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I. 8. Die „Provinzen" und das einige Deutschland.

Massenerhebung des Landvolks zu sichern. Der großartige Kud-lich'sche Fackelzug und die Reden, die dabei an das dankbare Land-volk gehalten worden, hatten wesentlich diesen Zweck im Auge gehabt.„Wenn wir euch das nächstem«! brauchen", hatte es damals geheißen,„dann werdet ihr wiederkommen, aber nicht mit Fackeln, sondern mitStutzen." Nach Ausbruch des October-Aufstandes gingen Sendbotennach allen Richtungen in's Land; „die Robot wird wieder eingefiihrtwerden und ihr werdet es ärger haben als früher", sagten sie denBauern Wo sie, besonders in entlegeneren Gemeinden, dynastische Ge-sinnungen herrschend fanden, schimpften sie auf die Schwarzgelben,die „den Kaiser absetzen, in Wien die Republik ausrufen" wollten.Wirklich zeigte sich hin und wieder Aufregung unter dem leicht be-thörten Landvolk; so im Gebirge ober Baden, in Zwettel und Um-gebung rc. Das waren jedoch vereinzelte Erscheinungen, und auchdiese verschwanden meist, wenn die Leute über den wahren Sachver-halt aufgeklärt wurden. Die beruhigenden Manifeste des Kaisers,daß an den dem Landvolk gewährten Freiheiten nichts geändert wer-den solle, die man in Wiener-Neustadt in mehreren tausend Exem-plaren drucken und in der Umgebung vertheilen ließ, die AufrufeQuirin Endlich's und die Bemühungen anderer Patrioten thateu dasihrige, die Bauern von der Lügenhaftigkeit der ausgestreuten Ge-rüchte zu überzeugen. Der beliebte Gutsherr von Vöslau, GrafFries, bot seinen Einfluß auf, die von allerhand Hetzern fortwährendaufgeregten Leute von einem unbedachten Schritte abzuhalten. Inanderen Gegenden waren es die herrschaftlichen Beamten, die ihrenBauern, zum großen Aerger der Wiener Aufstandspartei^), richti-gere Begriffe beibrachten und sie im Geleise ihrer gewohnten Thätig-keit erhielten.

Weitaus in den meisten Gegenden aber wollte der Bauer vonallem Anfang nichts von neuem Unfrieden hören. Sein schlichterSinn sagte ihm, was der Kaiser mit Unterschrift und Siegel bekräf-tigt habe, das werde er halten'"), und von allem übrigen wollte ernichts wissen; „was geht uns das an", hieß es, „wir haben keineRobot mehr, das andere ist uns gleich". Kamen Studenten undsprachen: „Wir haben es euch verschafft, daß ihr keinen Frohndienstund keinen Zehent habt; jetzt helft uns!", so lautete die Antwort:„„Ihr sagt aber nicht, was Ihr wollt?"" Die einfältigen Leute