LiberQuartus
Nam bonuꝫ ꝓlis dicit̉ nō ipſaꝓles. ſꝫ ꝓlis ſpes. qͥ ad religionē nō refert̉. īmo ad hereditariā ſucceſſionē. vt cū qͥs he̓desterrene poſſeſſiōis hr̄e deſiderat. ſꝫ ſpes ac deſideriū quo ꝓles ad hec querit̉ vt religione īformet̉. Multi gͦ ꝓlē hn̄t tn̄ quibono ꝓlis carēt. nec iō tn̄ cōiugiuꝫ eſſe deſinit. Sacr̄m ꝟo itainſeꝑabilit̓ ꝯiugio heret legitimaꝝ ꝑſonaꝝ. vt ſine illo ꝯiugiūnō eē videat. qꝛ ſꝑ manet interviuētes vīculū ꝯiugale. vt etiāint̓ueniēte diuortio fornicationis ca cōiugal̓ vinculi firmitasb nō ſoluat̉. b Ubi ꝟo nō inter legitimas ꝑſonas ꝯtrahit̉ ꝯiugiūnō adeſt illud bonuꝫ qd̓ diciturſacr̄m. qꝛ pōt ſolui taliū copulade quibꝰ poſt dicet̉. Ꝙ ꝟo cōiugiū ſit inter eos qͥ ꝯiugali affectu nō tn̄ gr̄a ꝓlis ſꝫ explendelibidīs cōueniūt. nec fornicarijſed ꝯiuges appellent̉. oſtenditauguſtinus inquiēs.¶ Remouet duo dubia incidētia.Solet queri cū maſculꝰ ⁊ femina. nec ille maritꝰ. nec illa vxoralteriꝰ ſibimet nō filioꝝ ꝓcreādoꝝ ſꝫ ꝓ incōtinētia ſoliꝰ ꝯcubitus cauſa copulant̉ ea fide media. vt nec illa cū altero. nec ille cū altera faciat id. vtrū nuptie ſint vocāde? Et pōt fortaſſenō abſurde hͦ appellari ꝯnubiūſi vſqꝫ ad morteꝫ alicuiꝰ eoꝝ idinter eos placuerit ⁊ ꝓlis gn̄ationē. qͣꝫuis nō ea cā ꝯiūcti ſintnon tn̄ vitauerint vt vel noliniſibi naſci filios. vel etiā oꝑe malo aliqͦ agāt ne naſcant̉. Ceteꝝſi vel vtrūqꝫ vel vnū hoꝝ deſitnon inuenio quō has nuptiasappellare poſſimus. Etem ſi aliquā ſibi ad tēpꝰ adhibuerit donec aliquā dignā honoribꝰ autſuis facultatibꝰ īueniat quā inꝯiugio adducat. aīo ipſo adult̓eſt. nec cū illa qua cupit inuenire. ſꝫ cū iſta cū qua ſic cubat. vtcum ea nō habeat maritale cōſortiū. Ecce ꝯiuges dicunt̉ quiſolius ꝯcubitus cauſa ꝯueniūt.
ſi tn̄ ꝓlis generatiōeꝫ aliqͦ malo dolo nō vitent. ¶ Qui veroſterilitatꝭ venena ꝓcurāt. nonꝯiuges ſꝫ fornicarij ſunt. Und̓Augꝰ. Aliquando eo vſqꝫ peruenit hec libidinoſa crudelitaſvel libido crudelis vt etiam venena ſterilitatis ꝓcuret. ⁊ ſi nihil valuerint. ꝯceptos fetus inter viſcera aliquo mō extīguatvel fundat. volēdo ꝓleꝫ ſuā prius īterire qͣꝫ viuere. aut ſi ī vtēro viuebat occidi anteqͣꝫ naſci.Prorſus ſi ambo tales ſunt. cōiuges non ſunt. ⁊ ſi ab initio tales fuerūt. nō ſibi ꝑ ꝯnubiū ſedꝑſtuprū potius ꝯuenerūt. Siꝟo ambo tales nō ſunt. audeodicere aut illa quodāmo eſt mariti meretrix. aut ille adult̓ vxoris. ¶ Hic q̄ri ſolet de his qͥ abortū ꝓcurant quādo iudicent̉homicide vel non. Tunc puerperiū ad homicidiū ꝑtinet quādo formatum eſt ⁊ aīam habet.vt Aug. ſuꝑ Exodū aſſerit. Informē aūt puerperiū vbi non ēaīa viua. lex ad homicidiū ꝑtīere noluit. Dicit etiā Aug. ꝙ in dforme puerperiū nō habet aīaꝫiōqꝫ mulctat̉ pecunia. nō reddit̉ aīa ꝓ aīa. ẜ iā formato corꝑianima