VUl.

De ptāte collata miniſtris baptiſantibꝰ. q̄ eſt equalit̓ efficax inomnibus. ſiue a bono ſiue a malo. detur bono vel malo. aOſt hecſciendū ē ſacr̄m baptiſmi a bonis ⁊ amalis miniſtris dari. ſicut a bonis ⁊ malis ſumit̉. Nec melior ēbaptiſmꝰ qͥ ꝑ meliorem dat̉. necminus bonus qͥ ꝑ minus bonuꝫdat̉. nec malꝰ qͥ per malū daturNec maius munꝰ dat̉ in baptiſmo dato a bono. nec minꝰ. in baptiſmo dato a malo. ſꝫ eqͣle. qꝛ n̄ēᶻ munꝰ hoīs ſꝫ dei. Qd̓ totū ſubditis declarat̉ teſtimōijs. Augait. Baptiſmꝰ talis eſt qualis ēiſte in cuiꝰ ptāte dat̉. nō qͣlis eſtiſte ꝑ cuiꝰ mīſteriū dat̉. Itē ꝓrfieri p̄t vt aliqͥ qͥ veꝝ habeāt baptiſma n̄ hēant vera fidē. Itē ſiint̓ bonos mīſtros cū ſit aliꝰ aliomelior. nō ē melior baptiſmꝰ qͥ ꝑmeliorē dat̉. nullo mō malꝰ qͥ ētꝑ malū dat̉. qꝛ idē baptiſmꝰ dat̉⁊ iō ꝑ mīſtros diſpares. dei munus ē eqͣle. qꝛ nō illoꝝ ſꝫ eiꝰ eſtIdē cū baptizat malꝰ illd̓ qd̓ datū ē. vnū ē. n̄ impar ꝓpt̓ īparesmīſtros. ſꝫ par ⁊ eqͣle ꝓpt̓ hͦ. hicē qͥ baptizat. Itē ego dico ⁊ nosdicimꝰ oēs. qꝛᵏ iuſtos oꝫ eē ꝑ qͦsbaptizat̉. iuſtos oꝫ eē tati iudicꝭminiſtros. Sint mīſtri iuſti ſi volunt. Si aūt noluerīt eſſe iuſtiqui ſedēt in cathedra moyſi. ſecurū me facit mgr̄ meꝰ .ſ. xp̄s d̓qͦ ſpūſſctūs dicit. Hic ē qͥ baptiſat. Item qͦs baptizauit iudas.xp̄s baptizauitᵇ. Si quos ergobaptizauit ebrioſus. homicida.adulter. ſi xp̄i erat baptiſmus.

xp̄s baptiſauit. Non timeo adulteꝝ: nec ebrioſū. nec homicidā. qꝛ colūbā attēdo ꝑ quā mihid̓r hic ē qͥ baptiſat. Itē homicidā dedit baptiſmū xp̄i. qd̓ ſacr̄ꝫtā ſanctū ē. vt nec homicida miniſtrāte polluat̉ Itē ſi ī hereſi qͣcūqꝫ vel ſciſmate qͥſqͣꝫ in nomīepr̄is ⁊ filij ⁊ ſpūſſctī baptiſmi ſacramētū acceperit. integrū ſacramentū accepit. ſed ſalutē q̄ꝟtus ē ſacr̄i nō habebit. ſi extraeccleſiā catholicā ip̄m ſacr̄m habuerit. Debet gͦ ad eccl̓iam redire. nō vt ſacr̄m baptiſmi iteꝝaccipiat qd̓ nemo debꝫ ī aliqͦ repetere. ſꝫ vt ī ſocietate catholica vitā accipiat. Baptiſmꝰ eniꝫextra eccl̓iaꝫ neqͥt ꝓdeſſe. Ibiem̄ cuiqꝫ prodeſſe p̄t baptiſmꝰ.vbi p̄t ꝓdeſſe elemoſina .ſ. ī eccleſia. Itē yſido. Romanꝰ pōtifex n̄ hoīeꝫ iudicat qͥ baptizat. ſꝫſpm̄ dei ſubminiſtrātē gr̄ambaptiſmi. lꝫ paganꝰ ſit qͥ baptizat.In hijs perſpicue cernis baptiſmū veꝝ bonis ⁊ malis dari. ⁊ abonis ⁊ a malis. ⁊ ip̄m tn̄ eq̄ ſanctū eē. ⁊ munꝰ eiꝰ eqͣle ī bonis ſiue mal̓ſiue a bonis ſiue a malisbaptizentur.¶ On̄dit q̄ ſit illa ptās baptiſmi. qm̄ eſt ſolius miniſterij exterioris.¶ Quia mīſteriū tm̄ hn̄t n̄ ptāte baptiſmi. Ptātē em̄ ſibi rerinuit. qd̓ nouit Ioh̓es cū viditcolūbā deſcēdētē ſuꝑ xp̄m. Un̄Augu. Quid nouerat Ioh̓esbap. Dn̄m. Quid nō nouerat.Ptātē dn̄ici baptiſmi in nullumhoīem a dn̄o trāſiturā. ſꝫ mīſterium plane trāſituꝝ. Ptātē a dn̄oin nemineꝫ. ſꝫ mīſteriū in bonos

