nis vel vinum. poſt conſecrationem eſſe corpus ⁊ ſanguineꝫnō tamē ſequit̉ panis eſt caroxp̄i. vel vinū eſt ſanguis. quiaſubſtātia panis vel vini poſtqͣꝫfacta eſt caro xp̄i vel ſanguis.nō eſt ſubſtantia panis vel vini ſed caro ⁊ ſanguis. Ideo diſtinguendū videt̉. cum diciturſubſtātia panis. vel id qd̓ eratpanis mō eſt corpus xp̄i. Manens em̄ panis nō eſt corpꝰ xp̄iſed ſubſtātia mutata .i. id qd̓ facta eſt. eſt corpꝰ xp̄i. Nec dicimꝰſubſtātiā panis vel vini materia eē corꝑis vl̓ ſanguīs qꝛ n̄ deea vt de maͣ format̉ corp. ſedipſa format̉ in illud. ⁊ efficit̉ illud. Un̄ Aug. Corpus xp̄i dicimus illud qd̓ ex fructibꝰ terreacceptū ⁊ p̄ce myſtica ꝯſecratūſumimꝰ in memoriā dn̄ice paſſionis. Qd̓ cū ꝑ manus hoīs adillam viſibilē ſpeciē ꝑducatur.nō ſanctificat̉ vt ſit tam dignūſacramētū. niſi oꝑante inuiſibiliter ſpiritu dei.¶ Agit de ꝯfectione qͣꝫtum adactū trāſſubſtātiādi ⁊ aſſignatfalſas opiniones.¶ Quidā vero ſic dicunt ꝯuerſionē illā eſſe intelligendaꝫ. vtſub illis accidētibus ſub qͥbuserat pͥus ſubſtantia panis ⁊ vini. poſt conſecrationē ſit ſubſtātia corporis ⁊ ſanguinis. ſic tamen vt ex eis nō efficiatur. etſic aſſerunt dictū panē tranſirein corpus xp̄i. qꝛ vbi erat panisnunc eſt corpꝰ xp̄i. Qd̓ ſi eſt. qͥdgͦ ſit de ſub̓a panis ⁊ vini? Illidicunt vel in p̄iacentē materiāreſolui. vel ī nihilū redigi. Alijꝟo putauerūt ibi ſub̓am panis⁊ vini remanere. ⁊ ibidē corpxp̄i eſſe ⁊ ſanguinē. ⁊ hac rōnedici illā ſub̓am fieri iſtam. quiavbi eſt hec. eſt ⁊ illa. Qd̓ miruꝫeſt. Et ip̄aꝫ ſub̓am panis vel vi

ni dicunt eſſe ſacramentū.¶ Reprobat falſas opinionesſuꝑius aſſignatas.d¶ Sed ꝙ nō ſit ibi ſub̓a niſi corpus xp̄i ⁊ ſanguis. ex p̄dictis etſubditis aꝑte oſtendit̉. Ait em̄Amb̓. Panē iſtū quē ſumimꝰ īmyſterio. illū intelligo vtiqꝫ qͥmanu ſanctiſpūs formatus eſtin vtero virginis. ⁊ igne paſſionis decoctus in ara crucꝭ. Panis em̄ angeloꝝ factꝰ eſt cibushominū. Un̄ veritas ait. Egoſum panis viuus qui de celo deſcendi. Et iteꝝ. Panis quemego dabo caro mea eſt ꝓ mundi vita. Ex hijs nanqꝫ duabusſententijs aꝑte datur intelligiquia panis iſte ⁊ iſte. nō duo ſꝫvnꝰ panis ⁊ vna caro. ꝓculdu-bio vnū efficit̉ corpꝰ. Illud ꝟeillud ſane. quod ſumptū eſt devirgine. quod reſurrexit. ⁊ ī celum aſcendit. Itē greg. Quisfideliū habere dubiū poſſitᶜ inip̄a īmolatōis hora ad ſacerdotis vocē celos aperiri. ī illo xp̄myſterio āgeloꝝ choros adeſſe. ſūma ⁊ ima ſociari. vnuꝫ qͥdex inuiſibilibꝰ atqꝫ viſibilibꝰ fieri. Idē. Eodeꝫ momento ⁊ᵈ in dcelū rapit̉ miniſterio angeloꝝconſociandū corꝑi xp̄i. ⁊ anteoculos ſacerdotis in altari videtur. Sicut diuītas verbi totum implet md̓m. ita multis locis illud corpus cōſecrat̉. Necſunt tamē multa corpora chriſti. ſed vnum corpus ⁊ vnꝰ ſanguis. ideoqꝫ ſiue plus ſiue minus quis inde percipiat. omnes equaliter corpus chriſti integerrime ſumunt. Poſt conſecrationem ergo nō eſt ibi ſubſtantia panis vel vini licet ſpecies remaneant. Eſt enim ibiſpecies panis ⁊ vini ſicut et ſapor. vnde aliud videtur. aliudintelligitur.

