XIV

diehen, als die an der Hand der klassischen Alten vorgenommene Durch-arbeitung des Kapitalbegriffs mir eine Entdeckung brachte, die miteinem Schlage blendendes Licht über die früher erwähnte, die praktischeDurchführung der sozialen Organisationsformen betreffende Unklarheitausgoß. Ich erkannte, daß der Kapitalismus zwar nicht da-durch, daß er, um mit Marx zu sprechen, das „Produzieren fürden Markt" hervorruft, wohl aber dadurch, daß er die kon-sumtive Verwendung der Ertragsüberschüsse endgiltig ver-hindert, die Zunahme des Reichtums abschneidet; und daßKapitalzins zwar kein Unrecht ist, wohl aber im Zustandeder wirtschaftlichen Gerechtigkeit überflüssig und gegen-standlos wird.

Die theoretische und praktische Bedeutung dieser neuen Wahrheitenhalte ich für unermeßlich. Durch sie gestaltet sich nicht bloß die sozialeEntwicklungstheorie zu einem in allen Teilen einheitlich und harmonischabgeschlossenen Ganzen — sie zeigen, was mehr ist, auch den Weg zuunmittelbarer praktischer Verwirklichung der von dieser Theorie formuliertenPrinzipien. Wenn es möglich ist, die Prodnktivkapitalien von Gesamt-heitswegen beizustellen, ohne damit weder das Prinzip der vollenindividuellen Freiheit, noch das der Gerechtigkeit zu verletzen, wennder Zins beseitigt werden kann, ohne daß kommunistischerZwang an seine Stelle tritt, dann steht der Verwirklichungder freien sozialen Ordnung fernerhin kein sachliches Hinder-nis mehr im Wege.

Das Entzücken über diese Entdeckung raubte mir die Ruhe, dieim Zuge befindlichen abstrakten Untersuchungen fortzusetzen. Vor meinemgeistigen Auge bauten sich jene Gestaltungen auf, die der Leser in dennachfolgenden Blättern finden wird, greifbare, lebendige Bilder einesauf vollkommenster Freiheit und Gleichberechtigung begründeten Ge-meinwesens, das, um sofort reale Wirklichkeit zu werden, keiner anderenVorbedingungen bedarf, als des Willens einiger thatkräftiger Menschen.Es erging mir, wie es Bacon von Verulam ergangen sein mag, alsihm inmitten seiner Studien für das „Xovum Oi-Aauon" der Planseiner „Xova Atlantis" aufging — mit dem Unterschiede allerdings, daßsein prophetischer Blick das Land der sozialen Freiheit und Gerechtigkeitsah, als noch Jahrhunderte der Knechtschaft ihn von diesem trennten,während ich es erst jetzt erblicke, wo die Menschheit bereits thatsächlich ge-rüstet ist, seine Schwelle zu überschreiten. Gemeinsam mit ihm war mir aberder unbesiegliche Drang, lebendig auszugestalten, was meinen Geist er-regte, und so entstand denn unter zeitweiliger Beiseitesetzung des be-gonnenen abstrakten und systematischen Werkes dieses Buch, welches mitFug ein „Staatsroman" genannt werden darf, sich von all seinen Vor-gängern gleichen Namens jedoch dadurch unterscheidet, daß es keinerlei