ASK

ᵏDn̄s poſſedit me ab initio viarū ſuarū an̄qͣꝫ qͥcqͣꝫ faceret apͥncipio: ab eterno ordīata ſū⁊ ex antiqͥs an̄qͣꝫ terra fieret:necdū erāt abyſſi: ⁊ ego iā conCF170050r11veruꝑāt: necdū mōtes gͣui mole ꝯſtiterāt. An̄ oēs collei egoꝑturiebar: adhuc t̓rā nō fecerat ⁊ flumīa: ⁊ cardīes orb̓ t̓reLn Ypar abat Tiōr aαbι αº qſappendebat fundamenta t̓re7c c 00 9y n0n6 g ⁊Dolograhar n ſin ge loo dioo lijdēs corā eo. Ecce aꝑtū d̓ et̓nao0 19019piētia ꝑhibet ſe an̄ mūdū ꝯceptā eē. ⁊ ꝑturiri .i. genitaꝫ: ⁊ apud pr̄eꝫ et̓nalit̓ exiſte̓. Ipa etalibi ait. Ego ex ore altiſſimiꝓdij pͥmogenita an̄ oēm creaNMHonqq prHoynjo0r1ꝯ0 ⁊ rpolgͣ g moriſi l. 1 701 g. Helgo o h4r 11 69ilib. 141 A7. 0m to ogrodieAſit dficrao ī 1ſ. 7 0 gy6ſitis. Mc̓ hogͥſctoecexona doꝰ99 d19k 920y me 50g vo. ro. hēmꝰ In gon. 0m 1975. E3qdn̄i faubat̉ ſi. 709δσ Ft7 15. 419. H9 9ſpū tuo. In li. ſap̄. d̓r. ſpūſſanctꝰ diſciplīe effugit fictū. benignꝰ .n. ē ſp̄s ſa pīe. Eſa. qͦꝫ ait. Spsdni ſuꝑ me.¶ Teſtimōia no. te. ꝑ aucͣtes ih̓u chriſti: de vniiji10 0ōmti g ſalaroltg. H122 904042dic̄ mgr̄. qͣttuor pn̄t q̄ri circa ꝑtē iſtā. Prīo q̄rit̉1ī exo ſit ponere eēntie ſiue naͣe vnitatē. So1 deo ſit ponere ꝑſonaꝝ pl̓alitatē. Tertō vtꝝ0y 0 9vtōis ſit ponere trinitatē. ¶Cieſtō. j. aſit ponere eēntie ſiue nat̉e vni2hī27 ſ.ō21ꝙ deꝰ ē.non p̄t. tū rōneſi ī ſūiſitō pͥma ē. ꝙ deſimꝰ. E4ſCalid̓. q̄z47 40 9. 15i ī9. ſi vnꝰ eſt12 ſ4Cg poteritſi ſt̓ duo

