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1 (1854) Biographische Notiz. Ritter Harold's Pilgerfahrt. Der Corsar. Lara
Entstehung
Seite
147
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MMN dcr vorhergehenden finden, so daß der Pilger wenig oder garnicht vom Verfasser, dcr in eigner Person spricht, getrennt erscheint.Dcr Grnnd ist, daß ich cs müde war, eine Linie zu ziehen, welche einJeder durchaus nicht bemerken zu wollen schien; gleich dem Chinesenin Goldsmith'sWeltbürger", dem Keiner glauben wollte, daß erein Chinese sei, behauptete und bildete ich mir vergebens ein, daß icheinen Unterschied zwischen dem Pilger und dem Verfasser gemachthabe; und eben diese Acngstlichkeit, diesen Unterschied bcizubehaltcn,und mein Unmuth darüber, daß cs umsonst war, drückten mich sosehr in meinen Bemühungen bei dcr -Abfassung des Gedichts, daß ichbeschloß, ihn ganz wcgzulasscn und ich habe dies gcthan. DieMeinungen, welche sich über diesen Umstand gebildet haben oder nochbilden, sind jetzt ein Gegenstand dcr Gleichgültigkeit; das Werk sollvon sich selbst und nicht vom Verfasser abhängcn; und dcr Schrift-steller, welcher in seinem Innern keine Zuflucht hat, als blos denvorübergehenden oder bleibenden Ruf, welcher aus seinen literarischenBestrebungen hcrvorgcht, verdient das Schicksal dcr Schriftsteller.

Im Laufe des folgenden Gesanges war cs meine Absicht, entwe-der in dem Tertc oder in den Noten den gegenwärtigen Zustand derLiteratur und vielleicht auch dcr Sitten der Italiener zu berühren.Aber ich fand bald den Tert, nach den von mir gezogenen Gränzcnkaum hinreichend für das Labyrinth dcr äußern Gegenstände und derdaraus folgenden Betrachtungen; und was die sämmtlichcn Notenbetrifft, so bin ich, wenige dcr kürzesten ausgenommen, Ihnen dafürverbunden, und diese wurden nothwcndigcrwcisc auf die Erläuterungdes Tc.rtcs beschränkt.

Auch ist cs ein delikates und eben nicht sehr dankbares Geschäft,über die Literatur und die Sitten einer so ungleichartigen Nation zureden, und es erfordert eine Aufmerksamkeit und Unparteilichkeit dieuns wicwol wir vielleicht keine unaufmerksamen Beobachter undkeineswegs mit dcr Sprache oder den Gebräuchen des Volks, unterwelchem wir uns jüngst aufhiclten, unbekannt waren bewegenkann, unserm Urthcile zu mißtrauen oder wenigstens damit zu zögernund genauer unsre Nachrichten zu prüfen.

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