Dionysosi'oligioii.

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ofjue baß biefc jebod) tuirllidj göttlidje ©eltitng erhalten; all«mäljlid) eiitroicfett fid) fo eine nid)t »weiter Ootteinattber unter«fdjicbcnc 9Jtel)igal)l Oou ©röten. Seit 2lttfattg beS 5. 3al)r=IpiubertS t). ©l)r. »wirb ©roS bilbtid) mtb jajar als geflügelterituabe ober jarter ^üngting mit SBlitte unb Sßra, ißittbc(Sänie) uitb $raitj in bett Rauben bargeftettt unb oft mitAphrodite, bie je(3t and) als feilte fDfutter gilt, oerbuitben.

Seit beut 4. ijatjrljiutbert erljält er »Bogen unb $fcil oberattd) eilte gadel als ülttribut, ittbent man bett wott itjin er«regten SiebeSfdptterj als eilte SSernmnbuug betrachtete. ©paterfaßte matt bie fjaefet als ©putbol beS ÜebenSlidjtcS auf mtbbejog Eros, älfnlid) luie Aphrodite, attd) auf ütob unb Unter«loett. üöicut gab iljitt bie umgetcljrtc unb erlöfdjcnöe gadelitt bie §attb, ober matt ließ ilpt felbft ermattet itt ©dflaf »er«fittfett unb ntadjte itju fo gerabeju jitut ©obeSgott Thäuatos.

3u(c§t brachte man int Slnfdjluß au ipiatoitifdje 25or=fteHungen bie Siebe, loeld)e bie meufcl)tid)e ©eelc gugteid)begtiidt unb quält, in ber 2lrt gttttt Slttsbrud, baß Erosbie als ©d)mettcrliug (§ 3) ober 2)£übcl)ett mit ©cljinetter«lingSflügeltt gebilbete ißfpdjc (Seele) halb fd)ttteid)elitb um«nrmt, halb auf grattfaute SBeife peinigt.

IX. Dionysosreligion.

©itte burdjauS nette 2lrt woit ©otteSbienft oerbreitete § 113fid) itt ©riedjenlanb bttrd) bie ©itifiifjruitg ber fanatifcfjcit®iout)foSoere()rttng, bie Router jtuar fdjon einigermaßen be«famtt ift, aber wott iljitt nur gang flüdftig crtoäfjnt »wirb.

®er $itlt beS Dionysos Ijat feilten Itrfpruug itt Sljraficn,unb oou l)ier auS ift er, gleid) beut ülreSbieitft, bttrd) einenfübloeftioärtS giet;enbeu SBolfSteil ttadj ipljofiS unb Sßoioticu,fpäter attd) und) Slttifa gelangt. ®ic Sljrafer »waren bett