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FRIEDRICH Z.UtNCKE,

luani hervor, die bis zum Jahre 1209 führen und zum Jahre 1285(Mon. Germ. hist. Ser. XIX, 29, 50) berichten: El eo anno quidamDavid lohanues rex Tarsiis cl Tarlarorum et genlis inclusae inlravilllongariam el eam deslruxcrunl pro maiori parle. Hier wird der Ein-fall der in der Gegend der Donau hausenden [Mongolen in Bulgarienund Ungarn bis nach Pcsth hin gemeint, sein, im Jahre 1284 undbesonders 1285, dessen Pachymeres erwähnt, Vgl. Engel, Geschichtedes Ungarischen Reiches (1813) I, S. 429 fg. Kessler, Die Geschichtender Ungarn u. s. \v. (1815) II, S. (378 fg. Hier sind sogar beide Na-men verbunden, ohne dass ein geschichtlicher Grund vorliegl, dennder Anführer hiess Oldamur, der Fürst aber, der sie sandte, Nogaj-Khan. Uebcr den Namen Tarsii , Tor.sin vgl. Yule, Gathay u. s. w.1, 205 Anm. llaiton in seiner 130(3 geschriebenen llistoria orien-lalis handelt in Cap. 2 de regno Tarnte: lslud regmtm Tarsae exparle Orientis suos liabel con/incs cum regno Calliag (Nord-China), ex parleOccidenlis cum regno Turquedan , ex parle Seplenlrionis cum quodamdeserlo , ex parle suo Meridici cum quadam dilissima provincia, <[uacvoeuiur Sgm , quae inler regnum Jndiae el regnum Calliag habet situm.

9. Ricoldus de Monte Crucis.ca. 1291.

Dieser, ein Dominicanermönch aus Florenz, ging im Aufträge desPapstes nach Palästina und von da durch Klein- und Gross-Armeniennach Mesopotamien bis Bagdad, überall mit dem Juden, Nestorianernund Saracenen dispulirend und das römische Christenllmm predigend.Seine Erzählung ist »schlicht, bündig, treuherzig«, nicht ohne Humorund von guter Beobachtung zeugend. Seinen Reisebericht. Liber pe-regrinalionis oder Jlinerarius, schrieb er wohl bald nach 1291, hsgg.von Laurent 1864 (Peregrinatorcs med. aevi quatuor, S. 101 lg.).Als er durch Palästina wunderte, war Accon wie das Castrum pere-grinorum noch in den Händen der Christen (Cap. 3, 4), währendjenes am 18. Mai, dieses am 30. Juli 1291 an die Saracenen ver-loren ging. Den Tod des Khans llulagu 1291 erwähnt er noch (Cap.13, 32), nennt aber keinen Nachfolger. Als er das Gebiet der Tar-taren betritt, giebt er in einer Reihe von Capileln eine Schilderungihrer Sitten und ihres Aufkommens (Cap. 9 de Tarlaris, 10 de errore