De litteraU

Unitū an fuerit verbuꝫ carni et anime duplici vniōelib. iij. diſtī. xxj. q. iij. c. ℟. 14.Unio dr̄ tribus mōis. ſcꝫ actio vnientis paſſio vnibilis et relatio vnitorū. ibidem.Unio triplex fuit diuinitatis cum humanitate lib. iij.diſt. xxj. 15.Uniri corpus et aīam in eandem hypoſtaſiꝫ poteſt eētripl̓r et ẜm quem modum verū eſt ꝙ qū aīa ⁊ corpꝰvniuntur in eandem hypoſtaſym ꝙ faciunt hoīemlib. iij. diſt. xxij. 11Uniri poſſe nihil aliud magis alij qͣꝫ ſibijp̄i quō intelligitur lib. iij. diſ. xxix. 21.Uniri magis qd̓ vnitur ſine medio qͣꝫ ꝙ cū medio quōintelligit̉. lib. iij. diſ. xxxj. 47.Uniri magis eſt triplciter et quō euchariſtia diciturmagis vnire et magis valere ad augmentum virtutum lib. iiij. diſ. xij. 69. ⁊. 70.De vnione vide aliqua vbi xp̄s et vbi verbum et vbiaſſumere.¶ UnitasUnitatem eſſentie ſiue nature an ſit ponere in deo libro. j. di. ij. q. j. a. ℟. 11.Unitas eſſentie an admittat hanc deus generat aliuꝫdeū. li. j. di. iiij. q. ij. b. ℟. 17.Unitas ſanctitas charitas quō vnumquodqꝫ horumdicit conditionem amoris. libro. j. diſtinctione. x.8. ⁊. 10.Unitas aliquorum dicitur dupliciter et ẜm quē modum pater et filius vniuntur ꝑ ſpm̄ſanctum librojͣ. diſtin. x. 9.Unitatis duplex modus eſt inter patrem et filium ⁊cͣlib. jͣ. diſtī. x. 1i.Unitas actus quomodo eſt ab vnitate ſubiecti ⁊ quomodo pluralitas a pluralitate li. j. diſ. xj. 22.Unitaſ numero qn̄ reſpicit idemptitatē ſuppoſiti. li.jͣ. diſt. xix. 53.Unitatem non ſingularitatem nec ſolitudinem accipmus in diuinis li. jͣ. di. xxiiij. i.Unitas dei quomō differt ab vnitate creature libro. j.diſt. xxiiij. 8.Unitas eſt principium multitudinis quō intelligiturlib. j. diſtīc. xxiiij. 9.Unus quare dicitur ꝑſonaliter et eternus eſſenti alit̓.li. j. diſt. xxiiij. 13.Unus quam notionem predicat ibidem.Unus et trinus quomodo dicitur deus ſine nugatiōeli. j. diſt. xxiiij. 24.Unitatem et pluralitatem nullū nomen ſimul importare quō intelligit̉ li. j. di. xxiiij. 23.Unitas eſſentie qua ratione predicatur de patre librojͣ. diſt. xxiiij. 27.Unitas nō multiplicata non ſufficit ad idētitatem omnimodā li. j. diſt. xxix. 25.Unitas eſt duplex et ẜm quem modum veꝝ eſt ꝙ vnūſimpliciter dictum ſtat pro vno numero. lib. j. diſ.xxxj. 47.Unitas equalitas concordia an ſint appropriabilia.li. j. diſ. xxxj. q. iij. i. ꝑ totum.Unitas ſaluatur in multitudine nō ſic bonitas in malicia nec veritas in falſitate li. j. di. xxxv. 34.Unitas temporis a diuerſis diuerſimode accipitur.li. ij. di. ij. 11.Unitas ꝑſonalis quomodo eſt extremū et quō terminus vnionis li. iij. di. vj. 27.

Unitatum nouem modi et eorum ſufficientia libro. iij.diſ. vj. 37.Unitas perſonalis diuine nature cum humana ⁊cͣ. anexcellat omnes vnitates creatas libro. iij diſtin. vj.q. iij. f. ℟. 38Unitas operationis non ſequitur vnitatem perſoneſed nature li. iiij. diſt. v. 36Unitas ſacramentorū qualis ſit et preſertim euchariſtie li. iiij. di. viij. q. ij. k. in ℟. et per. totū.¶ UnusUni ſoli conuenire eſt tripliciter et ẜm quem modumet quomodo tollit pluralitatem libro. j. diſtinctio.iiij. 27.Unuūqd̓qꝫ ſicut contingit intelligere ſic contingitet ſignificare li. j. diſt. xxij. 16Unum quid eſt ẜm ph̓m. li. j. diſ. xxiiij. 3.Unus hoc nomen an dicatur poſitiue vel priuatiue īdiuinis lib. j. diſt. xxiiij. q. j. a. ℟. 4.Unus hoc nomen in creaturis accipitur quādoqꝫ poſitiue quandoqꝫ priuatiue. in deo aūt ſolū poſitiueli. j. diſtin. xxiiij. 5Unus quare diffinit̉ priuatiue libro primo diſtincti.xxiiij. 6.Unū ẜm triplicē r̄ſpectū tripl̓r accipit̉ li. j. di. xxiiij. 7Unus qͣꝫuis dicat priuationē nominetenus tamen illa priuatio realiter eſt poſitio li. j. di. xxiiij. 8.Unum vbi eſt principium multitudinis libro. j. diſtī.xxiiij. 9.Unus an dicatur ẜm ſubſtantiam an ẜm relationem īdiuinis. li. j. di. xxiiij. q. ij. b. ℟. 10Unus in diuinis quō importat vnitatē eſſentialē ⁊ ꝑſonalē li. j. di. xxiiij. 11.Unum quare in neutro genere conuenienter attribuitur vnitati eſſentiali li. j. diſt. xxiiij. 12.Unus duo tres ⁊c̄. quid ſigni ficent in diuenis libro ſ.diſt. xxiiij. a. et ꝑ totum.Unum quam vnitateꝫ dicit cum dicitur pater et filiꝰſunt vnum principium ſpirituſſancti libro. jͣ. diſtī.xxix. 17. et per totum.Unum an poſſit fieri deus cum creatura li. j. diſtinc.xxxj. q. j. g. ℟. 41.Unum fieri aliqua quid requirat. ibidem.Unum ſpiritum eſſe cum deo qui deo adheret quomōinfertur ex hac autoritate argumentum ſophiſticū.lib. jͣ. diſt. xxxj. 42.Unum quomodo dicantur membra chriſti libro. j. di.xxxj. 44.Una creatura an poſſit dici vnum cum alia lib. jͣ. diſ.xxxj. q. ij. b. ℟. 45Unum qua ratione dicantur fornicator et meretrix li.jͣ. diſtin. xxxj. 46. Et quomodo talis vnitas non ēa deo. Io.Unum quare non dicuntur homo et aſinus. libro. j.diſt. xxxj. 48.Unum quare non dicantur mali homines libro. j. di.xxxj. 49.Unum eſſe omnia propter patrem quomodo intelligitur li. j. di. xxxj. 52.Unum vel vnus deus dicuntur. pater et filius ſed novnus li. j. diſt. xxxj. h.Unum numero quomō reſpicit indiuiduum. libro. ij.diſt. iij. 22.Unum numero quomodo eſt differentia entis in actulib. ij. diſt. iij. 23.