Nūc ꝟo poſt teſtimoīa ve. te. de fide ſctē triniatꝭ ⁊ vnitatis ad noui teſtam̄ti aucͣtes accedamͨ vt ī medio duū aīaliū .i. teſtamētoꝝ: cogͦſcatur ꝟitas. et forcipe d̓ altari ſumat̉ calculꝰ qͦ tāgāt̉ ora fideliū. Dn̄s itaqꝫ xp̄s vnitatē diuīe eſſentie ac ꝑſonaꝝ trinitatē: aꝑte īſinuat dicensapl̓is. Itē baptizate oēs gēres in noīe pr̄is ⁊ filij et ſpūſſancti. In noīe itaqꝫ ait. Ut amb̓. aitin. j. li. de trini. nō in noībꝰ. vt vnitas eēntie on̄dat̉: ꝑ noīa tria q̄ ſuppoſuit tres eē ꝑſonas declarauit. Ip̄e ēt ait. Ego et pr̄ vnū ſumꝰ vnū dixitvt ait Amb̓. ī eodē. ne fiat diſcretio ptātis nac:⁊ addidit ſumꝰ vt patrē filiūqꝫ cogͦſcas .i. vt ꝑfectꝰ pr̄ filiū ꝑfctm̄ genuiſſe credat̉: ⁊ ꝙ pr̄ et filiꝰvnū ſint: n cōfuſione perſōe: ſꝫ vnitate nature.¶ Teſtimonia no. teſt. ꝑ aucͣtes apl̓oꝝ de vnitate diuīe eēntie ⁊ ꝑſonaꝝ pl̓alitate.Ioh̓es qͦꝫ ī epl̓a canonica ait. Tres ſūt qͥ teſtimoniū ꝑhibēt in celo: pr̄: ꝟbū: ⁊ ſpūſſctūs. et hitres vnū ſūt. Ip̄e ēt ī initio euāgelij ſui ait. Inpͥncipio erat verbū: ⁊ ꝟbū erat apd̓ deū ⁊ deuserat ꝟbuꝫ: vbi aꝑte on̄dit filiū ſꝑ ⁊ et̓nalit̓ fuiſſeapd̓ patrē vt aliū apd̓ aliū. Apl̓us qͣꝫ aꝑte trinitatē diſtīguit. dicēſ. Miſit deꝰ ſpm̄ filij ſui in corda nr̄a. et alibi. Si ſpūs eiꝰ qͥ ſuſcitauit ih̓m habitat ī nob̓ ⁊cͣ. Itē alibi tnitate atqꝫ vnitatē euidētiſſime ꝯmedat dicēs. Qm̄ ex ip̄o ⁊ ꝑ ip̄m ⁊ īip̄o ſūt oīa. ipſi gl̓ia. Ex ip̄o ait. vt. Augꝰ. ī li. detri. ait. ꝓpt̓ pr̄eꝫ. ꝑ ip̄ꝫ dicit ꝓpt̓ filiū: ī ip̄o ꝓpterſpm̄ ſctm̄. Per hͦ ꝟo ꝙ nō ait ex ip̄is. per ip̄os ⁊īip̄is: nec ait ip̄is gl̓ia. ſꝫ ipi īſinuauit hac rn̄itatovnudeū eē: ſꝫ qꝛ ſingule pene ſillabe noui teſta.hāc īeffabil̓ vnitatis atqꝫ trinitatꝭ ꝟitate ꝯcordit̓ īſinuāt: īductōi teſtimoloꝝ ſuꝑ hac re ſuꝑſedeamus ⁊ rationibus: congruiſqꝫ ſimilitudinibus ita eſſe prout infirmitas nr̄a valꝫ: on̄damꝰalid̓. non eſt deꝰ. 5º ⁊cͣ. ¶ Itē hͦ p̄taritiōꝫ ad īpoſſibile. Si ſūt duo dij. aūt vnꝰvbi1. auliij e. Si vnꝰ vbii alt̓. ¶ vnꝰ ī ali o. cū rini eodt:īdi. gº vnꝰ ē alt̓i material̓. gͦ alt̓ n̄ ē deꝰ. Si5ot̓. gͦ vt̓qꝫ limitatꝰ. gͦ neut̓ īfinitꝰ. ¶ Itēut vnꝰ ītelligit̉ alteꝝ. aut n̄. Si n̄.ī ītelligit. aut gͦ ꝑ pn̄tiā. aut ꝑ ſpēnSi ꝑ ontiā. q vnꝰ ī alio. gͦ oēꝰ iliabit̉ deem. 4ꝰ cōſatus. Ꝙi ꝑ exenr alteriꝰ. qª ⁊ pͥncipium. Itē ſi ſui6 1.0ut n̄. Si ſic. cū t̓. ſi. ſimū lare ſrulioīs. ¶ vi q Nuit alio. ſcdαινει. G Vll5ꝫ ꝯtra. gͦ ꝑCEI0es. 5.

k ¶ Dn̄s poſſeʰdit me ab initio⁊cͣ. Obr̄. qꝛ poſeſſio ē rei īferioris. ordo rei peſteriorꝭ. cōceptōſ. y. 220fragilitatē. ⁊ piſ. P. F 9010uiūt diuinis℟º. Sapīa deIIIil ꝑ 1a10ad enexiꝰ. ꝝ cōparatōꝫ ad pͥncpiū. Et qm̄ ꝑ cōꝑatōꝫ ad effectꝰkī ſe choſonrū0roſitate. ⁊ hꝫ orυιην DIιιενισne. iō deſcribit̉ꝑ ꝟ̓bū poſſidēdi9d1. eſrx2tc07iōꝫ ad ſuū principium a qͦ emanal UManaliōē0ēſuōa emaq an118. 10 υ ετωι ιιιꝑ v̓bū cōceptōiset prritiois.

