Drittes Buch.

Erstes Kapitel.

Bon der Tapferkeit.

Es ist nun im allgemeinen dargelegt worden, daß jedeTugend ein gewisses mittleres Verhalten ist und zwar verbundenmit einem Vorsatz, daß das Gegentheil davon das betreffendeLaster ist, ferner haben wir gezeigt, worin diese Tugenden undLaster bestehen. Nun wollen wir diese letzteren im einzelnen derReihe nach behandeln und zuerst sprechen von der Tapferkeitoder vom Muth.

Man nimmt wohl im allgemeinen an, daß der Tapfere eszu thun hat mit den Empfindungen der Furcht, und daß dieTapferkeit in die Reihe der Tugenden gehört. Nun haben wiroben in unsrer Uebersicht") Verwegenheit und Furcht als Gegen-sätze bezeichnet; in der That kann man ja von diesen beidensagen, daß sie einander gegeniiberstehen. Daraus ergibt sich,daß auch diejenigen, welche nach diesen Eigenschaften benanntwerden, in derselben Weise einander gegenüberstehen werden, alsoder Feige, (denn dieser hat seinen Namen davon, daß er mehrFurcht hat als er haben soll, und daß er weniger Zuversichthat als er haben soll) — und der Verwegene: denn auch derletztere hat seinen Namen davon, daß er seinem Charakter nachweniger Furcht hat als er haben soll und mehr Zuversicht, als

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