T corpꝰ xp̄i nūqͣꝫ fuit panis. ¶ Pº. dd̓. ꝙ ꝓpͥe loquēdo cūhͦ relatiuū qd̓ ſit relatiuū idēptitatis. ⁊ ſuppoſitū nō fitidē cū p̄dicato. qꝛ ſimpl̓r loq̄ndo ꝓpͥe falſa eſt. nec mgr̄dicit ꝯcedendā ẜm opinionē ſuaꝫ. Si aūt legat̉ a ſctīsexponēdā eſſe credo. Un̄ cū Augu. dicit ꝙ corpus xp̄idicimꝰ illud qd̓ex fructibꝰ terrecollectū ⁊cͣ. dd̓ꝫ.ꝙ illud dictū eſtqͣꝫtū ad ſignū exteriꝰ. ⁊ ſcd̓m methaphorā eſt intelligēdū ſcd̓ꝫ ꝙſignū ꝓ ſignatoponit̉. ⁊ vocat̉ fcorpꝰ xp̄i ſacr̄mcorꝑis xp̄i.c ¶ In ip̄a imolatōnis hora adſacerdotis vocecelos aꝑiri. videtur Greg. h̓ male dicere. quia ſiaꝑiūt̉. q̄ro ad qͥdSi vt deſcēdat.vr̄ falſum. qꝛ p̄tdeſcēdere ſine apertione celoꝝ.Iteꝝ ad qͥd deſcēdit ſcꝫ vt panis ꝯuerteret̉ incorpꝰ ſuū hic inferiꝰ. Si dicashͦ dictū tropiceq̄ro in qͦ tropo.℟º. dd̓m ꝙ panis iſte qͥ in altari ꝯficit̉ ē panisceleſtis. celū aūtd̓r aꝑiri qn̄ vehemēs fit influētiade ſuꝑius. Qm̄igit̉ īmolatōnishora nob̓ panisceleſtis ⁊ ſuꝑſubſtātialis tribuỉhinc ē ꝙ greg. dicit celos aꝑiri.ſic̄ in eiꝰ natiuitate d̓r ꝙ ꝑ totūꝫmūduꝫ melliflufacti ſunt celi. qͥdatꝰ ē nob̓ iſte qͥdulcior ē ſuꝑemel ⁊ fauū.d ¶ In celū rapit̉ mīſterio angeloꝝ cōſociādocorꝑi xp̄i. Ur̄ faſum dicere. qꝛ illud corpꝰ ſumia ſacerdote. gͦ n̄rapit̉ mīſterio.Itē quomō ꝯſotiat̉ corpori xp̄i

cū idē ſit corpꝰ Itē qr̄ quō intelligit̉ illud qd̓ ſcribit̉ incanone. Iube hͨ ꝑferri ꝑ manꝰ ſctī angeli tui. qͥd eſt ⁊ qͥseſt angelꝰ qͥ ꝑfert. ¶ ℟ꝰ. dd̓. ꝙ ſic̄ p̄dicta ꝟba circa cōfectione figuratiue ⁊ ẜm tropū intelligēda ſunt. ſic ⁊ iſta.Un̄ ſicut manus angeloꝝ nō intelligunt̉ corꝑaliter. ſicnͨ rapi hͦ ſacr̄mintelligēdū ē localit̓ vel corꝑaliter. ſil̓r nec ꝯſociari ſpecialit̓ Sꝫhͦ intelligēdū eſtꝙ ſic̄ angeli ītelligunt̉ deo offerre orōnes nr̄as⁊ petitiōes. ſil̓itdeſideria nō ꝓpt̓ignorātiā dei. ſꝫꝓpt̓ cōmoditatenr̄aꝫ. qꝛ ſuis ſanctis affectibus ⁊puris nos adiuuāt. ⁊ merita noſtra in cōſpectudei replicant. vtex eoꝝ puritatēſctā. ⁊ affectioneferuēti. rōne dignitatis nuncijſint acceptibiliaSic intelligēdūeſt offerre ſacrificia. qꝛ ſacris miniſterijs aſſiſtentes vna nobiſcūp̄cant̉ vt nr̄a munera ſint accepta. ⁊ vna nobiſcū reuerent̉ ſanctiſſimū corpusxp̄i ſicut in celo.io dicunt̉ in celūraꝑe ⁊ ꝯſociareqͣꝫtum ad hͦ ꝙ reputāt honore dignū ī altari vt īcelo. Per huncetiā modū intelligēda eſt orō canonis. qꝛ ſic̄ exponit īnocentiꝰangelus ille magne ꝯſilij ē xp̄s.ꝑ manꝰ illiꝰ oramꝰ ſacrificiū perferri .i. ip̄iꝰ meritis ⁊ p̄cibꝰ nr̄ꝫ ſacrificiū d̓o acceptari. Un̄ ipſe ēpontifex ⁊ aduocatꝰ nr̄ ⁊ apparetꝯtinue vultui d̓iad interpellādūꝓ nobis. ⁊ ſic patent qͣſi

Amb̓. ī li.de ſacr̄is.

3

Ioh̓. vj.

Aug. ī li.de ttini.

Grego. jomelia.

4

i 3