cepta erā: nec dū fōtes aqͣruꝫi¶ 1υn1a1 ι ¶Exeruꝑāt: necdū mōtes gͣui mofragilitatē. ⁊ pile ꝯſtiterāt. An̄ oēs collei egoiiſ. qla nueueniūt diuinispturiebar: adhuc t̓rā nō feceꝘª. Gan. 4 deale ſtumla. ⁊caſαιωαο̇ υιιc750M5 Fr9h5 040920ac oftactꝰ. 7H cōAibendebat runuameniāFaratōꝫ ad in⁊cͣ. cū eo erā cūcta cōponēpiū. Et qm̄ ꝑ cōꝑatōꝫ ad effectꝰdelectabar ꝑ ſingulos dies ludēs corā eo. Ecce aꝑtū d̓ et̓navzl e Der aurūgenitura teſtimoniū: qͦ ip̄a ſain finitu inume900piētia ꝑhibet ſe an̄ mūdū ꝯce773 ſcrorptā eē. ⁊ ꝑturiri .i. genitaꝫ: ⁊ ane. iō deſcribit̉pud vr̄eꝫ et̓nalit̓ exiſte̓. Ip̄a ēꝑ ꝟ̓bū poſſidēdialibi ait. Ego ex ore altiſſin¶ G. Aiuaαl. D2pdi. vmoge­ it creaſ¶ripli ε1φ COνatiōꝫ ad ſuū printurā. Micheas qͦꝫ ꝓph̓a et̓ncipium a qͦ emavbi gn̄atiōeꝫ ⁊ tꝑalē ex mariar0ſil̓ inſinuauit dicens. Et tu beITinieca. ī eo ꝙ ēthleem ephrata paruulus esſ.l ā 29nanin milibus iuda. ex te egredie19 27ſ. H12tur qͥ ſit dn̄ator ī iſrl̓: ⁊ egreſſv̓bi cōcertōi get ꝑturitionis.eiꝰ ab initio a diebꝰ eternitatis. Mc̓ hogͥſctoecexona documēta ī ve. te. hēmꝰ. In gen̄. em̄ legit̉. Spūsdn̄i ferebat̉ ſuper aqͣs. Et dauid dic̄. Quo ibo aſpū tuo. In li. ſap̄. d̓r. ſpūſſanctꝰ diſciplīe effugiet fictū: benignꝰ .n. ē ſp̄s ſaxʳ Eſa. ait. cp̄sdni ſuꝑ me.¶ Teſtimōia no. te. ꝑ aucͣtes ih̓u chriſti: de vnitate diuine eēntie ⁊ ꝑſonarūpluralitate. hD declaratiōꝫ eoꝝ q̄ de ſacra trinitate ⁊ vnitatedic̄ mgr̄. qͣttuor pn̄t q̄ri circa ꝑtē iſtā. Prīo q̄rit̉vo ſ0nono eēs ſa. 2 Gtūdo vtꝝ ī deo ſit pōnere ꝑronaꝝ p̄lalitatē. LTerio vigī diuīs ꝑſonis ini ponere īſinitate. Qualto ⁊ vitio veī diuīs ꝑſōis ſit vonere trinitatē. Queſtō. j. aꝘ ī deo ſit bonere eēntie ſiue nat̉e vnitate vr̄ rōne onſiua. triplici hitā ſuppōe quā oꝫ poni. tū ꝓpi̓ cōem anicōceptiōꝫ q̄ ē ꝙ deꝰ ē. qͦ maiꝰ excogitari non p̄t. tū rōneſtatꝰ. qͥ n̄ ē niſi ī ſūmo ⁊ pͥmo. Suppoſitō pͥma ē. ꝙ deē ſimpliciſſimꝰ. Ex hac argu. cū nullo alō οιuerio poſit cōicare alid̓. qꝛ ſi cōicat ⁊ differt. gͦ nō ſūt idē. gͦͦ ē ibicōpoſitō. Si nihil p̄t cōicare. gͦ nec deitatē. nec entitatē. gͦ ſi ſūt duo dij. cū vnꝰ ſit ens. ⁊ alt̓ n̄ ē ens. ſi vnꝰ eſtdeꝰ alt̓ n̄ ē deꝰ gͦ ſi duo ſūt dij. n̄ ſūt duo dij. Itē ſcd̓aſuppō ē ꝙ deꝰ ē oīpotētiſſimū. Ex hac argu. gͦ poteritfacere ꝙ oīs alia potētia a ſua nihil poſſit. gͦ ſi ſ ouodiuerſi ī naͣ. hͦ p̄t facere vnꝰ d̓ alt̓o. ꝙ alt̓ nihil poſſit. etecōuerſo. Sꝫ cui p̄t potētia auferri n̄ ē deꝰ. gͦ ſi duo ſūtdij. nullꝰ eſt deꝰ. Itē t̓tia ſuppō ē ꝙ deꝰ ē ſimpl̓r ſūmū.Ex hac ar. gͦ oīa ſt̓ ī fra ip̄m. gͦ oīa alia ad ip̄m ⁊ ab ip̄oSi gͦ ſūt duo dij. vnꝰ ē īfra alteꝝ. ⁊ ecōuerſo. vnꝰ ē abalio ẜm naturam diuerſam ⁊ econuerſo. vnus eſt ad alterum. et econuerſo. ſed quod eſt infra aliud in natura

