LiberPrimus
QCirca hanc ſic ꝓcedit̉ et on̄dt pͥmo ꝙ nō ī his vt in potentijs attendat̉ imago. qꝛ p̄dicta aſſignatio fuit in potētijs. gͦ ſi hic etiā eſſet in potētijs. nō eēt niſi inculcatioꝟboꝝ Preterea noticia et amor nō dicūt potētiā ſꝫ habitꝰ. licꝫ mēs poſſit dicere potētiā. gͦ p̄dicta tria pō pn̄tponi ſub rōe potentiaꝝ Itē on̄dit̉ ꝙ nō dicūt habitusqꝛ Augꝰ. dicit ī imaginis aſſignatōe. mēs nouit ſe. diligit ſe. ſꝫ nulliꝰ habitꝰ ē noſſe. nec amare gͦ ⁊cͣ. Iteꝫ ſimēs ſtat ꝓ habitu. q̄ro ꝓ qͦ habitu. Si ꝓ habitu mēoriede qͦ magis vr̄. qꝛ nō ē aliū dare. ſꝫ actꝰ habitꝰ huiꝰ ē meminiſſe nō aliꝰ Sꝫ aug. aſſignat mēti hos actꝰ ſcꝫ noſceet amare. gͦ. ⁊cͣ. Itē on̄dit̉ ꝙ nō in potētijs ⁊ habitibꝰCū em̄ potentie ſint tres. et habitꝰ tres. tūc nō eēt trinariꝰ ſꝫ ſenariꝰ. Itē q̄ro ꝓ qua potētia ſtat ibi mēs. autem̄ ſtat ꝓ om̄ibꝰ. aūt ꝓ duabꝰ. aut ꝓ vna. Si ꝓ oībꝰ. tūcnō ē ibi trinitas Si ꝓ duabꝰ. tūc ē ibi qͣternitas. cū duoſint habitꝰ. Si ꝓ vna. nō pn̄t hr̄e iſtos duos actꝰ noſſe.et amare. gͦ. nō ſumit̉ trinitas ſcd̓m hītꝰ et potētias ſil̓Itē on̄dit̉ ꝙ n̄ ẜm ſubſtātiā ⁊ hītꝰ. Cū enī hītꝰ cognoſcēdi et amādi ſeq̄nt̉ ip̄am ſubſtātiā tꝑe. ⁊ ſubā etiā poſſit eē ſine his. rō aūt imagīs ſit ip̄i aīe ꝑpetua et inſeꝑabilis ⁊ cōcreata. gͦ nō ē ī habitibꝰ ⁊ ſuba ſil̓ Itē ſi ſubſtantia cōnūerat̉ habitibꝰ. ⁊ habitꝰ ſunt tres. ⁊ ſubā vnagº erit ibi qͣternitas. Si tu dicas ꝙ non differt noticiaẜm ꝙ eſt habitꝰ intellectiue ⁊ mēorie. Cōtra. habitꝰ ſundiſpoſitōes potentiaꝝ. cūgͦ ſint tres potētie. erūt treshabitꝰ Itē mgr̄ dicit in lr̄a. ꝙ mēs accipit̉ nō ꝓ aīe ſubſtātia tota. ſꝫ ꝓ eo qd̓ ē in ea eminētiꝰ ℟ª. dd̓m. ꝙ diſfert ẜm qͦſdaꝫ aſſignatio hec a p̄cedenti. qꝛ pͥor fuit ī potentijs. hoc ē in habitibꝰ. Et rn̄dent obiectiōibꝰ ꝑ diſtinctōem mentis. Mēs em̄ ẜm qͣdruplicē modū accipiēdidiuerſificat̉. Dicit̉ em̄ vno mō a mene qd̓ eſt luna. ſiuedefectꝰ. ⁊ ſic d̓r de tota aīe ſubſtātia. ꝓpter trāſmutationes quas hꝫ. Scd̓o mō d̓r a metiēdo. ⁊ ſic ſtat ꝓ iudicatiua vi. ⁊ ſic accipit eā Dam̄. ponēs ip̄aꝫ inter potētiascognitiuas. Tertio mō d̓r ab eminēdo. ⁊ ſic ſtat ꝓ ſuꝑiori ꝑte rōis. ⁊ ſic accipit eā Aug. frequēter. Quarto mōd̓r a memīſſe. ⁊ ſic ſtat ꝓ mēoria. ⁊ qͣꝫtum ad actū ⁊ qͣꝫtuꝫad habitū. Dicūt gͦ ꝙ in aſſignatiōe huiꝰ trinitatꝭ mēsſtat ꝓ habitū mēorie. ſed in adaptatiōe. Cū dicit ecōtramens nouit ſe. ⁊ diligit. ſtat ꝓ potētia mēorandi. Sediſtud nō videt̉ cōueniēter dictū. qꝛ adaptatio debꝫ rn̄dere aſſignationi. ⁊ p̄terea cū actus ꝓpriꝰ mētis ſtat ꝓ memoria. ſic meminiſſe ibi deberet tangi. ſed Augꝰ. in hacaſſignatiōe nunqͣꝫ facitꝭ mentōem niſi de duobꝰ actibꝰ.