¶ Diſtinctio. v. de baptiſmo per cōparationemad dantes.Oſt hec ſciendū eſt ſacr̄m baptiſmi. ⁊c̄. Supradeterminauit mgr̄ de baptiſmo ꝑ comꝑatōnemad ſuſcipiētes. hic agit de ip̄o ꝑ comꝑationemad dantes. ⁊ hi ſūt quibus collata ē poteſtas baptizādiEt diuiditur hec pars in duas partes. In pͥma agit depoteſtate collata. In ſecūda agit de his que hanc poteſtatem expediūt vel impediūt. infra diſt. ſequenti circamediū. ibi. Hoc etiā ſciendū eſt ꝙ licet ter. ⁊c̄. Primaa ¶ Iuſtos oꝑtꝫeē ꝑ quos bapizat̉. Scd̓m hͦ vī̄ꝙ ſi aliqͥs ſacerdos ſit ī peccatomortali ⁊ baptizet ꝙ mortaliterpeccet. Sꝫ ꝯͣ. facit ad id qd̓ tenetur. gͦ baptiſādonō peccat. ¶ ℟dd̓. ꝙ iſte qͥ baꝑtizat. aut ē ī peccato notorio. āocculto. ſiue ſicſiue ſic. diſtinguēdū ē. qꝛ autīnccͣitas ⁊ timetſcādalū. ⁊ tūc nōpeccat baptizādo. ſꝫ in hͦ ꝙ negligit ſe p̄parare.⁊ cū timore ⁊ reuerētia ad ſacramentū accedere.Si aūt nō eſt neceſſitaſ. nec timetur ſcādalū ſi nōbaptizet. nō debet baptizare. ſꝫpͥus ſe p̄ꝑare adiuſtificatōnem.qd̓ ſi nō facit. nōtm̄ peccat negligēdo. ſꝫ etiam ſacramēto ꝯtumeliā faciēdo ⁊ vſurpādo id ad qd̓ n̄eſt idoneus. Siaūt notorius eſtpeccat ſcandaliſādo. ⁊ ideo dic̄augꝰ. ꝙ mūdosoportet eſſe miniſtros. gͦ patereſpōſio ad obictu. Nō em̄ peccat qꝛ facit qd̓ n̄debet ſimplicit̓.ſꝫ nō facit vt dꝫb ¶ Si qͦs gͦ ſptiſa

pars habet duas. In pͥma oſtendit magiſter q̄ ſit ipſapoteſtas que miniſtris eſt collata. In ſcd̓a vero determinat qͥbꝰ ē collata. infra. diſt. vj. Nūc qͥbꝰ liceat baptiſare. Prima ꝑs habet tres partes. In prima ꝑte oſtēdit ꝙ poteſtas baptiſandi equaliter ē efficax ī om̄ibusminiſtris. In ſecūda ꝟo on̄dit q̄ ſit iſta ptās qm̄ ē ſoliꝰminiſterij exterioris ibi. Qd̓ mīſteriū tm̄ hn̄t. In t̓ciaꝟo ꝑte on̄dit q̄ ſit illa ptās quā dn̄s potuit dare miniſtris. ſed nō dedit. ibi. Queritur q̄ ſit illa ptās. vbi dic̄ꝙ eſt poteſtas cooꝑationis.⁊c̄. Uidet̉ maledicere. qꝛ ebrietas aufert viꝫ rōnis ⁊ intētōnemſed intētio neceſſaria ē ad baptiſmū. gͦ ſi ebrioſuscaret intētiōe. n̄baptizat. Itē q̄rit̉ ſi aliqͥs ē itaebriꝰ ꝙ nō ē om̄inō ī eo ligata rōqͥn poſſit aliqͥddicere. ſꝫ tn̄ balbuciēdo dic̄. vtꝝſit baptiſatꝰ quētalis baptiſat.Ꝙ nō videt̉: qꝛligatio lingue ſignū ē ligationisrōis. ⁊ neceſſe ērōem eē ſolutamad ea q̄ ſpectantad mīſteriū ſacͣmēti. gͦ. ⁊c̄. ℟dd̓m. ꝙ differentia ē int̓ ebriuꝫ. ⁊ebrioſū. Ebriusem̄ dr̄ īactu. ſedebrioſus ī cōſuetudine. ⁊ bendōtaliqͥs conſuetuſinebriari aliquādo ſobrius eſſe īactu. ita ꝙ nō biberit multum. ⁊tunc ſi baptiſatbaptiſatum eſt.Quod querit d̓ebrio. dd̓m ꝙ ſihabeat ligatamrationem adeoꝙ tollatur intentio baptiſandi.et neſcit quid faciat. tunc nō baꝑtizat. ſi autemratōſoluta ē ītātum ꝙ ſcit qd̓ facit. tamen nō oīmode ē bene cōpos ſui. tūc iu-

DI V

Aug. de fide ad petꝝ

1

Aug. ſuꝑIohan.

Iſidorꝰ.

Augu. ꝯͣcreſcētiumgrāmaticū

3

Ioh̓ .j.

Matheixxiij.

L