LiberQuartus

on̄dit̉ auctoritate Rabani. In baptiſmo ſpūſſctī. deſcēdit ad habitatōeꝫ deo cōſecrādā. in hac vero eiuſdemſeptiformis gratia cū om̄i plenitudine ſctītatis et ꝟtutis venit in hoīem. pꝫ gͦ ꝙ confert maiꝰ munus. Cōtragrā baptiſmalis eſt ꝯtra culpam originalē et oēs eiusſequelas ſed cōfirmatōis ꝯtra vnā ſequelā vtputa puſillanimitatē. Sꝫ ꝯgruū ē ꝯͣ morbū maio: ē efficaciorēdari medicinaꝫ. gͦ ⁊c̄. Item rōne effectus pͥmi videt̉. qꝛmaius donū ē de inimico fieri amicū qͣꝫ de amico magꝭamicū. Sed in baptiſmo fit homo amicꝰ. in cōfirmatone aūt magis. gͦ in baptiſmo confert̉ maiꝰ donū. Itembaptiſmus facit hoīem innocētē ⁊ ſtatim aꝑit celum. ſꝫhoc nō facit confirmatio nec aliud ſacramentū. gͦ baptiſmꝰ eſt efficaciꝰ ſacr̄m. ¶ Itē ad hoc ē auctoritas magiſtri in lr̄a. maiꝰ ē hoc ſacr̄m nō ob maiorē virtuteꝫ velvtilitatē quā cōferat. ſed quia a dignioribꝰ dat̉. ergo ⁊c̄¶℟b. dd̓m ꝙ grā cōfirmatōis p̄ſupponit gr̄am baptiſmalē. ſic̄ bn̄ eſſe ſupponit eē ⁊c̄. Quādo gͦ fit cōꝑatio harū grārū pōt fieri duplicit̓. Uno mō cuꝫ p̄ſuppōe. ⁊ ſicoīno maior eſt grā cōfirmatōis qͣꝫ baptiſmalis. ſicut bene ⁊ perfecte viuere melius qͣꝫ viuere. qꝛ hoc addit ad illud ⁊ cōplet. Si aūt intelligatur p̄ciſe. vt .ſ. hec gr̄a queadditur ſit maior vel minor. dd̓. ſine dubio ꝙ non ē tante efficacie. vt patet. qꝛ viuificare mortuū maior gr̄a ē ⁊potīa qͣꝫ iā viuificatū ſanare vl̓ fortificare p̄ciſe loq̄ndoſꝫ cū p̄ſuꝑpōne maiꝰ ē eē viuū ⁊ ſanū qͣꝫ viuū tm̄. Rōesgͦ ꝓbantes ꝙ cōfirmatōi gratia maiorē. intelligunt̉ cūpreſuppōe. qꝛ auget grām baptiſmale. Sed rōes ꝓbantes ꝯͣriū intelligunt̉ cū p̄ciſiōe. hā. gr̄am illi cui additurcōꝑando. ⁊ hoc pꝫ ꝑ ſingulas rōe cailibet inſpicienti.Onſequenter qͣꝫtū ad tertiū articulū q̄rit̉ de vſu ſaramenti cōfirmatōis. ⁊ circa hͦ querūt̉ tria. Prīoquerit de vſu qͣꝫtū ad gn̄alitatē. Scd̓o quantū ad neceſſitatē. Tertio qͣꝫtū ad modū diſpēſandi ⁊ ordinē.