DI.V

Ad illud qd̓ obijcit̉ tertio. qͥd appetierūt. vtrū ꝑ arficari deo: d̓d̓m ꝙ in aliqͦ voluerūt parificari deo. ī hͦſcꝫ ꝙ ſine meritis ⁊ obſequio voluerūt eſſe quieti ⁊ beati in eternū qd̓ ſoliꝰ dei eſt ꝓpriū. nō tn̄ adeo voluerūtparificari vt luci fer. ⁊ ideo nō adeo peccauer̄t. AcO illud qd̓ vltimo obijcit̉. ꝙ gloria eſt obtinerecū meritꝰdd̓m ꝙ ſuꝑbus magꝭ reputat eſſe glorioſuꝫ ⁊ nō ab alioqͣꝫ ꝑ merita ab alio obtinere. tū qꝛ dedignat̉ ſeruire. tuꝫqꝛ dedignat̉ ab alio reciꝑe. ⁊ qꝛ angeli voluerūt ꝓpriaauc̄te quieſcere. patꝫ ꝙ ẜm extimationē ſuꝑbi excellentiam appetierūt. nō verā ſed falſam. ſicut patet in ſuꝑbis qͥ appetūt magis gloriā ⁊ excellentiā vanā qͣꝫ verEt ꝑ hͦ patet qd̓ querit̉. quare appetebāt ſine meritis.dico ꝙ nō qꝛ laborioſum. nec qꝛ tardū. ſed ꝓpter deſideriū. ſed vile reputabāt obſequiū ⁊ mīſteriū ⁊ hoc ſuQueſtioperbie eſt.De comꝑatiōe peccati minoꝝ angeloꝝ ad pctm̄ luciferi. ⁊ querit̉ vtrū habeat ordinē ad ipſum. Et ꝙ habeatordinē cauſalitatꝭ cuiuſdaꝫ. Apocal̓. xij. Draco traxitſecū tertiā partē ſtellarū. ſctī ⁊ mgr̄i exponūt de lucifero ⁊ demonibꝰ. Si traxit. ergo aliqͦ modo ꝓcurauit caſum eoꝝ. gͦ ⁊cͣ. Item Ioh̓. viij. dicit̉. Ipſe mēdax eſtet pater eiꝰ. gͦ diabolus ē pater mēdaciꝭ. gͦ cū mēdaciuꝫibi vocet̉ oē pctm̄. gͦ ipſe fuit pater oīs peccati. gͦ ⁊ pecati minoꝝ angeloꝝ. ⁊ ita videt̉ ꝙ ſit ibi ordo cauſalitatis. Itē ꝙ ſit ibi ordo tꝑis ſiue durationis videt̉. qꝛhug. dicit ⁊ mgr̄ ꝙ peccauerīt pctō ꝯſentiēdo. ſed nonpotuerūt ꝯſentire pctō luciferi. niſi qd̓ p̄ceſſerat. prienī vult aliqͥs aliqͥd qͣꝫ reqͥrat ꝯſenſus. gͦ ⁊cͣ. Item hͦvidet̉. qꝛ diabolus aliqͦ modo fuit origo ſiue ſuggeretdo ſiue exēplū prebēdo. Nō potuit ſuggerere niſi pꝰ qͣappetijt. nec etiā demōſtrare alijs ꝯceptū ſuū. nec illiꝯſentire. niſi