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5 (1891) Schrift über die Seele, Organon
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ticinend ist. Es ist iiemlich möglich, daß L weder dem 6 noch dem 0irgendwie zukomme, 6 jedoch einigem 0, wie z. B. die Gattung derArt und dem Unterschied aus einer andern Gattung; der Begriff Thiernemlich kommt weder der Einsicht noch dem betrachtenden Vermögenirgendwie zn, die Einsicht aber einigem betrachtenden Vermögen.Wenn man nun annimmt, daß L keinem 0, 8 aber allem 6 zukomme,so wird L keinem 0 zukommen, dieses aber ist ein wahrer Sah *).

Bei den partikulären Schlüssen kann der Schlußsatz wahr sein,wenn der Obersatz ganz falsch, der Untersatz wahr ist, ferner wenn derObersatz zum Theil falsch ist und der Untcrsatz wahr, ferner wennder eine Vordersatz wahr, der partikuläre falsch ist, und wenn beidefalsch sind. Denn es ist ganz wohl möglich, daß L keinem 0, abereinigem 0 zukommc und 8 einigem 0, wie z. B. der Begriff Thierkeinem Schnee, aber einigem Weißen zukommt und Schnee einigemWeißen. Wenn man nun Schnee als Mittelbegriff setzt und Thierals Oberbegriff, und annimmt, daß L dem ganzen 8 zukomme, 8aber einigem 6, so ist der Vordersatz L8 ganz falsch, der Vordersatz00 wahr und der Schlußsatz ist wahr?). Ebenso auch wenn derVordersatz LU verneinend ist; denn es ist möglich, daß L dem ganzen8 zukomme, einigem 0 aber nicht zukomme, während 8 einigem 0 zu-kommt, wie z. B. der Begriff Thier allen Menschen zukommt, einigemWeißen aber nicht zukommt, während der Begriff Mensch einigemWeißen zukommt; also wenn man Mensch als Mittelbegriff setzt undannimmt, daß L keinem 8 zukomme, 8 aber einigem 0, so wird derSchlußsatz wahr sein, obgleich der ganze Vordersatz L8 falsch ist ^). Ferner wenn der Vordersatz L8 zum Theil falsch ist, so wird derSchlußsatz wahr sein. Denn es ist ganz wohl möglich, daß L sowohleinigem 8 als einigem 0 zukommt und daß 8 einigem 0 zukommt,

Keine Einsicht ist ein Thier,

Jedes betrachtende Vermögen ist Einsicht,

Kein betrachtendes Vermögen ist ein Thier.

2) Jeder Schnee ist ein Thier,

Einiges Weiße ist Schnee,

Einiges Weiße ist ein Thier.

5) Kein Mensch ist ein Thier,

Einiges Weiße ist ein Mensch,

Einiges Weiße ist kein Thier.