¶ Queſtio. j.¶ Qd̓ nō debeat eius vſus eē generalis vr̄. ⁊ pͥmo ꝙ debeant excludi mulieres. qꝛ hoc ſacr̄m ordinat ad pugiſed mulieres excludunt̉ a bello. ergo debēt excludi ab hͦſacramāto. Item videt̉ ꝙ debeant excludi ꝑuuli ꝑ eandē rōnem. cū nō ſint apti ad portandū arma. Ite vidēt̉excludi illi qui ſunt in ꝑiculo mortis. qꝛ illi exeūt extraomnem pugnā. ergo liberi ſunt a ſacr̄o pugne. ¶ Itemvidet̉ ꝙ hoc ſacr̄m nō cōpetat mutis. qm̄ hoc ſacr̄m eſtad liberam noīs xp̄i confeſſionē. ſed muti nō pn̄t confiteri ore. ergo fruſtra recipiūt qui hoc recipiunt. Itē autab hoc ſacro excludunt̉ aliqui. aut nulli. Si aliqui. nonergo ē oīm generaliter. Si nulli excludunt̉. gͦ caracter īpreſſus diſtinguit ſolū ab infidelibꝰ. gͦ a tot et eiſdem. aquot ⁊ quibꝰ caracter baptiſmalis. gͦ videt̉ ꝙ alter iſtoꝝſuꝑfluat quod eſt incōueniens. Contra. ꝙ iſtud ſacr̄mcōpetat oībꝰ vr̄. quia ſicut dicit magr̄ et Rabanus in hͦſacramēto datur ſeptiformiſ gratia ſpūſſctī. ſed iſte effectus eſt oībus generalis. ergo ⁊ hoc ſacr̄m. ¶ Item ꝙconueniat omni ſexui vr̄. ⁊ maxime muliebri. qꝛ oēs quipie volūt viuere ꝑſecutionē patiunt̉. ergo ⁊ ſexus infirmus. ſed infirmo qui perſecutiōem patitur ſunt maxime neceſſaria arma fortitudinis. ergo cū hec dent̉ in cōfirmatōe. videt̉ ꝙ mulieres maxime indigent hoc ſacramento. Item ꝙ ſit neceſſariū omni etati et maxime puerili videtur. quia diſcreti ducis eſt armare milites ſuosante pugnam ⁊ ante leſionē. Sed pugna et leſiōes ⁊ iocus ſtatim incipiunt in annis diſcretōis. ergo cōpeteseſt ſacramētū confirmatōis ante annos diſcretōis dariItem videt̉ ꝙ omni ſtatui. quia certū eſt de iuuenibus

