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auch ohne Ausbeutung, ja ohne diese erst recht möglich gewesen. Auswelchen Gründen dies zu Christi Zeiten und noch viele Jahrhundertenachher unmöglich war, darüber werden wir uns noch ausführlich zuverbreiten haben; vorläufig sei bloß betont, daß es unmöglich war,daß die Wahl bloß zwischen Armut, oder Reichtum durch Ausbeu-tung stand.

Dies schärfer als je zuvor ein Anderer erkannt und sich trotz-dem mit hinreißender Glut gegen die Ausbeutung gewendet zu haben,

ist eben die unsterbliche That Christi. Er mußte dafür am Kreuzeenden, denn im Gegensätze von Gerechtigkeit und Kulturnotwendigkeitwird stets die erstere unterliegen; er mußte sterben, weil er nahezuzwei Jahrtausende zu früh das Banner wahrer Menschenliebe, Frei-heit und Gleichheit, kurz aller edelsten Gefühle des menschlichen

Herzens entrollte — zu früh, wohlverstanden für ihn, nicht für uns,denn die träge Menschheit bedurfte dieser zwei Jahrtausende, um vollzu begreifen, was ihr Märtyrer gemeint, für sie erstand er keinen Tagzu früh. Es gibt also keinen Gegensatz der christlichen Ideen mit unserenBestrebungen; der Unterschied beider liegt bloß darin, daß jene, die ersteVerkündigung des Gedankens der Gleichheit, in eine Zeit fallen, wo diemateriellen Voraussetzungen der Verwirklichung dieser göttlichen Ideenoch nicht vorhanden waren, während diese die „Fleischwerdung desWortes" zu bedeuten haben, die Frucht des damals in den Geist derMenschheit niedergelegten Samenkorns. Auch von einem wirklichenMißlingen des christlichen Befreiungswerkes kann daher eigentlich nichtdie Rede sein: es liegen bloß zwei Jahrtausende zwischen dem Beginnund dem Abschluß des von Christus unternommenen Werkes."

Hiermit schloß der vorgerückten Stunde halber der Präsident dieSitzung, die Erledigung der auf der Tagesordnung stehenden Frage aufden morgigen Tag verschiebend.