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Punkte waren die amerikanischen Spekulanten, die französischen Kapi-talisten und die englischen Landlords um nichts besser als unserechinesischen Mandarinen. Anders aber handelten Jene und anders Dieseals Gesamtheit. Trotzdem der Unsinn, daß man den Arbeitslohn nichterhöhen könne, eigentlich im Westen erfunden und von allen Lehr-kanzeln verkündet worden ist, hat der richtigere Volksinstinkt der west-lichen Völker diese doch seit einigen Menschenaltern veranlaßt, in ihrerPolitik so zu handeln, als ob sie das Gegenteil erkannt hätten. Inder Theorie beharrten sie dabei, der Lohn könne nicht wachsen; in derPraxis aber begünstigten sie mehr und mehr die Lohnforderungen ihrerarbeitenden Massen, mit deren unleugbaren Erfolgen sich dann hinterherdie Theorie abfand, so gut oder so schlecht es eben ging. Ihr, meinechinesischen Brüder dagegen, habt Euch in der Politik streng an dieLehren dieser Theorie gehalten; Ihr habt Euere arbeitenden Massenzunächst durch die Erkenntnis, daß der Staat ihr Feind sei, in Ver-zweiflung gebracht und jede Ausschreitung der Verzeifelten dann sofortdazu benützt, „Ordnung" in Eurem Sinne zu machen. Euere Handwar stets gegen die Schwächeren erhoben — wundert Euch nicht, daßdiese einen fürwahr nur geringen Teil der ihnen zugefügten Leiden ver-gelten, nachdem sie die Stärkeren geworden.
Das hindert natürlich nicht, daß wir in Freiland — wie ja unsereThaten beweisen - auch das den ehemaligen Unterdrückern zugefügteUnrecht beklagen und so viel an uns liegt, gutzumachen bestrebt sind.Wir halten dafür, daß auch das Volk von Rußland, Ägypten undChina, kurzum, daß alle Welt am besten thäte, das von der ameri-kanischen Union gegebene Beispiel nachzuahmeu; wir glauben dies schonaus dem Grunde, weil diese weise Großmut sich nicht bloß für dieBesitzenden, sondern auch für die Arbeitenden als vorteilhaft erweisenwird. Es liegt jedoch leider nicht in unserer Macht, dem russischenMuschik, dem ägyptischen. Fellah oder dem chinesischen Kuli sofort An-schauungen beizubringen, wie sie den Arbeitern des vorgeschrittenenWestens natürlich sind. Die Weltgeschichte ist das Weltgericht; in ihrwird schließlich Jedem zugemessen, was er sich selber verdient hat."
Da kein fernerer Redner vorgemerkt war, schloß der Präsident dieDebatte über diesen Punkt der Tagesordnung, und damit zugleich dieBeratungen des Kongresses.
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