⁊ hoc oſtenditur de morientibꝰ auctoritate Hug. qͥ dic̄in li. de ſacr̄is. omnino periculorū eſſet ſi ab hac vita ſine cōfirmatōe migrare contingeret. ⁊ ita moriēti etiamoportunū eſt. ¶ ℟º. dd̓m. ꝙ illud ſacr̄m om̄ibus cōꝑetit ꝓpter gratie ampliationē que ibidatur. ſed maximecompetit his qͥ ſunt ex acie pugnātiū in bello ſpūali. etqꝛ hoc cōpetit om̄i ſexui. ideo hͦ ſacramētū omnibꝰ cōpetit. ¶ Ad illud ergo qd̓ obr̄ de mulieribꝰ. patet qꝛ licenon cōpetat bellū materiale. cōpetit tamen ſpirituale.Multe em̄ in hoc belloſtrēnues fuerūt. vt patet de ſacris virginibus q̄ martirizate ſūt pro confeſſione ⁊ nōmine chriſti. ¶ Ad illud qd̓ obijcitur de paruulis. dicendum ꝙ multi non armantur pro ſtatu illius etatisvt tunc pugnent. ſed vt poſtmodū ſint pugnaturi. nechoc fit īcōueniēter. quia arma illa nō ſūt aggrauantiaſed aleuiātia. nec ſolū ſunt defendentia ſed p̄munētia.⁊ meliꝰ eſt hoīem muniri ante leſionē qͣꝫ poſt. ¶ Ad illud quod obijcitur de his qui ſunt in periculo mortis.patet reſponſio. quia non recipiunt ſacramentū ad pugnam et conflictū. ſed ad meritum obedientie et virtutꝭaugmentū. quod eſt eis vtile ⁊ bonū. ¶ Ad illud quoobr de mutis. dicendum ꝙ ſacramentū iſtud eſt ad corroborationē fidei in corde. ⁊ hoc ita indiget mutꝰ vt diſertus. nec tantum in corde. verum in mutu ⁊ paſſionepoteſt chriſtū eo profiteri. et ideo hoc ſacramento indiget ſicut et alij. ¶ Ad illud quod vltimo q̄ritur de carctere. dixerunt aliqui ꝙ vnus eſt caracter differens ſolum ẜm ſtatum. ideo nō eſt ſuperfluitas qͣꝫuis ab eiſdeꝫdiſtinguat. Sꝫ tamē illud nō eſt conueniens dicere ꝙidē caracter ſit. cū aliud ſit ſignū exterius. cū etiā nō cōfirmatus poſſit ordinari. Et ideo dicēdū eſt alit̓ ꝙ aliꝰeſt caracter ⁊ ab eiſdē diſtinguit. ſed tn̄ non ſuꝑfluit. qꝛẜm aliū et aliū ſtatū diſtinguit. Quāuis em̄ omīs xp̄ianus ſit chriſti pugil. tamē ex gr̄a ī alio et alio ſtatu dicit̉chriſtianus et pugil. et ẜm aliū et aliū actū .ſ. cōfeſſionēexteriorem et credulitatem interiorē. Et qꝛ ẜm aliud diſtinguit et caracter ad aliū ſtatū gr̄e diſponit. ideo nonſuꝑfluit. et cū alius ſit ſtatus fidei. et caracter ſtatum reſpiciat. qͣꝫuis fides ſit eadē. caracter ē tamē alius ſic̄ ſignū exterius.¶ Queſtio ij h¶ De huius ſacramenti neceſſitate. et q̄ritur. vtꝝ gratia confirmatōis ſit de neceſſitate ſalutis. Et ꝙ ſic videtur Rab. om̄es fideles ꝑ manus impoſitione ep̄oruꝫacciꝑe dn̄t ſpm̄ſcm̄ vt pleni chriſtiani inueniant̉. Sednullus ſaluat̉ niſi ſit plenus xp̄ianus. ergo ſimilit̓ nullus ſaluat̉ ſine ſacramento confirmatōnis. ¶ Itē Hugo qͥd ꝓdeſt ꝙ per baptiſmū a lapſu erigeris. niſi etiaꝫꝑ confirmationē ad ſtandū confirmeris. quaſi dicat nihil. ¶ Item Hugo. Omnino ꝑiculoſum eſſet. ſi ab hacvita ſine confirmatōne migrare cōtingeret. Sꝫ nō eſſꝫom̄ino periculoſū niſi neceſſariū ad ſalutē. gͦ ⁊c̄. ¶ Itc.Ro. x. Corde credit̉ ad iuſticiā. ore aūt confeſſio fit adſalutem. vtrumqꝫ gͦ eſt ad ſalutē neceſſariū. Sed nullꝰſaluatur niſi credat vel habeat fidei ſacramētū. gͦ nullꝰſaluat̉ niſi confiteatur vel habeat ſacramentum ad hocordinatū. ¶ Contra. baptiſmꝰ delet culpā. ergo dat gratiā. Sed habens qͣꝫtulācunqꝫ grām habet qd̓ neceſſarium eſt ad ſalutē. ergo non eſt vlterius neceſſe ſibi confirmatio vel aliquid aliud. Si dicas ſufficere ad ſalutēſi moritur. ſed nō ad pugnandū ſi viuit. ¶ Contra. Inbaptiſmo datur gratia cum omnibus virtutibꝰ. ſicutdicit mgr̄ diſ. j. ſed qui habet ꝟtutes habet arma ſufficientie ad pugnam. ergo. ⁊c̄. Item nullus cadit niſi volens. ergo exqͦ habet grām ip̄m ſtatuentem poteſt ſtare

31

32

38

36