Der Priester Johannes.

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bowmleyn unnrl wachsen alle läge bis zco inillage nnnd denn von stundhebin sy an wyder zw entwachsende bis an der sonnen nydergang, den synsy zcumal wyder yn gegangen. Oucli tragen dy bowndin'" fruchte; nie mangelar dy lruchte nicht abe nemcn, wann man meynet, is sy alz von czouber-nisse unnd nicht von naluren. 33. Oucli siut in dem desert vil monster(wunder B), dy sinl von der gebürte. Wenn da sinl vil rechte wilde leule,dy liorner haben an den koppfen unnd sinl ylel harcchl unnd geslmliet unndkönnen keyne spräche, me sy hiilen und grunsen alz dy swyn. 3-J. Ouchsinl in der selbin gegeilt vil Sydicus, das ist sittich, dy ungeleret in demleide fügen zeu den leulen unnde reden unnd grossen sy alz mit rechterspräche, ab sy redeten menschliche spräche. Dach sinl ouch ander, dynicht alzo breyte zeungen haben, unnd darum!) so onreden sy ouch nicht.

35. Unnd gensyl Penlexorie da lyl eyn insei dy heiszl Milchorac.h unndda wonete eyn riche man u. s. w. von dem Paradiespalaste, dann von deintewfels lal, dein gruwclichcn lal, von allerlei Inseln und von Ungethümen undSitten auf denselben; darauf: ln prisler Johannes lande ist ouch eyne inseidy heist Bragman u. s. iv. von den Bragmanen und Alexander etc. Wiedervon Ogier zu gesetzt: Da Ogier von Dennemarkcn dy land alle, gewan unndvon ereil togenden horte sagen, da lies her sy in iren fride unnd hatte grossehulde zeu en. Dann von den Ggmnosophisten : Nach ist eyn landl in prislerJohannes lande, das heyszet Exiderriche (Exidrache B, Oxidrate im englischenText, gemeint sind die Oxydracae) ade Genosoph (Genosoplf B), dy ouch sulcheleule sinl ane das sy nackel sinl. Bei den Sonne- und Mondbilumen, beidenen schon der lat. Text wieder den Ogier einfuhrl, hat unsere .Bearbeitungnoch ausserdem den Priester Johannes zur Hand : Dy heyssen der Sonne unnddes monden bowme, alz mir dy von deine lande sageten , wen ich was danicht by den bowmen umb das man darezu nicht körnen mag. Unnd derbowme lis prisler Johannes hüten mit gar heyligen pfalfen, unnd der eynelebete wol vier hundert jar adir funff hundert jar, wen dy crall'l von denbowmen geben so lange lebetage. Dy bowme tragen balsam und m der wellivechst kein palsam mer wann an den bowmen unnd zeu Babilonien, alz vorgeschreben ist. Man spricht in dem lande, das Ogier was by den bowmenunnd spysele sich mit dem balsam; unnd von der speyse halten sy sulchekraUl, das her zo lange lebete, unnd meynen her lebe noch unnd sulle zeueu kommen. Wir weren gerne dar gevaren, me sy meynen, das hundirlluscnl man mochten nicht durch dy wormc gedringen etc. — Dann: Darnachf yfl' und lerre in prislcrs Johannes lande kegen der sonnen uflgang lyl eynland, das heysset Trypolane (Caprabone B, natürlich Taprobane), das ist gareyn fruchtbar landl unnd ist der mechtigslcn konigrich eyn, das Ogier yegewan etc. Darauf von den goldsuchenden Ameisen. Am Schlüsse: Der inprisler Johannes lande das mer alz umb und umb fort, der vindet sulchewunder unnd riche inscln, landt, konigriche unnd provincicn also vil, das isungloUblich est zeu sagen und zeu lesende. Unmittelbar daran schhesst sich.Als man in prisler Johannes lande hin czüt ynuner kegen der sonnen uflgang,

'“) bomvlin A.