉ itaqꝫ ſpūſſctūs nō tm̄ a pr̄e ⁊ filio. ſꝫ etiaꝫ aſeip̄o. Uidet̉ dicere falſum. qꝛ ſup̄ fecit argumētū ꝙ nōpōt dati a ſanctis virꝭ. qꝛ nō p̄t ab ip̄is ꝓcedere ſꝫ nō p̄ta ſeip̄o ꝓcedere. gͦ pari rōne nō pōt dari aſe. ℟º. dd̓. ꝙmgr̄ arguebat de ꝓceſſione tꝑali. ⁊ de hac bn̄ ꝯcedit ip̄e.ꝙ ꝓcedit a ſe. eoꝙ ꝓpͥe poteſtatꝭeſt vt ſpiret ī eūin quē vult. ſedſcī viri nō habētpoſſe ī eū. bSicut inqͥt corpus carnis. nihil alid̓ eſt qͣꝫ caro ſic donū ſſ. nihil alid̓ ē qͣꝫ ſpūſāctus. Uidet̉ ſſil̓itudo bona ē.vt om̄e qd̓ eſt donum .ſ. ſ. ſit .ſ. ſ.Sꝫ cōtra. ti.morē donuꝫ .ſ. .ſ.2 ⁊ nō eſt ſſ. ℟dicēdū ꝙ donuꝫcū dicit relatōeꝫac ꝑ hͦ qͦdāmododiſtinctōnē pōtillā imꝑtare tripliciter. aut ẜmmodū intelligēdi aut ẜm modūeēndi. aut ẜm eſſentiam Primomō ideꝫ ē dās etdatū. ſicut idemintelligens ⁊ intellectu. ⁊ differēs rōne mōi dicēdi. qꝛ dat̉ ideꝫa ſe. ⁊ ſic intelligit Aug. Alioẜm modū een̄diſiue ſe habēdi.aliꝰ ē ⁊ aliꝰ ī ꝑſonis. ⁊ ſic dicit relationē perſonead ꝑſonā. Tercio mō īꝑtat diſtinctōꝫ ẜm een̄tiā. ⁊ reſpectumcreature ad een̄tiā increatā. ⁊ hͦmō amor d̓r donū ſpūſſancti. ſꝫhͦ infra meliꝰ patebit. c.Sipr̄ ⁊ filiꝰ dant.Ꝙꝛ iſta rō vt ſupra dcm̄ ē nō valet. Pr̄ p̄t gn̄ar.filiū. ⁊ filiꝰ nō p̄tgͦ pr̄ p̄t aliqͥd qd̓filiꝰ nō p̄t. gͦ pari rōe cūſſ. dicit

ꝑſonā vt filiꝰ nō valet. Si tu dicas ꝙ nō eſt ſil̓e ꝓpter actū dādi qͥ eſt oꝑatio ī creatura. Cōtra. ſicut dic̄ mgrin lr̄a. ſpūſſācti donatio ē eiꝰ ꝓceſſio. ſꝫ illd̓ argumētuꝫnō valet. ſpūſſcūs ꝓcedit ⁊ pr̄ nō. gͦ aliqͥd facit ſpūſſanctus qd̓ nō pr̄. gͦ ſil̓r nec ī ꝓpoſito. Si tu dicas mihi ꝙnō ē ſimile de aetiua ⁊ paſſiua.Cōtra. inflexionoīs ꝑ caſus nōvariat ſignificatōnē. gͦ ſimilitervr̄. ꝙ nec ibi ſitvariatio ꝑ actiuum ⁊ paſſiuūEt ſi tu dicas qnō eſt ſimile. ondit̉ ꝙ ſic. qꝛ oīsactiua īfert paſſiuā. gͦ vr̄ ꝙ ſi ivoce actiua tenet̉ een̄tialit̓. ꝙſimilit̓ ī paſſiua℟º dd̓ꝫ. ꝙ ſic̄ ꝑdetermīatū ē rōnes mgr̄i bōe ſt̓qꝛ ip̄e accipit dre ẜm ꝙ dicit eſfecrū ī creat̉a. eẜm hͦ cōe ē tribꝰꝑſōis nccͣrio. ethͦ ī actiua ſignificatōe. Dare eīſpm̄ſcm̄ alicui. ēfacere ꝙ īhabitꝫī eo. ⁊ id̓o nō ē ſimile de potentiagenerādi Adillud ergo quodobijcit̉ ꝙ magiſter dicit ꝙ doatio ideꝫ ē ꝙ ꝓceſio. dd̓m. ꝙ loqͥde donatōe paſſiua. ẜm qd̓ arttur ad ſpm̄ ſcm̄⁊ argumētū ſubonū ē. qꝛ ab eodē pͥncipio ē actio ⁊ paſſio. gͦ ſidonatio actiuaeſt a pr̄e. ſimilit̓⁊ donatio paſſiua. ſimilit̓ ſi donatio actiua ē aſſ. ⁊ paſſiua Abilld̓ qd̓ obr̄. ꝙ inactiua tenet̉ eērtialit̓. gͦ ⁊ ī paſſiua Similit̓ gͦ p̄dici ꝙ pat̓ ꝓcedat. dd̓m. ꝙ argumētuꝫ iſtd̓ nōvalet. qꝛ ſpirarein voce actīa cōuenit duobꝰ. in

DI. XV.

Ioh̓. xiiij.Ioh̓. xvj.Ioh̓. xvj.Gal̓. iiij.

Queſtio.P5.

Iere..xxiij.

2.

Augꝰ.

Quō intelligenda ſitmiſſio vtriuſqꝫ.

Gal̓ liij

Ioh̓. iij.

Ꝙ a ſpirituſctō filliſit miſſusautoritatbus con firmat.

Iſa. ix.

Iſa. .lxj.