poſtqͣꝫ cogͦuerūt. gͦ in medio int̓ peccatuꝫdiaboli ⁊ alioꝝ cecidit ſuggeſtio. vel ſaltē demōſtratioet ꝑceptio. et diiudicatio de ꝑcepto. ſed iſta nō poſſūſimul eſſe. ergo fuit ibi ordo tꝑis. Sed ꝯͣ. ꝙ nō poterit ibi eſſe ordo cauſalitatꝭ ſiue occaſiōis videt̉. qꝛ ſtatim vt peccauit deformatꝰ ē. gͦ cū angeli ante pctm̄ haberēt lympidū viſum. ſi viderūt deformitatē. potiꝰ debuerūt a pctō retrahi. qͣꝫ eiꝰ exēplo vel ſuggeſtiōe inniti. gͦ nō peccauerūt eiꝰ exēplo vel ſuggeſtiōe. Iteꝫ ꝙno fuerit ibi ordo tꝑis vr̄. qꝛ ſtatim vt diabolꝰ peccauit corruit. alioqͥn fuiſſet dedecus pctī ſine decore iuſticie. ſed oēs ſimul ceciderūt. vn̄ Dam̄. dicit ꝙ ſimucū eo .ſ. lucifero ꝯuulſa ē innūera multitudo. gͦ ſiml̓ tepore oēs peccauerūt. Itē pōt obijci ꝙ neut̉ ordo ibfuerit. qꝛ boni ſimul ꝯuerſi ſunt ita ꝙ nec fuit ibi ordocālitatꝭ ſiue ſuggeſtiōis. nec tꝑis. gͦ ſi ſtatim diuiſa eſtlux a tenebris. ſtatim boni facti ſunt lux. ⁊ mali tenebre. gͦ ſimul nō tm̄ tꝑe. verūetiā natura. Itē adhucneuter ordo ibi fuerit vr̄. qꝛ ſi fuit ordo cālitatꝭ. gͦ videtur ꝙ pctm̄ alioꝝ angeloꝝ ſit remediabile. ſicut ⁊ peccatu hoīs. qd̓ aliūde habuit remediū. aliūde habuit occaſionē. Si v̓o fuit ordo tꝑis. gͦ vr̄ ꝙ pctm̄ mīoꝝ angloꝝ ſit grauiꝰ. cū nō formidauerint dīnū iudiciū qd̓ cōſpexerūt circa luciferū. ℟ª. dd̓m ad p̄dictoꝝ intelligentiā ꝙ hic triplex ꝯſueuit poni poſitio. Quidā enīvoluerūt dicere ꝙ nō fuit ibi niſi ordo ẜm gradus. qmaiꝰ ⁊ excellentiꝰ fuit pctm̄ luciferi. eo ꝙ magꝭ ſuꝑbiuit. nec tn̄ fuit pͥus pctō alioꝝ tꝑe. nec origine. ſed ſtatīin eodē pūcto qͥlibet ꝓpria volūtate deprauatꝰ. ſine exēplo peccauit. ⁊ qꝛ aſpectū habuerūt ad idē. ideo ꝯſimimo ⁊ eodē genere pctī peccauerūt. ⁊ ꝯcedūt rōnes adb. Alioꝝ poſitio fuit ꝙ nō tm̄ fuit ordo exceſſus. im

