Sechstes Kapitel. 89

Gegenstände, welche sie darstellen, drei^; und weitere Bestandteilegibt es nicht.

8. sVon diesen hier genannten Formen haben denn auch nichtwenige derselben^ Gebrauch gemacht; denn nicht nur erhält jedes(Drama) scenische Ausstattungen fürs Auge, sondern auch Charakter,Fabel, sprachlichen Ausdruck, Gesang und Reflexion gleichermaßen.)

9. 10. Der wichtigste dieser Bestandteile ist die Verknüp-fung der Begebnisse; denn die Tragödie ist nachahmende Dar-stellung nicht von Menschen, sondern von Handlung und Leben,Glück und Unglück — denn auch das Unglück" besteht in Handlung—, und ihr Endziel ist eine bestimmteHandlung, nicht eine Beschaffen-heit. Die Menschen aber sind je nach ihrem Charakter so oder sobeschaffen, ob sie aber glücklich, oder nicht glücklich sind, das hängtvon ihren Handlungen ab. Die Handelnden handeln also nicht, umihren Charakter darzustellen, sondern sie geben durch ihre Handlun-gen zugleich mit ihren Charakter kund. Folglich sind die Thatsachenund die Fabel das Endziel der Tragödie. Das Endziel ist aber über-all die Hauptsache.

11. Ferner: ohne Handlung ist keine Tragödie möglich, abersehr wohl ist eine solche möglich ohne Charaktere. Denn die Tra- »gödien der meisten neueren Dichter sind ohne individuelle Charak-tere, und überhaupt gibt es viele Dichter, von denen dasselbegilt, wie denn auch unter den Malern Z eu'xi s sich im Vergleichmit Polygno'tos ebenso verhält. Denn während Polygnotos eintrefflicher Charaktermaler ist, hat die Malweise des Zeuxis nichtsindividuell Charakteristisches. ^

12. Fabel, Charaktere, Gedanken.

13. Der Jnterpola'tor, dessen unnütze Randbemerkung in den Textunserer Handschriften gekommen ist, meint die tragischen Dichter.

14. So alle Handschriften. Über die ästhetische Bedeutung dieser'Sätze vgl. Bischer I, S. 275; IV, S. 1386 und 1395.

15. Vgl. Pauly's Realencyklopädie VI, 2, S. 2865: „Das Ver-hältniß des Polygnot zum Zeuxis ist ein ähnliches wie das von Fiesole