⁊ ab alio. ⁊ ad alid̓. non eſt deꝰ. gͦ ⁊cͣ. ¶ Itē hͦ p̄t ꝓbariꝑ deductiōꝫ ad īpoſſibile. Si ſūt duo dij. aut vnꝰ c vol4 9 G 092 ſ90d5mo eēndi. gͦ vnꝰ ē alt̓i material̓. gͦ alt̓ n̄ ē deꝰ. Si vnꝰ ēn̄ vbi alt̓. gͦ vt̓qꝫ limitatꝰ. gͦ neut̓ īfinitꝰ ¶ Itē ſi pl̓esſūt dij boni. aª. vnꝰ ītelligit alteꝝ ⁊tr̄ Si n̄. gͦ vtqꝫē ignorās. Si īteſligit. aut 4º n patiā ꝯut ſpem. aut ꝑſeip̄m. Si pn̄tiā 105 9 3099. I do ⁊ ꝑficit deum. Si ꝑ ſpeciem. gͦ cōpoſitus. Si ꝑ exemplarergo vnꝰ exēplar alteriꝰ. gͦ ⁊ pͥncipium. Itē ſi ſunt duodij diuerſi qͦꝝ vl ꝙ ē ſumū bonū. aul vnꝰ orligii alteruꝫvt diligēdꝰ e. aut n̄. Si ſic. cū vt̓qꝫ ſi ruinū bonū. vt̓ qē diligedꝰ amor¬ˣrrtāio ad vt̓ ⁊ fruit̉ 1e. f. qͥ fruitalio bono a ſe. illo īdiget 4º vnꝰ īdiget alio. 7º vt̓qꝫ ē indigēs. gͦ neut̓ deꝰ. S⁊ ꝯtra gͦ plꝰ p̄t deꝰ facereqꝫ īteliectꝰ nr̄ poſſꝫ cogitare. ſ3 ītellectꝰ hūanꝰ (vtpote gentiū ītelligit pl̓es deos oīpotētꝰª deꝰ p̄t h facere. Sꝫ qͥcqꝫp̄t eē ī diuīa nat̉a. ē ibi. qꝛ et̓na gͦ ⁊c̄. ¶ Itē pl̓a bona ſtmeliora pautioribꝰ. ſꝫ pl̓es dij ſt̓ pl̓a bona. gͦ meliꝰ aliqͥd erūt duo qͣꝫ vnꝰ. Sꝫ ẜm Anſel. Oē qd̓ meliꝰ ē circadeū ē ponēdū. gͦ ē ponere pl̓es deos. ¶ Itē qͦrū ē diuerſa operatio. diuerſa ē virtus. ⁊ diuerſa ē nat̉a. ſꝫ oꝑatiotriū ꝑſōaꝝ ē diuerſa. qꝛ appitio ī colūba fuit ſoliꝰ ſpūſſctī. ⁊ ſolꝰ filiꝰ aſſūpſit hūanā naturā. gͦ ſūt diuerſi in

Matheixxviij

10

Iohā. x.

j. Ioh̓. v.

Eccleſi.xxiiij.

Ioh̓is. j.

Mich. v

Gal̓. iiij.

Spālia teſtimōia. deſpūſctō.Gen̄. j.

Ro. xj.

Li. j. c. vj

Sap̄. iIſa. lxj