dat̉. nō in ꝯceptū corporis naſcit̉ cum ſemine deriuata. Nam ſi cuꝫ ſemine ⁊ animaexiſtit de anima. tūc et multe anime quotidie pereunt. cuꝫ ſemen fluxū non ꝓficit natiuitati primū oportet compaginariet ſic habitatorē induci. Cuꝫ etgo lineamenta compacta nonfuerint. vbi erat anima? ItemHioronimꝰ. ad algaſiā. Semina paulatim formant̉ in vteroet tamdiu nō reputatur homicidium. donec elemēta cōfectaſuas imagines mēbraqꝫ ſuſcipiant. Hijs apparet tūc eos homicidas eſſe qui abortum procurant. cū formatū eſt ⁊ animarum puerperium.¶ Determinat per quem modum bona ꝯiugij excuſant coitum.Cū ergo hec tria bona in aliqͦ
ia ¶ Nā bonuꝫ oꝓlis d̓r nō ip̄a ꝓles ⁊cͣ. Ur maledicere. qꝛ ꝑ mr̄moniū nō gn̄aꝓles ſcā ſꝫ culpam hn̄s. gͦ ſi ꝓles nō ē bonumſacri inqͣꝫtū proles ſꝫ inqͣꝫtū ſcācū ī pͥncipio ortus ſit nō ſcā. n̄dꝫ dici bonūⁱſmalū. Itē qͥd ēqd̓ dic̄ ꝙ bonūꝓlis d̓r ſpes acdeſideriū qͦplesq̄rit̉. vt religio.ſe īformet̉. cumem̄ hͦ habeāt ſteriles. vr̄ ⁊cͣ. ℟º.dd̓m ꝙ ꝓles p̄tq̄ri triplici intetione. Prīo vteducet̉ ad cultūdei. Scd̓o vt inhereditate ſuccedat. Tertio vtqͥs in ꝓlis multtitudine et pulcritudine glorioſus appareaPrimū ē bonūſub rōne boni.Secundū ē ſubrōne indifferentis. ⁊ tertiū c̄ bonū deformatumſiue ad malumtractū. Bonumigit̉ mr̄imōij qd̓ē bonū ſimpl̓r.iudicandum eſtꝓlis cū tali intetione ⁊ cuꝫ taliordinatione Sꝫaūt alijs duobꝰmōis habeaturhr̄ qͥdē aliqͥd bonū. ſꝫ nō ſic̄ īſtitutū ē ⁊ cōpetithuic ſacro qd̓ īſtitutū ē ad procreandā ꝓlē adcultū diuinumb ¶ Tbi ꝟo nōint legitimasſonas cōtrahit̉cōiugiū. pōt ſoui taliū copula⁊cͣ. Ur̄ male dicere. qꝛ nūqͣꝫ fuit ibi mrimoniū
pula. ergoqꝫ ſoluit̉. qſoluunt̉ niſi cpulati. ℟º. dd̓ꝙ aliqͥ copulāt̉ẜm ꝟitate. aliocopulant̉ de facto ⁊ ẜm apparentiā Si rintmr̄imonial̓r copulati. non ſoluunt̉. qꝛ ꝟe fuitibi copula ⁊ vinculū. Si ẜm apparentiā. ſoluūtur. ſꝫ illd̓ ſoluere nihil alind ēqꝫ on̄dere priꝰnō fuiſſe.c ¶ Si ꝟo arbo tales nō ſūt⁊c. aut illa meretrix ē mariti.⁊c. Ur̄ male dicere. qꝛ mr̄imoniū ē vinculunqd̓ īportat reltione. ſic̄ ſil̓itudo. ſꝫ etiā in relatiuis neceſſaria ē cōuertētiagͦ ſi iſta nō ē vxor. nec ille vir ēgͦ ſi iſta ē adultera. ⁊ ille ſil̓r.℟º. dd̓m. ꝙ eēadulterū ē duobus mōis. Autrōe actꝰ. aut rōeītētiōis. Si rōeactꝰ. ſic dico ꝙſi iſta ē adultera. ꝙ ille qͥ eā cognoſcit ē adult̓Si rōe ītētiōisſic dico ꝙ vnaꝑſona ītedit cognoſcere affectumaritali. ⁊ ali.affectu libidīs.⁊ ſic loqͥt̉ augꝰ.ī ꝓpoſito. qꝛ ſimrimonial̓r cōiūcti ſunt. ita ꝙtl̓is pactio nō ītercedit ſꝫ poſtmodū ī alto velī vtroqꝫ fit ītentio extra gn̄andi ꝓlē ē adulteriū n̄ rōe generꝭactꝰ. ſꝫ rōe ītētōnis. ꝓ eo ꝙ fꝯtra bonū ꝓlis
Scd̓ꝫ pubium.
Qn̄ ſumthomicideqͥ ꝓcurantabortum.
Aug. ī li.de bonoꝯiugali.De terminatio.
Auguſti.
Hieroſ.