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der Dialektiker aber muß in der Disputation die Zurückführungauf's Unmögliche vermeiden. Denn wenn man ohne diese Zu-rückfiihrung den Schluß zu stand bringt, so ist kein Zweifel mög-lich; wenn man aber ans das Unmögliche zurückgeht, um denSchluß zu stand zu bringen, so muß das Falsche schon sehr ein-leuchtend sein, sonst wird es nicht als unmöglich anerkannt, alsoerreichen die Fragenden ihren Zweck nicht.

Behaupten muß man, was in vielen Fällen sich so verhält,und wogegen eine Einwendung entweder gar nicht möglich istoder doch nicht so ganz auf der Hand liegt; wenn nemlich derGegner nicht im Stand ist zu erkennen, in welchen Fällen esnicht so ist, so gibt er die Behauptung als richtig zu.

Den Schlußsatz darf man nicht als Frage fassen, sonst scheint,wenn der Gegner nicht zugibt, kein Schluß zu stände gekom-men zu sein. Oft nemlich kommt es vor, daß der Gegner leug-net, auch wenn man nicht fragt, sondern das Resultat geradezuausspricht, und dabei scheinen sie nicht überwiesen zu sein, wennder Andere nicht erkennt, daß das und das aus dem Vorausge-setzten wirklich folgt. Wenn nun der Eine, ohne das Resultatpositiv auszusprechen, fragt, der Andere aber leugnet, so scheintder Schluß gar nicht zu Stande gebracht worden zu sein.

Man darf übrigens nicht annehmen, daß jeder allgemeineSah ein dialektischer Satz ist, wie z. B.: was ist ein Mensch?oder: in wie vielfacher Bedeutung ist das Gute zu verstehen?Ein dialektischer Vordersatz ist nemlich ein solcher, auf welchenman Ja oder Nein antworten kann, was bei den eben genanntenSätzen nicht möglich ist. Deßhalb sind solche Fragen nicht dia-lektisch, wenn man sich nicht mit genauer Bestimmung und Unter-scheidung ausdrückt, z. B.: ist das Gute so oder so zu verstehen?Auf solche Fragen kann man leicht mit Ja oder Nein antworten.Darum muß man den Vordersätzen wo möglich eine solche Formgeben. Dabei hat man wohl das Recht, den Gegner zu fragen,in wie vielfacher Bedeutung er das Gute versteht, wenn manselber genaue Bestimmungen und Unterscheidungen angibt, ohneeine Zustimmung zu erhalten.

Wenn man um einen Satz lange Zeit herumfragt, so ist