ſcꝫ noſſe ⁊ amare qͥ nō ſunt mēorie. ſed aliaꝝ potentiaꝝ℟ª. ergo. ꝙ trinitas iſta nō ē in potētijs. qꝛ amor et noticia nō dicunt̉ potētie Nec in habitibꝰ. qꝛ mēs nō pōt ſtare ꝓ habitu cū ip̄a accipiat̉ vt agēs. Nec pōt eē in potētijs ⁊ habitibꝰ. qꝛ mens nō pōt ſtare ꝓ vna potētia. cumaſſignent̉ ei actꝰ duaꝝ potētiaꝝ. Nō pōt ſil̓r ſtare ꝓ pluribꝰ potētijs qꝛ nō eēt trinitas. reſtat gͦ ꝙ neceſſe ē ponere ꝙ trinitas iſta attendat̉ qͣꝫtū ad ſubſtantiā aīe rōe mētis ſe noſcentis ⁊ amātis. ⁊ qͣꝫtū ad habitꝰ rōe noticie etamoris. ⁊ ſic ē trinitas. cū ſubā ſit vna. ⁊ habitꝰ ſint duoDiffert gͦ hec aſſignatio a p̄cedēti. qꝛ p̄cedēs fuit ꝑ vniformitatē in potentijs. ꝑ cōꝑatōem ad habitꝰ ⁊ ad actꝰ.ſed hec ē ī ſubā ⁊ habitibꝰ. Differt etiā in hoc. qꝛ p̄cedēsfuit ꝑ cōuerſionē aīe ad deū. Hec ē ꝑ cōuerſionē aīe ſupra ſe ⁊ pluribꝰ modis nō attendit̉ imago in hoīe vt ſupra dictū fuit. Differt etiā. qꝛ p̄cedēs aſſignatio imagīsraagis ē ꝓpria ⁊ cōueniēs qͣꝫ hec Nā ꝓprie loquēdo imagꝰ cōſiſtit in vnitate cēntie. ⁊ trinitate potētiaꝝ. ẜm qͥs
aīa nata eſt ab illa ſūma trinitate figillari. imagine ſimilitudinis que cōſiſtit in tribꝰ virtutibꝰ theologicis. Un̄Augu. hāc aſſignatōem pͥmo ponit inueſtigādo. vt perhāc deueniat ad illā in qͣ finit ſpeculatōeꝫ ſuā Un̄ hͨ aſſignatio nō ē ꝓpria ſic̄ alia Un̄ mgr̄ ſcd̓o eā ponit tanqͣꝫnō pͥncipalē Ad illud gª qd̓ obr̄ ꝙ habitꝰ nō ſunt cōeui ⁊cͣ. Dd̓m ꝙ triplex ē habitꝰ. Quendā em̄ habitū habꝫaīe potētia ab acqͥſitiōe. qͣndā ab īnata diſpofitiōe. tertium hꝫ a ſuijp̄iꝰ origine. Hoc aūt pꝫ. qꝛ habitꝰ ē qͦ potertia facil̓ ē in actū. potētia aūt his tribꝰ modis ē facil̓. ꝟgr̄a. Affectꝰ nr̄ hꝫ faciliatē ad diligendū bonū alienū ꝑacqͥſitā diſpōnē. vt ꝑ ꝟ̓tutē ad diligendū ꝟo bonū ſuuꝫꝑ īnatā diſpōnē. ⁊ ad diligēdū ſeip̄m. ꝑ ſui naturalē originē. Cū em̄ ſit ſibi īdiſtant̓ vnitꝰ. ſꝑ ē abilis ad ſe amādū. ſil̓r cū ſꝑ ſit ſibi pn̄s. ſꝑ ē abil̓ ſibi ad ſe cognoſcēdū⁊ ſic pꝫ illd̓ qd̓ obr̄ de cōcuitate. nā qͦ ad tales hītꝰ eſt bn̄coeuitas. Ad illd̓ qd̓ obr̄ ꝙ tres dicunt̉ eſſe hītus ẜmtres potentias. Dd̓m ꝙ in hac trinitate nō cadit nechabet locū hītus meōrie. qꝛ attendit̉ in ip̄a aīa ẜm ꝙ cōuertit̉ ſupra ſe. et iō ip̄a aīe ſubā tenet locū meōrie. ⁊ ip̄a pūtia ⁊ oblatio q̄ aīa offert ſe ſꝑ ſue intelligētie. tenet locūhabitꝰ ⁊ actꝰ meōrie. ⁊ ita pꝫ ꝙ ibi cadūt tm̄ habitꝰ duaꝝpotentiaꝝ. ⁊ iō ē ibi trinitas Ad illd̓ qd̓ vltīo obr̄ d̓verbo mgr̄i. dd̓m ꝙ intelligit̉ nō ꝓ aīe ſubā tota. ꝙ ſi alter intelligat̉. nō hꝫ ꝟitatē ꝟbū mgr̄i. Qd̓ pꝫ ꝑ Aug. quioccaſiōe huiꝰ imagīs qͣſi ꝑ totū decimū de tritate on̄ditaīam hr̄e cognitōem ſui īnatā. que eſt agnitio ſue ſubſtātie. ⁊ p̄terca nihil vnū in aīa cognoſcit ⁊ diligit niſi ſubāgͦ ſi mens ſtaret ꝓ vna potētia. nō hr̄et illos duos actꝰſcꝫ noſſe ⁊ amare.QueſtioIIQuerit̉ de iſtis in cōꝑatiōe ad inuicē ẜm triplice̓ cōꝑationē quā ponit Aug. vicꝫ ordinis. eqͣlitatis. ⁊ cōſubſtātialitatis. ⁊ mgr̄ recitat ī lr̄a. Ordo aūt inter hec ē ꝙ mēseſt ꝑens. noticia ē ꝓles. ſpūs ē amor ab vtroqꝫ ꝓcedensEqͣlitas ē etiā ibi. qꝛ mens ſe tm̄ nouit qͣꝫtū eſt. ⁊ tantūdiligit q̄ntū ſe nouit Eſt etiā ibi cōſubſtātialitatis. Un̄Aug. ix. d̓ tri. Admouemur (ſi vtrūqꝫ videre poſſumꝰ)ſubāliter hͦ in aīa cōſiſtere. nō tāqͣꝫ in ſubiecto. vt dolorin corꝑe. aut vlla qͣlitas aut qͣntitas Quicqͥd em̄ tale eſtnō excedit ſubām in qͣ ē. Mes aūt amore qͦ ſe amat. poteſt amare etiā aliud. ⁊ ita vult ꝙ amor ſit cōſubālis mēti. Sꝫ obijcit̉ cōtra hͦ Primo vr̄ ꝙ in his nō ſit ordovel origo Aut em̄ accipiunt̉ ꝓ habitibꝰ īnatis. aut acqͥſitis Si ꝓ innatis. nullus eſt ordo. qꝛ ſimul ſunt cum ip̄aaīa. Si ꝓ acqͥſitis. ſic amor p̄cedit noticiā. nullus enimacqͥrit̉ vel ſtudet aliquid addiſcere niſi amet ſcire UndeAug. in fi. noni de trini. ꝑtū mētis an̄cędit appetitꝰ. qͦad id qd̓ noſcere volumꝰ. Querēdo ⁊ īueniēdo naſcit̉ ꝓles. q̄ ē ip̄a noticia. aut gͦ. nō ē ordo. aut nō ē talis ordoItē vr̄ ꝙ nͥ ſit ibi eqͣlitasˡ. Aut em̄ noticia ⁊ amor. accipiunt̉ ꝑ cōꝑarōeꝫ ad res inferiores. aut ad aīam. Si adres inferiores. manifeſtū ē ꝙ nō ē ibi eqͣlitas. multa em̄nouimꝰ q̄ n̄ amamꝰ. Si ꝑ cōꝑationē ad aīam. autē eqͣlite a qͣꝫtū ad intenſionē. aut qͣꝫtū ad extēſionē Quātū adextēſionē nō. illd̓ cōſtat. qꝛ vnū tm̄ ē ibi. gͦ qͣꝫtū ad intenſionē. ſꝫ qd̓ hͦ ſit falſuꝫ vr̄. qꝛ cū ſciamꝰ aīaꝫ mīorē deo⁊ maiorē corꝑe. cōtingit qn̄qꝫ ꝙ eā amamꝰ magis qͣꝫ deuet minꝰ qͣꝫ corpꝰ et ita q̄ntitas amoris nō ſcqͥt̉ qͣꝫtitatemnoticie. Itē ꝙ nō ſit ibi cōſubālitas. vr̄. qꝛ amor ⁊ noticia ſūt habitꝰ ⁊ qͣlitates. gͦ vr̄ ꝙ eēntial̓r differāt ab ipſamēte Itē rō Aug. ē ꝙ nō ſint in aīa ſicut eēntia. qͥaſe extendūt extra. ſꝫ hͦ nihil ē. Accn̄tia em̄ ſe extendūt extra. vt calor calefaciēdo. ⁊ color īmutādo vitū Pretereahō cognoſcit aliqͣ cognoſcibilia ſcīa acqͥſita q̄c accn̄s. ⁊
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