mo cālitatꝭ vt cālitas large dicat̉. non tm̄ ad cām vereſed etiā adoccaſionē. nō tm̄ ad ꝑpetrationē ſed etiā adſuggeſtionē. nō tn̄ ordo tꝑis. Et hͦ volūt ſic dare intelligere ꝙ in lucifero ſimul fuit tꝑe appetitꝰ ⁊ eiꝰ exp̄ſſioet in angelis ſimul ꝑceptio ⁊ appetitio. ⁊ ita ſimul tꝑepeccauerūt. tn̄ pctm̄ diaboli p̄buit eis viā ſicut exēplūEt ponūt ſil̓e. ſi oculus directe aſpiceret in oriēte exn̄sin occidētē. ſimul fieret choruſcatio ⁊ appareret in oculo. a minori volūt hͦ eſſe poſſe in angelo. ⁊ ꝑ hͦ ſoluuntobiecta. Tertia poſitio ē ꝙ fuit ibi ordo ⁊ qͣꝫtum adgradū. ⁊ qͣꝫtū ad occaſionē. ⁊ qͣꝫtū ad duratione. Quantū ad gradū. qꝛ illud luciferi fuit maiꝰ. Quātū ad occaſione. qꝛ alijs p̄buit exēplū. Quātū addurationē. qꝛ ſicut in lucifero neceſſe fuit tꝑs an̄ eſſe qͣꝫ peccaret. qꝛ n̄potuit in eodē inſtāti hr̄e cognitiōem q̄ exigit̉ ad peccatū cuꝫ p̄ordīata affectiōe. ſic in mīoribꝰ angelis dicūtfuiſſe in peccādo cū peccauerūt aſpiciēdo qd̓ angelusvolebat. ⁊ exinde aſꝑiciēdo cōmodū ſuū. ⁊ hec poſitiovidet̉ intelligibilior. vn̄ ꝯcedēde ſunt rōnes ad hͦ īducte. Ad illud gͦ qd̓ obijcit̉. ꝙ d̓formis fuit ſtātim. poteſt rn̄deri ꝙ fuit. ſed illa deformitas erat intra ꝯſcīamet ideo nō apparuit qꝛ nō reuelauit. Uel pōt dici ꝙ eſtdeformitas ꝯtra naturā. ⁊ ꝯtra volūtate. Deformitatem ꝯtra naturā ſtatim natura cogͦſcit ⁊ reſꝑuit. qꝛ nōmouet̉ niſi vno mō. ſed deformitate volūtatꝭ nō ſic reſꝑuit volūtas. eo ꝙ ipſa libera ē. ⁊ iō freq̄nter placꝫ eiactus culpabil̓ ⁊ deformis. nec vnqͣꝫ tal̓ actꝰ diſplicꝫ einiſi inqͣꝫtū adheret aliqͦ mō iuſticie. Et qꝛ qͥdaꝫ angeliadheſerūt iuſticie. ideo eis diſplicuit motꝰ angeli. ⁊ deformis volūtas. Alij ꝟo nō adheſerūt. ideo īmūdiciaꝫnō p̄ceperūt. ſed magꝭ vt apparēs bonū acceptauerūtAd illud qd̓ obijcit̉ ꝙ ſimul ceciderūt. pōt dici ꝙ ſimul. nō qꝛ in eodē inſtāti. ſed qꝛ repēte qͣſi in nō ꝑceptbili tꝑe. ⁊ ibi bn̄ pōt eſſe ordo qͣꝫuis nō ꝑcipiat̉. Uel aliter ⁊ meliꝰ pōt dici ꝙ ſathanas nō cecidit ſtatim vt appetijt. ſed poſtqͣꝫ pctm̄ eiꝰ ꝯfirmatū ꝑ odiū ⁊ inuidiaꝫfuit. ⁊ poſtqͣꝫ facta ē diuiſio bonoꝝ angeloꝝ a mal̓. deqͦrū ꝯſortio poſt btīficationē ſtatim repulſi ſunt. Necvalet illud qd̓ obijcit̉ de pctī decore. qꝛ pctm̄ ſꝑ hꝫ ꝑenāinternā ſibi ꝯiūctā. vn̄ ſicut ſtatim hō nō fuit deiectusde ꝑadyſo vt peccauit. ſed tn̄ ſtatim penā habuit. ita videtur de angelo eſſe dd̓m ꝙ nō in eodē inſtāti cecidit.Ad illud qd̓ obijcit̉ d̓ bonis angelis. dd̓m ꝙ tā ꝯuerſionē btōꝝ angeloꝝ qͣꝫ auerſionē demonū. pctm̄ luciferip̄ceſſit. nā ipſe pͥus ſuꝑbiuit ⁊ ſuꝑbiā ſuaꝫ oībꝰ indicauit. ⁊ extūc qͥdā adhęſerūt ſibi. alij ꝟo reſtiterūt ⁊ adheſerūt deo. ⁊ ſiml̓ iſti lux. illi tenebre facti ſunt. Quāuisenī ſimul fuerit angeloꝝ ꝯuerſio ⁊ demonū auerſio. nōtn̄ ſimul cū pctō luciferi. Ad illud qd̓ obijcit̉ de excuſabilitate ⁊ grauitate. dd̓m ꝙ pͥma ꝑs rōcinatiōis deficit. qꝛ illa nō eſt ſufficiēs rō qͣre pctm̄ hoīs fuit remediabile. ſicut infra patebit meliꝰ. qꝛ nō eſt ſil̓e. Alit̓ eniꝫdiabolus dedit occaſionē hoī. alit̓ angel̓ malis. hoī ꝓmittēdo ⁊ fallēdo. ſed angelis ſolū ꝯtemptuꝫ ſuū inſinuando. vn̄ nō dicit̉ eos temptaſſe vt pͥmos paretes.Scd̓a ꝑs deficit. qꝛ nō aduerterūt eiꝰ ruinā. nec vider̄tdiuini iudicij ſeueritatē in ip̄m. qͦuſqꝫ pctm̄ eiꝰ fuit cōſummatū. vt pͥus tactū eſt ⁊ determīatū.¶Onſeq̄nter tertio loco querit̉ de ꝯuerſiōe bonorū¶ At circa hoc duo querunt̉. Primo querit̉ de ipſaꝯuelſione ad ſuū pͥncipiū. Scd̓o querit̉ de eadem in cōcomparatione ad premiū.QueſtioUtrū ꝯuerſio btōꝝ angeloꝝ ad deū fuerit ꝟtute nature

29

P

32

34

35

I1