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lich das Wirken, Hervorbringen, und das Bestimmtwerden indemjenigen ist, was bestimmt wird, nicht aber in dem, was be-stimmt, hervorbringt, so ist auch die Aktualität des Wahrnehm-baren und die des wahrznnehmen Fähigen in dem letzteren. Alleinwährend man bei einigen Sinnen besondere Bezeichnungen hat, —man kann also z. B. von Schallung und Hörung sprechen —gibt es bei einigen Sinnen keine solche Bezeichnung; man kannnemlich „Setzung" sagen für die Aktualität des Gesichts, dagegenhat man keine Bezeichnung für die Aktualität der Farbe; mankann „Schmeckung" sagen für die Aktualität des Schmeckenden,während man für die des Schmeckbaren keinen Namen hat.

Da nun die Aktualität des Wahrnehmbaren und des Wahr-nehmenden zusammenfällt, Wesen und Begriff beider aber aus-einanderzuhalten ist, so ist nothwendig, daß das Hören und derSchall in der angegebenen Bedeutung ") zugleich vergehen undbleiben, und ebenso ist es beim Geschmack und Geschmackssinnund bei den übrigen Sinnen; dagegen ist dasselbe nicht nothwen-dig hinsichtlich der Potenzialität. Dagegen die älteren Natur-philosophen haben sich in diesem Punkt nicht richtig ausgedrückt;sie meinten nemlich, es sei nichts weder weiß noch schwarz ohnedas Gesicht, und ebenso wenig gebe es einen Geschmack der Dingeohne den Geschmackssinn. In einer Beziehung hatten sie damitallerdings recht, in andrer aber unrecht; indem nemlich die Wahr-nehmung und das Wahrnehmbare in zweierlei Sinn zu verstehensind, das einemal als potenziell, das anderemal als aktuell, sotrifft jene Behauptung zwar auf die letztere Bedeutung zu, nichtaber auf die crstere. Jene dagegen stellten schlechthinige Behaup-tungen auf Uber Dinge, über welche keine schlechthinige Behaup-tung statthaft ist. — Ist nun die Stimme eine Art von Har-monie 3), sind ferner Stimme und Gehör in gewisser BeziehungEins und dasselbe (in andrer Hinsicht sind sie freilich auch wiederverschieden), ist sodann die Harmonie das Verhältniß, so muß

>1 Nemlich als Horung und Schallung, als reine Aktualität.

Es ist nicht bestimmt zu sagen, welche Arist. meint.

>') Nach Trcudclenburg rrx statt umgekehrt.