De« Piuesteu Johannes.
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cap. 6; 20. Juli ebenda cap. 7; lind 19. Novemb. ebenda cap. 18),enthalten Nichts vom König David. Sollten die Leiter der hohen Po-litik tiefer geblickt haben? Aber woher sollte ihnen diese tiefere Ein-sicht gekommen sein?
Auch ausser dem Rundschreiben des Jacob v. Vilry und demdes Papstes Uonorius liefen noch andere Berichte aus dem Kreuz-heere im Abendlande ein. Alberich sagt a. a. 0.: ln Ulteris di aut,quas misemnt Templarii, legebalur, quod idem rex David in parlibusOrienlis iuxla Persidem quoddam regnum acquisivil, in quo sunt trecentaedvilttles, exceptis caslellis cl casalibus, et aliud regnum, in quo trecentaecirciter cum caslellis, flumina LXV1 currentia, et quod exercilum inquatlraginla purlibus divisit et in qualibet parle centum millia pugna-lores consliluil. El quae hie scribunlur de rege David, facta sunt hocanno (also 1221). Von den Notizen, die hier gegeben werden, stehtdie letzte in der Relatio § 47, die mittlere in der zweiten Charta § I,wenn man, wie höchst wahrscheinlich ist, hinter CCC den Ausfallvon civitates annimmt; die erste findet in keinem der beiden Berichteein Analogon, da diese beide für die Hauptstädte so grosse Ziffernnicht angeben. Der Brief der Templer hatte also entweder noch eineandere Quelle, oder es sind Fehler in den Zahlen vorgekommen.
Zum Priester Johannes wurde der König David auf doppelteWeise in Beziehung gesetzt. Einmal als Nachkomme desselben; dieRelatio macht ihn zum Urenkel. Das aber war für eine _ _ Tire Auf-fassung zu fein, diese stempelte ihn zum Sohne. So selbst die ZeitzerHs. der Relatio, dem Inhalte dieser entgegen, in der ersten Capitel-Uberschrift: De rege David filio regis lohannis. Ebenso Oliver: rexDavid, quem dicunt filium lohannis presbyteri. Andererseits fasste mandiesen Namen, wie schon Wolfram es gethan hatte, als typische Be-zeichnung, und übertrug ihn direct auf David. So Jacob v. Vitry inseinem Briefe, entsprechend der schon früher von ihm dargelegtenAuffassung, est quem vulgus presbglerum lohannem appellat. So auchin der Ueberschrift zu der Relatio in seinem Briefe (in A und B):David regis Indorum, qui presbgler 1 ohamies a vtdgo appellatur, undin dem Rundschreiben des Papstes Honorius III (in beiden auf unsgekommenen Excerpten): rex David, qui vulgo presbgler lohannes ap-pellglur.
Auch der Einmarsch der Mongolen in Russland ward, in An-
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