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sichtspunkt aus wird das Kleine, Einfache, Untheilbare Element ge-nannt. Daher kommt es, daß das Allgemeinste als Element angesehenwird, weil jedes derartige, als eins und als ein einfaches, in vielementhalten ist oder in allem oder doch in möglichst vielem; weßhalbauch Einige das Eins und den Punkt für Principien halten. Danun die sogenannten Gattungen allgemein und untheilbar sind (dennes gibt für sie keinen Begriff ')), so nennen Manche die GattungenElemente und zwar mehr als die Unterschiede, weil die Gattung dasAllgemeinere ist; denn wo Unterschied stattfindet, da ist auch unmittel-bar die Gattung gesetzt, nicht aber ist umgekehrt überall Unterschied,wo Gattung ist. Immer aber ist das gemeinsame das, daß Elementden ersten, immanenten Grundbestandtheil eines Dings bedeutet.

Viertes Kapitel.

chricrex, Natur.

Unter ipbarx, Natur, versteht man erstens das Werden desWachsenden, wobei man eigentlich die vorletzte Silbe lang sprechensollte 2); zweitens die immanenten Grundbestandtheile, aus welchendas Wachsende erwächst; drittens dasjenige, welches zuerst den An-stoß gibt, daß die Bewegung in jedem einzelnen Naturding als solchemvorhanden ist. Den Ausdruck „wachsen" gebraucht man von dem-jenigen, was eine Vermehrung empsängt durch ein anderes vermittelstBerührung oder Zusammenwachsen oder Anwachsen, wie dieß bei denEmbryonen der Fall ist. Es ist nemlich ein Unterschied zwischen Be-rührung und Zusammenwachsen: beim elfteren ist gar nichts weiternöthig, als eben die Berührung, bei dem Zusammengewachsenen aberist noch ein drittes, welches dasselbe ist in den beiden, welches ebenmacht, daß diese, statt sich zn berühren, zusammeugewachsen sind undEins sind hinsichtlich des äußeren Zusammenhangs und der Quanti-

>) Z. B. das Eins, das Seiende sind nicht defintrbar, Ivcil keine übergeord-nete Gattung und kein Artuntcrschied dazu vorhanden ist, diese aber sind zurDefinition uothwcndig. Der Ucbersetzung liegt daher die Lesart ov stattkex zu Grunde.

2) Nach der Analogie iihnlichsr Berbalsubstantiva wie 7ivt'y<7tx,